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这颗晶体沿着长耳定光仙与大自在天，轮回本尊两者灵魂本源的奇妙联系，穿越无尽虚空，先是射入大自在天的体内本源之中，在其中洗礼一遍，吸收些许本源之精华混元之妙后，又进入轮回本尊的本源之中，同样吸收些许本源之精混沌之妙，然后再次回归长耳定光仙的灵魂本源之中，沉寂下来消失不见。
许久之后，大自在天成圣过程完结，混沌中的轮回本尊和洪荒中的长耳定光仙身上显现出来的异象也都尽数消失，标志着三者此番蜕变终于完成。
就在朝拜过新生圣人大自在天的洪荒众生刚刚松一口气，想要起身的时候，西方极西之处亦传来悲天悯人的股股气息。却原来是接引准提大焚天三人从紫霄宫求回鸿蒙紫气之后回归洪荒西方须弥山，也开始了他们的证道之举。
西方突然绽放十二色重重琉璃清净宝光，乃无量光、无边光、无碍光、无等光、智慧光、常照光、清净光、欢喜光、解脱光、安隐光、超日月光、不可思议光。
一道人面黄肌瘦，顶有骆髻，眉心白毫宛转，端坐一绽放莹莹宝光的十二品金莲，庆云之上三颗碗口大小的乳白舍利子浮沉云海之上，似海中贝壳明珠，沧海珠泪，大放光明；一丈六鎏金金身端坐庆云，左手托一十二层接引宝幢，镶嵌颗颗明珠舍利，照亮虚空十方无量世界；右手持一拂尘，摆动间自有朵朵金花坠地真是十二莲台演法宝，八德池边现白光；修成舍利名胎息，请闲极乐是西方。
亦有一道人，挽双抓髻，髻上戴两支花，手上拿一非青非白的树枝，七重宝光流转，流光溢彩，端坐一朵氤氲白莲，顶现三颗金黄舍利，一根金黄宝树矗立云海间，白色庚金之气流转其上，如同白虎咆哮，肃杀之气萦绕一十八臂二十四首的金色法相端坐宝树树冠之上，黄白相间，自有熊熊光明圣火缭绕周身
还有一道人，身高丈六，全身赤luo，只围绕几条白色的丝条肌肤漆黑，仿佛扎精铁干，更有五手，左右两边肋下各生出两只，拿三叉戟，锯齿刀，骷髅丈，狼牙棒，中间胸口也长出一手，捏成印决，宛如一朵莲花。更古怪的是，这人头颅乃是一个方形，东南西北，各有一张面孔，项上也是一张面孔，各做不同的神态。浑身上下弥漫着一种类似混沌气息却诡异强大的气势。
三人相互对视一眼，同时开口：“今我接引，准提，大焚天共创佛教，从此脱离玄门，自立旁门，不拜鸿钧，不朝道门”
话音刚落，滚滚雷霆凝聚西方极乐世界，黑云压城城欲摧，骇人气势似欲毁去这等仙山福地，似要消灭一切亵渎者
东方五圣神念降临，圣人烛照，观照西方。女娲娘娘绣眉微皱，不曾舒展；老子慧眼一扫，精光一闪而逝，不知其想；原始大怒，神态狰狞，把住盘古幡，似欲来摇一摇，毁去西方胜境；通天冷眼观看，抚摸青萍，袖袍鼓动，烈烈做响刚刚成圣的大自在天则手托天魔宝刃，脸上泛出冷冷微笑。
西方三尊者不理其他，紧盯聚集的雷霆，肃然端坐，神情凝重三千大道，八百旁门，此为紫霄宫所言定数三人今日自立旁门，将接受天道考验，将在正统玄门之外，另开仙道源流
雷霆盘踞良久，最后慢慢消解而散，三人大舒一口气。
接引三千忧愁发丝落尽，脑门光亮可鉴，玄光转换，尽数化为佛光，盘踞脑后，一圈佛轮，慈悲、安详，不垢不净。
接引仰望苍穹，立誓道：“接引从此为阿弥陀佛，立教西方极乐世界，以十二品金莲为立教根本，为镇教至宝佛门立”
七彩檀言刚刚说完，天道降下浩大功德祥云，如同奔涌江河，浪涛滚滚，落在接引准提大焚天三人头顶，涌入他三人体内。不过这些立教功德显然不够三人成圣之用，三人修为虽然皆有攀升，但距离成就混元却还差出太多。
接引眉头大皱，准提大焚天两人则焦急万分，眼巴巴看着接引接引一阵默念，手上三十六颗舍利念珠滚动，片刻之后，接引大叹一口气，骑虎难下啊
原来，接引准提大焚天三人都已经摸到混元门槛，被三清大自在天等人成圣气象牵引，三人的证道机缘在一片祥和胜景中亦清晰闪现。又见三清和大自在天这四个或明或暗的敌人对手都已经抢先成圣，三位尊者心中大急，当机立断，抓住千载难逢的机缘，顺势成圣，否则下次机缘不知何时所谓天予弗取，不受反咎
不想，到得最后时刻，却发现三人先前并未如大自在天那般积累足够功德，立教功德虽然广大，但依旧不够成圣所需
要是提前知道，还可以渡人慢慢积累功德，最后一举成圣。而此时天道机缘已经显化，容不得你不成圣。若不成圣，不仅承担戏弄天道的大因果，道基破灭，就是下次要想把圣人道果牵引出来，难度翻了好几倍
接引哑巴吃黄连，有苦自知。苦涩一笑，向着准提与大焚天两人点了点头，起身而立。无奈之下，只有行非常手段了。
道袍烈烈作响，三人面容尽是一片庄严肃穆，对天立誓，发起四十八大宏愿，提前领取功德，以后慢慢实现诺言，慢慢偿还
第一愿。我作佛时。我刹中无地狱饿鬼禽畜。以至蜎飞蠕动之类。不得是愿终不作佛。
………………………………。
第八愿。我作佛时。我刹中人皆同一善心。无惑他念。其所欲言。皆预相知意。不得是愿终不作佛。
………………………………
第十五愿。我作佛时。我刹中人所受快乐。一如漏尽比丘。不得是愿终不作佛。
………………………………
第二十四愿。我作佛时。我顶中光明绝妙。胜如日月之明百千亿万倍。不得是愿终不作佛。
………………………………
第三十五愿。我作佛时。刹中菩萨以香化幡盖。真珠璎珞。种种供具。欲往无量世界供养诸佛。一时之顷即可遍至。不得是愿终不作佛。
………………………………。
第四十五愿。我作佛时。他方世界诸菩萨闻我名号。归依精进。皆逮得清净。解脱三昧。住是三昧一发意顷。供养不可思议诸佛而不失定意。不得是愿终不作佛。
…………………………………
第四十八愿。我作佛时。他方世界诸菩萨闻我名号。归依精进。即得至第一忍。第二忍。第三忍。于诸佛法永不退转。不得是愿终不作佛。
大愿发完，接引准提大焚天三人俱是佛光大放，身上涌起圣人气势。顿时，西方大放佛家无量光明，纯粹透彻，拂去尘埃，不堕红尘梵音阵阵，檀香袭地；八部天龙绕身，飞天起舞，吉祥仙女唱响悠悠佛音
地涌金莲，金虹乱坠；菩提树端结有璀璨舍利，大放光华；摩诃娑罗树下结法莲，阵阵异香；阎浮树下有檀金，金玉齐鸣。三人大念**，足足三月之久。
至此，西方三圣在三千大道之外创设八百旁门，不归玄门，不拜鸿钧，洪荒始闻旁门经义，佛法无边
【第十六章 平心指点众祖巫】
第十六章平心指点众祖巫
大自在天成就魔道圣人，接引准提大焚天三人紧随其后，携手证道成圣，这件事对整个洪荒的冲击是极其庞大的。洪荒众生忽然发现，从前认为是洪荒最巅峰的混元圣人一下子多了起来。
从前只有鸿钧道祖一人为圣，后来道祖以身合天道不复圣人，洪荒便连一个圣人都没有了。直到百万年之后才有女娲娘娘造人证道，成为继鸿钧之后的第一个圣人。而女娲的证道成圣就像是打开了堵水的堤坝，众多圣人迅速涌现出来。
先是三清证道成圣，继而大自在天证道成圣，接引准提大焚天三人又紧随其后证得混元圣人道果。短短几百年的时间里，洪荒竟然从一个圣人都没有变成了拥有八位圣人。洪荒至此正式进入圣人时代。
天庭之上，帝俊太一等人相视无语。众多圣人的涌现，使得天庭地位大跌，从原本洪荒霸主的地位上降落下来，变成了一个众多圣人之下的机构。相应的，帝俊太一等人也从洪荒中话语权最重的顶尖巨头变成了二流角色，这种巨大的变化自然给帝俊等人造成了巨大的心理落差。
即便是帝俊太一这种雄踞洪荒霸主宝座漫长岁月，心有山川之险胸有城府之深的人物，一时间也有些不适应。这其中，也只有妖妃常曦心态平稳，甚至还有些高兴。因为她是知道大自在天与其夫君长耳定光仙之间二位一体关系的。大自在天证道成圣成就混元，与长耳定光仙本人证道成圣也没什么区别。
只不过常曦答应过长耳定光仙，他与大自在天的关系不能向别人说出，所以她心中虽然有底，却也不好向帝俊太一和她的姐姐羲和说出，只能看着他们在那里郁闷而干着急。
镇元子红云见女娲，三清，大自在天，接引准提大焚天等人相继证道成圣，心中也是极为复杂的。当年同在紫霄宫中听道的道友，如今一朝得道成圣为尊，而他们两个却进步甚缓，混元之境依然遥遥无期，这让他们两人情何以堪？好在他们两人都有大自在天告诉的至人机缘，心中还算没有太过失衡。于是感慨一番之后，静下心来，继续在五庄观坐而论道。
幽冥地府之中，平心娘娘看着证道异象刚刚散去的洪荒西方，秀眉微蹙，俏脸之上满是愁色。自从她舍身化轮回成就轮回至人之后，轮回功德铸就元神，寄托幽冥地府，融于天道之中，同样拥有了洞彻天机的本领。
所以在成就至人之后，平心娘娘便已经知晓，巫族与妖族前番那场惊天动地的大战背后，乃是有着西方三尊的影子。准提道人甚至亲身参与推动，可以毫不客气的说，此前的巫妖大战之所以爆发，完全是准提一手促成的。
无论西方三尊的目的何在，有一点却是十分明显的。那就是西方三尊对巫族并无善意，此前算计巫族，使得巫族险些与妖族两败俱伤彻底衰落便是明证。三个圣人对巫族心怀歹意，这对巫族来说是极其不利的。若是三个圣人想要对付巫族，以巫族如今的力量，实在难以抗衡。平心娘娘虽然已经不复祖巫，可心中依然放不下对巫族的牵挂，对于巫族未来忧虑也是理所当然。
正在平心娘娘为巫族未来担忧的时候，巫族的十一祖巫连同大巫刑天一行十二人一起，来到幽冥地府，求见平心娘娘。平心娘娘连忙命人将十一祖巫和大巫刑天一起引进平心殿中。
十一祖巫和大巫刑天进入平心殿中，见到相貌虽然没什么变化，气质却变得飘渺出尘的平心娘娘，心中感情复杂无比。相隔不过短短几百年，再相见时却已经是物是人非了。昔日的同胞已经变成了掌控三界众生轮回的幽冥至人。
“参见平心娘娘”
十一祖巫向着平心娘娘躬身施礼，十一祖巫乃盘古血脉后裔，地位高贵，即便是见到圣人也就是一鞠躬。如今平心娘娘不复祖巫，十一祖巫才向其行礼，若是从前，根本是不必的。
大巫刑天则拜倒于地，行叩拜大礼。他的身份无法与十一祖巫相比，且不论如今平心娘娘身为至人，便是原来还是祖巫的时候，刑天见了她也是要跪拜行礼的。
平心娘娘见昔日同胞兄妹向自己行礼，心中颇不是滋味。连忙一挥水袖将十一祖巫和刑天一同搀起，然后对十一祖巫道：“兄弟妹妹们，你们这是做什么？�