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我爬上岸，心里不由暗忖，为何我一到提贝就会遭到暗杀，这真是一件十分奇怪的事情。
再爬上山崖，夜色已经深了，寒风凛冽，一直吹到我的骨髓里。我坐在路旁的一块石头上发了会儿呆，现在汽车已经毁了，而我又全身水湿，看情形马上就会下雪，我一生还没有这么倒霉过。
我叹了口气，站起身来，决定马上上路，如果我不想被活活冻死，我必须在午夜来临前赶到那个牧民聚集地。
我决定跑步前进，这样即可以快一点到达，又可以使我自己温暖一点，想到不得不跑那么长的路，我不由又叹了口气，我一向尽量避免吃苦，应该说是从小就养尊处优，现在居然要受这样的苦楚，却是为了我一念之仁的原因，真是让人觉得啼笑皆非。
然而正在我打算开始跑步的时候，却看见远远地来了两盏灯火。
我心里一动，立刻停了下来，在这个时候，难道还会有汽车经过吗？
那两盏灯过来的速度并不快，我目测着距离，如果是汽车的路，这辆车一定是开得极慢。
当那两盏灯越来越近，我终于可以看清的时候，我不由地吃了一惊，原来那并不是一辆汽车，居然是一辆由四匹耗牛拉的车。
耗牛后面是一辆两轮的大车，车帘厚厚的，装饰着吉祥图案，车帘前挂着两盏防风灯，显然点的是牛粪，在燃烧的时候有一种淡淡的青草香气。车轼上坐着一个全身穿着厚棉衣的提贝族老者，他一看见我便停下了车。
在这个时候看见这样的一辆车，真是一种奇迹。提贝虽然保持了许多原始的传统，然而，在交通工具上还是吸收了许多西方文明的产物。目前在提贝的乡间，牧民也经常用汽车作为交通工具，我就亲眼看见许多牧民用解放牌汽车运输，那是一种六十年代的产物，虽然古老，但毕竟也是汽车。
但这辆耗牛车却保持了完美的古老传统，车的任何一个部位都象是刚从博物馆里拿出来的，决不能想象居然真有人用它做为交通工具。
我一看见这辆车立刻就愣住了，居然忘记了说话，当时我的感觉就象是聊斋故事里的书生在黑夜中迷失了方向，然后有一双灯笼忽然出现在他的面前，灯笼的后面通常是一个美丽的少女。
就象是要印证我的想法一样，车帘里有一个极美丽的女子的声音在此时响了起来：“为什么要停车？”女子说的是提贝语，语声清婉动人，如果用黄莺来形容也绝不为过。
赶车的老者便回答：“有一个年轻人，他好象要搭车。”
这时车帘一掀，一个提贝族少女探出头来看了我一眼。
我那时一直愣愣地发呆，而一看见这个少女又立刻吃了一惊，这女子不仅声音美丽，容貌更是美丽异常，在淡淡的灯光映射下，当真是端丽不可方物。
我相信我当时的表现一定象个傻瓜，因为我一直张大了嘴，一句话也说不出来。少女微微一笑，她问我：“你要上车吗？”
我吞了口口水，发出了很不体面的“咕”的一声，我说：“是的，我可以搭你的车吗？”
少女笑着说，“当然可以，请进来吧！”
我踏上车，少女一直掀着车帘，车厢内也点着牛粪灯，使整个车厢笼罩着一层温暖的淡黄光芒。
我正想一步踏进去，却忽然发现整个车厢都铺着丝绣的地毯，那少女一双纤足踏着雪白的丝履踩在地毯上。我立刻又收回了脚，因为我的鞋刚才在下崖的时候踩了一脚的泥，如果我冒然踏进去，必会把那么精美的地毯踩得一塌糊涂。
少女的眼睛瞟到了我的脚上，她微微笑了笑，我脸上一红，说：“我还是不进去了吧！”
少女看了我一眼，“进来吧，你全身都湿了，如果呆在外面，会冻坏的。”
这少女语音本来就十分柔婉动人，再加上殷勤劝慰的神态，我立刻又觉得自己开始有些迷糊起来。
本来我也并非没见过美丽的女子，但这少女不仅美丽，全身都带着一种淡然温婉的气质，而且在这样的夜晚，这样的荒郊野外，见到这样的一个少女，整件事情都带着无法言喻的神密感。
我又一次想到了聊斋里那些遇到美丽狐仙的书生，这种情景实在是太象了。
我脱了鞋子，进入车厢，车厢很大，布置得十分舒服，在车厢的正中放着一个大大的牛粪火盆，围着火盆三面都是用提贝刺绣装饰的软塌。
我在少女的对面坐下来，觉得我自己在这样肮脏的情况下无论坐在哪里都是不合适的，然而那个时候外面天气已经十分寒冷，而且我也对这个少女充满了好奇，也便顾不了许多了。
在我进入车厢后，耗牛车又开始慢慢前进，耗牛是一种走得极慢的动物，但却十分能耐寒，旧时的提贝人经常用这种动物作为运输工具。这车走得极稳，坐在里面的人几乎无法感觉到车子在前进。
提贝族少女一直在对面看着我微笑，她问我：“你是中国人？”
我连忙点头，我本来并不是一个笨嘴拙舌的人，但一看见这个女子，我居然变得不知道如何开口。
她说：“你去哪里？”
我说：“我是到那西达泽寺去的，但刚才遇到了一点意外，我开的汽车翻到了崖下，幸好我反应快，临时跳车，因此才保住了性命。”
少女脸上露出奇怪的神情：“你也去那西达泽寺吗？那真是太巧了，我也正是到那里去，我们倒是可以同行。”
我精神一震，连忙说：“那真是太好了，我叫燕楚，不知道小姐如何称呼？”
少女微微一笑，她说：“我叫央金！”
央金是一个极普通的提贝人女子的名字，在我认识的提贝人妇女里，至少有三四个是叫这个名字的。
这时车外的老者挥了挥长鞭，耗牛立刻跑了起来，我从来没有见过耗牛奔跑，在我的印象里，这种动物是不会跑的，现在我才知道，原来它们不仅能跑，还跑得极快。
耗牛开始奔跑后，车子就变得颠颇得多了，我们也不再交谈。
央金似乎有些疲倦，她斜倚在绣榻上，姿式说不出地娇憨，让人忍不住想多看几眼。
淡淡的灯光照着她淡褐的肌肤，隐隐泛着珠圆玉润的光芒。我本是最不喜欢提贝族女子的肌肤的，尤其厌恶她们由于长期日照而留在脸上的红斑，但这个女子，便是脸上淡淡的红晕也是那么招人怜爱，完全扫去了我以前的偏见。
耗牛奔跑后，速度就变得快了许多，我们终于在午夜前抵达了那个牧民聚集区。
提贝族的牧民经常由一个个小部落组成，一个部落有时只有三五家人，多的时候可能有几十家人。
一家人便是一两个帐篷，我们到了后，这个部落的人们早已经入睡，但牧羊犬却立刻鸣叫了起来，本来黑暗的帐篷也开始一个个点亮了灯。
那个老者一眼便认出了部落首领的帐篷，他径直走过去，在外面叫了一声，过了一会儿，有一个中年的男子披衣走出来。
那个老者低声对他说了几句话，中年男子立刻露出十分惊异和欣喜的神情。
当时我们已经走下了耗牛车，但并没有走过去，只是站在车边上等着老者交涉。
那老者说了什么话，我并没有听见，只看见中年男子立刻恭恭敬敬地走过来，双膝一弯，似乎便要跪倒，央金却立刻说：“请起来吧！天气很冷，不要再多礼了。”
那个中年男子听见了，便不再跪了，马上跑回帐篷去准备一切，过了一会儿，帐篷里他的一家老小就全部走了出来。
他又回来，很恭敬地说：“请您住我家的帐篷吧！”
央金点了点头，毫不犹豫地走过去，似乎这是十分礼所当然的事情。
我心里一动，看央金的样子，定是平日一直受到人们的尊重，她的身份看来必然不简单。
央金走了两步，回头向我招了招手，那个中年男子看见她对我招手，也立刻对我露出十分尊重的表情，我对他笑了笑，向央金走去。
央金低声说：“今天晚上，你要和我住一间帐篷了。”
我知道提贝人对于这样的事情并不介意，但我多少有点尴尬，这样一个美丽的女子让我与她住在一个帐篷里，虽然并不代表会发生什么事情，但我是一个汉人，却觉得于礼不合。
我刚想推辞，她却一把拉住了我的手，对着我嫣然一笑。
我在心里叹了口气，这女子的微笑有一种无法抗拒的魅力，我竟身不由已地跟着她一起走入了帐篷。
这帐篷内甚是温暖，而且也打扫得十分干净，我知道提贝族的牧民由于长期游牧，因此卫生条件十分艰苦，但这个帐篷的主人，似乎比一般的牧民注意清洁，进入帐内，并没有闻到一丝异味，不仅如此，空气中居然还有一丝淡淡的芬香。
我看了牛粪炉一眼，在炉中，被加入了一种清草，这种草名为曼陀罗，本是印度的特产，在提贝甚难得到，这个部落的首领定是因为央金来了，才把这种草加入炉火中的。
央金坐在正中的塌上，我看了她一眼，远远坐在另外一边，然后我问她：“你到底是谁？为何他们对你如此尊重？”
央金笑了笑，她并不回答我，却问我：“你为什么去那西达泽寺，你是信徒吗？”
我摇了摇头，“我是去找一位上师的。”
央金说：“你找哪位上师，也许我认识。”
我略一沉思，觉得没有隐瞒她的必要，“我是寻找一位名叫雪桑的上师。”
央金立刻说：“那巧得很，这位雪桑上师，也正好是我的师傅。”
“哦？”我有些惊异地看着她，在我来以前，李凤梧曾经对我介绍过，雪桑上师在蓝教中的地位甚高，就算是他的徒弟，也都是辈分很高的人。“想不到您是一位大师。”我这样说的时候，语气自然变得和刚才不一样，多了许多尊敬之意。
央金笑笑，有些无奈地说：“是啊！我生下来的时候就已经注定是一个女修师。”
我一愣，便不再言语，我知道提贝民间，素来传承双修之术，如果央金说她是一个女修师，这里面很可能有两种意思，第一种，是指她是一个从小开始修行的女僧侣，第二种，是指她也从事双修，以帮助异性教徒达到双修中极大喜乐的境界。
我知道双修在一些教派中极为盛行，而且信徒都认为是极为神圣的事情，但想到这样一个美丽的少女，曾经与不同的男子进行过这种仪式，我心里便不由地有不舒服的感觉。
央金显然是一个十分敏锐的女子，她定是一下就看出了我的情绪，但她只是说了一句：“睡吧，明天还要走很长的路。”
我点了点头，合衣躺下，衣服已经差不多干了，但仍然十分肮脏，我想起那个年轻的护法，不知道他现在怎么样了。
可能是太疲倦了，我很快地进入梦乡，然而，我是一个从小就接受过严格武术训练的人，就算是睡得很沉，我的感官却仍然保持着警惕，虽然在退出江湖后，这已经越来越不必要，但多年来的习惯，始终无法改变。
我估计是后半夜的时候，忽然听见帐外传来弹指的声音，当听见这个声音的时候，我便立刻从睡梦中惊醒，但我却没有动，甚至连呼吸也保持着和睡着时一样的沉重。
我听见央金坐起身来，她似乎走到我的身边，我感觉到她轻轻地推了我一下，但我仍然假装睡熟。
我不知道我为何会这样做，我总是觉得这个女子不一般，从她出现的方式，到她的身份，都似乎有着不可告人的地方。
而我一到提贝，马上就遭到刺杀，这也使