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史上第一魔头-第122章

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“啊,不是吧,二位师兄难道要在这九曲黄河阵内行坐化之法?”申公豹这次才真真正正的大吃一惊,心脏都要受不了了。
佛教坐化乃是与凤凰涅槃一个道理,本就是从中演化而来。
自龙汉开始,佛教自诩旁门左道,邪魔外道。如今仙道教派自诩人间正道,光明正道。你走你的阳光道,我走我的独木桥,道不同不相为谋,这才是教派之争的源头。
云霄、琼霄和碧霄本想攻击他们,破开他们的莲台防御,不过,却听他们在说阵法,最后又说佛法。三霄越听越心惊,截教仙法与之相似,可是却没有佛教这么疯狂,若是说佛法乃是根源,那么上清仙法就是表面。
听师讲道多年,此刻听君一言,却胜在直指本心。三霄亦略有所悟,盘坐在阵中,只是困住他们,却未伤害,此时三霄各有顿悟。
且看弥勒佛只是笑了笑,并不说话,他收回六品焱魄红莲,坐在阵中。混元浊气侵蚀本身,坏去顶上九颗舍利子,闭了胸中功德之气,已然成为了凡人无异。那就颗舍利可是弥勒佛坐化九次而成,轮回九次古佛,古佛亦是仙道大罗金仙,现在的他以古佛修为也可称之为亚准圣,殊不知此刻千万载修行一朝丧。
“大师兄有此大毅力,作为师弟虽修行不够,但亦要闯一闯。”药师佛话毕,也收起了六品焱魄红莲,和弥勒佛一样,行坐化之法。
九曲黄河阵的混元浊气侵蚀药师佛本身,坏去其顶上六颗舍利子,闭了胸中功德之气。此时也如弥勒佛一般,成为了凡人无异。
“这,唉!贫僧佛魔双修,道行低下,就连第一次坐化轮回都没有。二师叔虽说贫僧有大智慧、大毅力,却无大功德,还是等等吧。此次却不是贫僧的机缘,希望二位师兄早日悟得本心,证道准圣。”申公豹唉声叹气,若是此刻有了他们那种修为,申公豹都想去试一下。
三霄顿悟中,九曲黄河阵内出现这种情况,她们也不知。但身在极乐世界雷音寺内,阿弥陀佛、准提佛母和观世音菩萨对此事略知一二,只听观世音菩萨善言道“恭喜大师伯,二师伯。大师兄与二师兄缘分已到,不久即可证道准圣,我佛教又添二位佛祖。”
“师兄,申师侄的姻缘也到了,待会我等就替她拿了这主意,与截教亲上加亲。女娃,就趁此机会,连你的敖鑫的婚事也一起办了。”准提佛母和蔼地笑道,话语之间总是透露着鲜为人知的调侃之意。
“对啊,你以前总不是说要超越敖鑫才会同意这门婚事吗?如今你已经是准圣了,虽说执意做那菩萨之职,但这无关紧要。应该没理由推脱了吧,哈哈哈、、、”阿弥陀佛嘻嘻笑道,宛如父亲一般亲和,对女娃这门整个魔道上下皆知的婚事,他们可都是着急得很啊。
“大师伯,二师伯,你们又取笑人家了。这次我应下了,可是敖鑫却不答应了。”观世音菩萨脸色羞红,儿女姿态尽显无疑,说起这事就带有一点生气的味道,个中原因不知为何?
“他敢,你说说,到底为什么?之前那小子可是着急的不行啊,此刻要是敢反悔,哼。我就去拨了他的皮,抽了他的筋,断了他的龙骨,扔进十大层地狱陪伴嫦娥一起受苦受难。”阿弥陀佛故作生气状,就差像流氓一样抽起袖子,拿起西瓜刀了。
“大师伯,你可不能那样做啊。”观世音菩萨听闻阿弥陀佛如此说道,一时着急,慌了手脚,且看他们都盯着自己看,顿时脸色红得跟苹果似得,娇艳欲滴。
阿弥陀佛和准提佛母几乎要大笑一场了,但看在女师侄脸皮有点薄的面子上,还是忍住了。且听观世音菩萨解释道“他说要成为准圣,和我一样才与我结婚,现在已经跟随三师伯去灵鹫山闭关苦修了。”
“这混账东西越来越不像话了,女娃,这小子躲得过初一,躲不过十五。二师伯亲自去抓他来与你完婚,要是那小子执意不肯,哼哼,二师伯就去请魔祖老大用明心功德池直接让他晋升准圣,看他还有什么话要说的。”准提佛母说到做到,立即瞬移出极乐之世界,飞往东胜神州燃灯的故居,灵鹫山元觉洞。
···
AM:善哉,善哉,自古以来和尚本来就没有不可喝酒、吃荤、结婚等习俗,而是某个皇帝下令这么做罢了。
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第一百九十八章 布袋和尚弥勒,药师佛祖
更新时间201162 21:54:21  字数:2761

 准提离开极乐世界去东胜神州,如此架势让原本平定下来的圣人们又有点难以寻味了。元始天尊很蛋定,在家呆着,太上老君一向都是非常之蛋定的,眼睛都懒得睁开一下,至于通天教主,才刚刚与冥河大帝论道完毕,才刚刚回家。
女娲娘娘回家与瑶姬品茶,饶是很有情趣地看杨戬和应紫英谈恋爱,也想想应该要怎么帮杨婵找一位好婆家。冥河回老家抱小孙女逗着乐,那罗犼与夜叉摩罗刹所生的女儿,罗刹月,修罗族现在躲了一个同族,母夜叉,冥河闲着无聊,也学学鲲鹏的徒弟搞一搞创造。
鲲鹏兜风完了,回去神庭主持大事,毕竟木公和烈山,就算加上了帝舜还是压不了这种大场面,还需要鲲鹏自己出来掂量一下。顺便把彻底甩出去,自己当个逍遥圣人就罢了。他这次就要找一位继承人,继承新的天帝之位,嗯!也把瑶池安排给新的天帝当老婆。
至于昊天这厮,就等到神庭和天庭整合完毕,封神与封仙之战结束之后,才接回来。昊天回来之后,罗蝶就不必呆在地府了,回去极乐世界,在罗睺身边服侍,至于新仙界就让出来给昊天在那里当玉皇大帝去吧。
镇元子培养新人,成为圣人了,那么五庄观就不必亲自打理了。清风、明月就是新的五庄观掌柜,此刻的五庄观也开始热闹起来了。
九曲黄河阵中云霄、琼霄、碧霄获益良多,都各自突破了,达到了崭新的境界。
云霄已经达到了可以斩尸的境界,若若不是为了维持九曲黄河阵,她可能就用混元金斗斩却善尸了。琼霄稍差,但已经是太乙金仙巅峰,就差临门一脚即可进入大罗金仙行列。碧霄因为性格问题,资质虽说不差,但就是她的性格不好,拖累了心境,如今也只不过是太乙金仙初期而已。
就在她们醒悟过来不久,阵法之内,弥勒佛也成功了,且听他唱歌曰:
只个心心心是佛。十方世界最灵物。
纵横妙用可怜生。一切不如心真实。
腾腾自在无所为。闲闲究竟出家儿。
若睹目前真大道。不见纤毫也大奇。
万法何殊心何异。何劳更用寻经义。
心王本自绝多知。智者只明无学地。
非圣非凡复若乎。不疆分别圣情孤。
无价心珠本圆净。凡是异相妄空呼。
人能弘道道分明。无量清高称道情。
携锡若登故国路。莫愁诸处不闻声。
“贫僧以一布袋演化十方世界,一钵身系千万家,我有一躯佛,世人皆不识。不塑亦不装,不雕亦不刻。无一块泥土,无一点彩色。工画画不成,贼偷偷不得。体相本自然,清净常皎洁。虽然是一躯,分身千百亿。立小乘沙门教化世人,名曰婆罗门,迦波利菩萨为掌教。阿弥陀佛。”弥勒佛旁边站两人,一大肚和尚,笑呵呵,而另一位则是一名美丽女子,婀娜多姿,比之母夜叉更美丽。
阿修罗族比较丑,但母夜叉却非常美丽,各个天生惊艳妩媚,天生媚相。身为魔道中人,娶女当娶母夜叉,这是魔道最流行的一句话。
“恭喜贺喜,大师兄,已经成佛了。不愧是我等之楷模,师弟对你的景仰之情有如滔滔长江之水,连绵不绝、、、又如黄河泛滥,一发不可收拾。”申公豹连忙上前恭贺道,一脸的谄媚。
“哎,师弟,切忌,切忌。口才不错是好事,但不可胡来,如此会影响自己的心境,该说的时候才说。师弟,再来几句呗,师兄我听着舒服。”弥勒佛收起善恶二尸,手拿金钵,腰挂布袋,一如既往地笑口常开。
“啊哈,师兄您见多识广,又才高八斗,更难的是文武双全,无论何处都可谈笑风声,对未来高瞻远瞩,且分身有术,将来定会叱诧风云,让诸天神佛、、、、”申公豹笑了笑,好话张口就来,说的头头是道,无人能及啊。
隐在阵中的三霄本见到弥勒佛斩尸成准圣,又站在阵中,毫发无伤,心中早就大吃一惊,惊惧不已。但是听到申公豹说话之后,三人不约而同满头黑线,心里那个无语啊,若论当今有谁说的过申公豹,恐怕除了他自己就没有别人了。
“师弟,你听好了,七情为喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲。六欲为见、听、香、味、触、意。六根为生、死、憎、惊、忧、情,六尘为性、貌、气、嗜、想、法。红尘四戒,贪、嗔、痴、权。掌握了自己的欲念,就等于掌握了自己为人的一生,此混元浊气就是充满这些情感,运用得当,可为本教一大助力。”弥勒佛呵呵笑道,却让三霄听的嗔怒。
三霄欲要出手了结弥勒佛和药师佛,留待申公豹在最后,却忽然出现了新的情况。药师佛悟道出了岔子,似乎走火入魔了,处理不好可就是件大条了。
“痴儿,莫要多想。世间本无念,何来欲!红尘万象皆虚妄,看破红尘得自我,法海无边自本心,苦海无涯登彼岸,放下屠刀吧,救人一命胜造七级浮屠,切莫着相了。痴儿,此时不悟,更待何时!”虚空中传来阿弥陀佛的棒喝之声,透彻阵法传入药师佛心中。
“阿弥陀佛,日月长照万象明,琉璃光耀如来世,贫僧以药壶开辟一界,曰净琉璃世界,为众生解除疾苦,使具足诸根,趋入解脱。”药师佛睁开双眼,手结无畏法印,水到功成。
但他走火入魔的劫难仍未解除,无尽业火还在他身上燃烧。只见他微微一笑,继而三指指天,广发宏愿:
愿我来世得阿耨多罗三藐三菩提时,自身光明炽然,照耀无量无数无边世界,以三十二大丈夫相、八十随形好,庄严其身;令一切有情,如我无异。
愿我来世得菩提时,身如琉璃,内外明彻,净无瑕秽,光明广大,功德巍巍,身善安住,焰网庄严过于日月;幽冥众生,悉蒙开晓,随意所趣,作诸事业。
愿我来世得菩提时,以无量无边智慧方便,令诸有情,皆得无尽所受用物,莫令众生有所乏少。
愿我来世得菩提时,若诸有情,行邪道者,悉令安住菩提道中;若行声闻、独觉乘者,皆以大乘而安立之。
愿我来世得菩提时,若有无量无边有情,于我法中修行梵行,一切皆令得不缺戒,具三聚戒。设有毁犯,闻我名已,还得清净,不堕恶趣。
愿我来世得菩提时,若诸有情,其身下劣,诸根不具,丑陋顽愚,盲聋喑哑,挛躄背偻,白癞癫狂,种种病苦。闻我名已,一切皆得端正黠慧,诸根完具,无诸疾苦。
愿我来世得菩提时,若诸有情,众病逼切,无救无归,无医无药,无亲无家,贫穷多苦。我之名号一经其耳,众病悉除,身心安乐,家属、资具悉皆丰足,乃至证得无上菩提。
愿我来世得菩提时,若有女人,为女百恶之所逼恼,极生厌离,愿舍女身。闻我名已,一切皆得转女成男,具丈夫相,乃至证得无上菩提。
愿我来世得菩提时,令诸有情,出魔罥网,解脱一切外道缠缚。若堕种种恶见稠林,皆当引摄置于正见,渐令修习诸菩萨行,速证无上正等菩提。
愿我来世得菩提时,若诸有情,王法所
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