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只可惜啊，借着这次立威的效果，大禹把伯益给踢下去了，把自己儿子提上来。随着王位的巩固，大禹就越来越觉得师尊说的对，自己好不容易得来的王权应该由自己的儿子来接管，而不是由外人来执掌。
启此刻也明白如果想得到人皇之位，就必须收敛一下自己的性子，兢兢克克的处理政务，交好各个部落，各个诸侯。同时他还劝说大禹，给自己起了一个姓氏，姒，从此以后就姓姒，大禹叫姒禹，他就叫姒启。
大禹在去世前几年，为了做做样子，故意想效仿尧舜，找一个贤能的人来接替自己。最初，人们不知他有何作想，不想站错队，也就没敢推举谁。
但是，却给伯益就抓住了这次机会，他暗中偷偷联络了那些诸侯，让他们煽动群众，都一致支持自己。于是，列为位诸侯心中已是不愿看到启当上人皇，所以他们就顺水推舟，真的煽动人们支持伯益。
大禹这次感到众怒难犯，只好故作高兴模样，将此事答应下来。为了这件事，大禹每天都越发烦躁，日日寝食难安。为了这件事，灵珠子还跟他吵了一架，没事装逼个屁啊，惹出这么大的麻烦，真让人头疼。
某天，姒启对大禹说道“父亲，不用担心，山人自有妙计。”
为了赢得民心，与伯益争位，启便更加严于律已，过着粗茶淡饭的俭朴生活，还尊老爱幼，任用贤能。这短时间内，伯益虽然也在努力，但是，启因为拥有权力，做起来更让人们知道，所以声望飙升的非常快，以前那些坏事人们都忘记了，只记得现在变好的姒启。
姒启在人们心目中的地位渐渐高了起来，而伯益做为继承人，却没有新的政绩，他过去办的好事，人们也渐渐淡忘了。
大禹死后，他的儿子姒启就真地行使起王权来了，理所当然的继承了人皇之位，无人反对。
而多数部族的首领，这些诸侯墙头草统统回心转意，全部也都表示效忠于启，他们都在民间散布消息说“启是禹的儿子，吾等愿意效忠于启，绝不背叛。”
伯益看到事情成了这个样子，心中大怒，愤愤不已说道“既然如此，休怪吾反了尔。”
他本是东夷人，于是他回去召集了东夷部族率军向启杀来。
早就在以前而启就防备伯益了，加上灵珠子离去之前留下的兵法，他也就让大将彭伯训练出厉害的士兵，强大无比，也早早做好战争的准备，想输都难。
出师的时候，以平叛逆臣贼子为口号，正义之师的名义出征，士气大振，另一边伯益因为是造反，也没想到什么原因就来了，如今被摆了一道，使得他这方士兵和将领的士气都大降，也只能硬着头皮上了。
如此与伯益经过一场大战，姒启这方就很轻易的打败了伯益的军队。
姒启为了庆祝胜利，在钧台举行了大规模的宴会，公开宣布自己是夏朝第二代国君，从此，父亡子继的世袭制度便取代了任人唯贤的禅让制度。不过，依然有部落反对，比如有扈氏就不服姒启的统治，起来造反了，防风氏部落也来跟风，就连无比落后的三苗部落也不例外，一时间雀声四起。
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AM：第三更，还有，唉！都怪夏朝的资料不够多，不然速度会更快。
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第一百二十九章 夏朝事非多，二郎救母1
更新时间2011420 21：36：42 字数：2256
这么多部落起来造反，都是不服吗？不，他们每一个都是与姒启有过节的。
先说防风氏部落，若不是当初姒启去闯祸，被大禹利用朔城区打探消息，栽赃汪芒氏勾结三苗部落，汪芒氏就不会死。
再说三苗部落，从很久以前就打压到现在了，虽然没能消灭，但是，每个朝代都不留余力的拒之门外。水害的时候迁移一些人族到其他地方，但是留在东胜神州的人族还是蛮多的，最近这几十年，从几万变成了几千万就知道人口问题从来都不缺的。三苗部落几万人族都想回到这个大家庭，所以也就跟着造反了。
有扈氏部落为什么造反了呢！这一切都是因为这个诸侯也想当人皇，只不过起兵有点晚了，若是在伯益起兵造反的时候一起来的话，防风氏部落、三苗部落一起来造反，那么，姒启也应付不来的。
如果出现那种情况，很可能防风氏部落和三苗部落都被灭了，有扈氏部落和东夷部落联合起来，成立新的王朝，与夏朝对立，平分天下。
可惜没有出现这种情况，所以姒启三线作战都没问题，彭伯带兵攻打防风氏部落，由于缺兵少将，忽而有一人自称岐伯，并且自荐带兵去攻打三苗部落，于是姒启就将就使用他一次，给了他一些残兵老将，自己则带领精兵去与有扈氏部落决战。
两军都到了甘泽这个地方，在开战之前，姒启召集了所有将士和士兵，开始训话道“朕要告诉大家，这个有扈氏对神帝不敬，王命不遵，是上天借朕的手来消灭有扈氏！因此尔等要服从朕的命令，奋力出击，不可懈怠！否则，天神将会降下神雷严惩违抗朕的命令之人。”
大禹在位的时候就恢复了祭祀这种活动，还建筑庙宇供奉神庭诸神，所以现在人也变得迷信了，呃，应该说有信仰了。
经姒启这么说，他们唯恐上天惩罚他们，于是，带着惶恐的心情下，见到有扈氏部落的人都像见了仇人死的，怒气爆发，在姒启的一声令下，将士和士兵都疯狂了，不要命似地斩杀敌人，就算临死前也要拉一个垫背的，如此强势之下，有扈氏部落毫无疑问被打败了。
俘虏了有扈氏近千人，姒启不残忍好杀，所以都将他们贬为奴仆，其他部落见到这种情况，从此都安分起来，不再有什么歪心思了。
天下太平了之后，灵珠子又来了一趟，传给他们新的文化，比如国家制度等等，还有一些比较具体的刑罚，总之使得夏朝大跃进了。
灵珠子走后，那名之前将就使用叫岐伯的老家伙暗中向姒启进献了一部竹简书籍，名为御女心经，可以修炼成仙。
听他这么说，姒启着迷了，见灵珠子长生不老，腾云驾雾，心中便对这修仙之法很感兴趣，便要奖赏岐伯，不过岐伯却说道“陛下，微臣进献此法于帝王家，不求奖赏，不求名利，只求史上无名，微臣告老归田即可。切忌，此法非帝王不可修炼，否则，将会遭到天谴。”
“好，朕就答应你，下去吧，朕现在就要修炼御女心经，看看到底如何，不过，你若是敢骗朕，无论是逃到何处，朕必杀尔。”姒启拿到那一卷写着修炼之法的竹简往后院走去，这个时候已经有了三宫六院，无他，因为罗睺吩咐灵珠子去教化的知识里面很多方面，多不胜数，其中一些就是指皇帝如何享受的。
“草民恭送陛下。哼，魔门不是要控制人族的信仰吗，那贫道就毁掉夏国，嫁祸于仙道，贫道就不信尔等不会因此而开战，自相残杀，哈哈哈哈、、、”目送姒启离去之后，岐伯就像变了一个人，最后化作一道虹光离去。
如果你是炼气士，请用你的慧目看一下，夏朝的皇宫中，代表皇帝的真龙之气逐渐削弱。有了这御女心经，姒启恢复了贪图享乐的本性，但是因为政权才稳定不久，所以他还是要去处理朝政，把政权彻底固定，直到中年才变本加厉。
姒启年纪老了之后，因为他的荒淫但却也只有五个儿子，这时候五个儿子为了皇位而争斗，小儿子武观最聪明，但也最强势。姒启不喜欢，便将他流放到黄河之地，他不服便造反，姒启派出彭伯之子，彭伯寿带兵平反，武观便认输了，姒启也就没再追究什么。
几年后姒启荒淫过度而得到不治之症，病死了，长子太康继位。
姒太康亦喜欢成仙，他也修炼御女心经，跟姒启一样，而且他也很少管理朝政，搞得民不聊生。他还喜欢打猎，每次出外狩猎都很铺张浪费，加重了百姓的负担，让人们心中有了埋怨，特别是东夷族部落的后裔司羿，而且拥有夷羿的射日神弓和射日神箭，因为他把部落名称改为有穷氏部落隐藏起来，所以东夷才能存活到现在，而且现在也是夏朝的大臣之一。
某日趁着太康出外狩猎，司羿就带人在半路上伏击，诛杀了太康，并且将部落名字改回来，开始发动战争，最后攻破了夏都斟寻。但是迫于诸侯的威慑，所以他不敢自立为王，于是就打算立姒启的儿子为王。
老二姒元康和老三姒伯康都不学无术，而且头脑愚笨，除了吃喝玩乐，别的什么都不会，根本不堪为王。只有老四姒仲康身体健壮，而且野心勃勃，一直就觊觎着王位。于是司羿便暗中活动，由几位老臣出面，推举他为新王，自己把持朝政。
司羿也好打猎，因为得到传说中的射日神弓，他还把自己的名字改了，叫后羿。然而在某一次打猎，他看上了一对姐妹，常曦和嫦娥，便去了她们为妻，尤其是对待嫦娥最好，因为远古传说的射日大神的妻子名字就叫嫦娥。
姒仲康不想成为傀儡，所以暗中积蓄力量，打算反击。后来他认为自己已经够强大了，一心想夺回大权，就派大司马胤侯去征伐后羿的党羽义和，试图削弱后羿的力量。
不过，结果却失败了，后羿的有穷军如狼似虎，作战十分骁勇。姒仲康的军队根本就不堪一击，对有穷军闻风丧胆，未战先退，导致姒仲康所有的军队都节节败退，有穷军队眨眼间就打到了夏都斟寻。
到了宫中，后羿不屑地地对姒仲康说道“乖乖的做人皇不好，偏要找死，哼。”
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AM：第四更，继续努力中。
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第一百三十章 夏朝事非多，二郎救母2
更新时间2011420 22：52：53 字数：2359
后羿不杀他，只是将他软禁起来，自己则直接执掌了朝政，像曹操似地，替姒仲康管理着整个天下所有的事。
姒仲康为此忧闷成病，虽然在夏伯己樊的帮助下保留血脉，把太子相送往邳国，让他在邳侯那里习文练武，以防意外。但是他自己却依然心情不好，长久下去，直接病死了。
后羿懒得理会这些琐碎的事情，此时他听从了亲信寒浞进言，新纳了一位妃子，纯狐，现在恩爱的很。听闻了姒仲康之死，便命人随便找个地方把姒仲康安葬了，听说是葬于安邑附近。
然国不可一日无君，后羿就立了姒仲康的儿子姒相为帝，而他自己经常带着几位妻子到处游玩打猎，都把国家政事交给他的亲信寒浞。
日久见人心，寒浞本就是故意乃是东夷分支寒氏，历史记载他父母从小骄惯于他，任由他胡作非为。别人有好吃的东西他便抢了来吃，别人有好玩的东西他便抢了来玩，打东邻骂西舍是他的家常便饭，别人和他理论，他便仗着体壮力大拳脚相加，十几岁时就搅得四邻不安。
闹得族人纷纷遣责他的父母，他的父母见他闹得实在不象话，不得不批评他几句，谁知他竟把父母捆起来照样出去为非做歹。邻居们只好告到族长那里，族长大怒，下令将寒浞驱逐出境，永远不准再回部落，当时的寒浞只有十三岁。
寒浞被逐后没有丝毫的悔意，押送他的士兵问他是否回家与父母告别，他竟说不必了，毫不犹豫地与士兵