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取经之后，孙悟空号为斗战圣佛，佛也是天道圣人，依功果论，也算是顶尖了。
这三人都是凡人耳熟能详的人物，凡人好奇心重，喜欢推崇一些名不见经传的妖魔鬼怪，或者觉得孙行者在西天路上表现差强人意，二郎神又和孙行者修为相当，便觉得这两人不算什么了不起的人物，哪吒就更下一等了。
当然人类社会不是单凭武力分强弱的，小说采缉传闻也有不够严密的地方。太上老君一代道祖，《西游记》对他的修为描述时高时低，似乎有些前后矛盾。
其实太上老君之所以成为道祖，还是由于四大天师传下的道教。四大天师的修为并非绝高，但他们是玉帝的亲信，堪称是天庭最有实力的派系。
西天路上虽然妖怪众多，真正能在修为上压孙悟空一头的屈指可数。似乎只有九灵元圣和金翅大鹏，其他都是凭借法宝或独门功法。
独门功法具有五行生克的属性，只能收奇兵之效，蝎精子能蜇伤如来佛祖，昴日星官杀她不费吹灰之力，终究算不上了不得的人物。
至于法宝在斗法中的份量越来越重要，不是孙悟空、猪八戒一二个修行者的悲剧，而是整个仙道修行的趋势如此。而太上老君又是炼宝大家，他的地位自然也离不开法宝的支撑。
至于九灵元圣和金翅大鹏，本来就是四灵名门，来头又大，孙悟空斗不过他们也很正常。九灵元圣本相是九头狮，属于天妖家族。和钟离春、钟馗都是同族子弟。又是东极青华大帝的坐骑。青华大帝是东王公的义子，二郎神的兄长，太上老君的弟子，玉皇大帝的外甥。如果他不是上任天帝帝俊的孙子，本是最有机会继任天帝的。
金翅大鹏鸟是羽族凤凰之子，孔雀大明王菩萨的兄弟，如来佛祖的舅舅，吃了整个狮驼国的人都无法治罪。其实孙悟空斗不过他们也还好一些，不然麻烦更大。
世间名不符实的人自然很多，才秀人微的也不少。二郎神、孙悟空、哪吒总算还是名符其实的，不论修为还是功果都是凭真本事挣下来的，所以很有参照的意义。
造化门主鸿蒙道人堪称是一代宗师，可说是标准的神人境修士。世间对圣人的评估还是非常严格的，即便是一种技艺出神入化，通常也不会有两个圣人。诗圣杜甫、医圣张仲景、书圣王羲之、画圣吴道子，后学者比比皆是，但艺圣只有一个。
法宝在仙道修行中至关重要，是评估战力的一个重要标准。但修为境界一般不包括法宝，法宝毕竟是身外之物，孙悟空对付有强大法宝的妖怪，往往先盗去法宝，反制其人，是以法宝很多时候便不可倚恃，容易搬石砸脚，自食恶果。
公孙疾邪毕竟是成名已久的魔道高手，修为堪比鸿蒙道人。但是人力有时而穷，即便神人境强者独斗二三十个真人境修士也未免有些托大。除非他有厉害的法宝，将战力提升数倍，那就难以估量了。
众人看公孙疾邪神充气满，哪敢轻易上前。
公孙疾邪嗤声一笑，双手微抬，拉开架式，袍服无风自动，他的身躯好像巨大的磁场，散发出强烈的吸附力，众人猝不及防，身不由主被牵引上前，惊出一身冷汗。
人的一呼一吸便是一顺一逆两种真气运行的方式，一般气劲都是由内而外发出的。分为明劲、暗劲、化劲三种境界。
明劲就是筋骨打出的力量，暗劲则是调动真气打出的势能。一般情况，真气遍布全身，只有修炼内家功法才能有意识将真气储备到丹田中，取之不尽，用之不竭。
真气流布在经络中，牵动筋骨一发无余威力自然有限。真气在丹田中铢积寸累，使用的时候连绵无绝，威力便不可同日而语。
但这还是能发不能收，真气靠着平日的积累像粮米钱财一样，如果积累的慢，挥霍的快，还是免不了挨饿受穷。
第三步化劲就是将空气通过气窍收摄回丹田中，加以洗炼，空气是取用不尽的，这个方法当然比吐纳调息来得快。但是困难也不小，凡人一般用鼻腔呼吸，嘴巴虽然可以，但容易生病，空气中有很多灰尘病菌，吸入体内后患很大，鼻子中有细毛能沾附灰尘，不但嘴巴没这种功能，气窍也是没有的。
这一步功法也就是‘风从虎、云从龙’，仙家腾云驾雾的法门。寻常武人虽然有轻身术，能飞檐走壁，离腾云驾雾还有不小的距离。便是因为在提聚真气的时候使用的还是自身丹田气，十分有限，所以跃飞数丈就到了极致，如果修炼到化劲，使用周天之气，高蹈入云就不在话下。
正所谓‘行家一出手，便知有没有’。公孙疾邪一抬手，登时气吸风云，分明已将化劲修炼到极高境界。众人都是真人境修士，炼气功夫相当了得，就算狂风大浪也很难推移的动。
无如公孙疾邪的化劲并不比狂风大浪来得差，化劲牵引周天之气，众人无非是周天中一物，连体内的真气都会受他牵动，哪里能摆脱的开。（未完待续。）
第736章 摄生大法（）
公孙疾邪居中一站，八面来风，一众修士都身不由主往他身边跌去，这时候谁也顾不上谁，只能各显神通，力求自保。
公孙疾邪的化劲已经到了登峰造极的境界，和风虎云龙别无二致，一举一动都和周天灵气相呼应，群豪虽然在数步以外，都感受到莫大压力，有种让人窒息的恐慌。
虎啸深山，百兽震恐，龙吟于渊，鳞介俯*首。龙吟虎啸之所以有这么大的威势，就在于气吸风云，让鸟兽龟鱼战战兢兢，无处遁逃。‘真人呼吸以踵，众人呼吸以喉’。两者境界不可以道里计。
公孙疾邪随手牵引，阵中仿佛出现了一张无形的大网，众人陷溺在其中举步惟艰，很多修士都变了脸色，或青或红，明显不太对劲。
一个身形肥硕的散修使两把板斧，素以气力称雄。炼气的功夫要差一些，在真气牵引下站立不住，接连朝公孙疾邪身边退了数步，眼看脱身不得，索性把心一横，拧眉瞪眼一声暴喝，“爷爷跟你拼了。”
说完踊身而起，扬起板斧，借着风势往公孙疾邪头顶劈落，气势犷悍之极。
近处几个修士也当机立断，催动灵力互相援手。
公孙疾邪冷冷一笑，不闪不避，袍袖轻拂隔空一掌正中巨斧修士面门。
那人张口欲叫，面目迅速扭曲起来，健硕的身躯好像脱了水似的，眨眼功夫变成了一张轻飘飘的纸板，如果穿上根丝线，说不定能像纸鸢一样放飞到空中。
公孙疾邪双掌虚拍，舂容闲雅，如同行云流水一般。迎面的几个修士可遭了殃，都被他一击命中，干瘪成一张纸板。
公孙疾邪能驾驭周天之气，一掌拍出将众人体内的真气压榨出来，霎时浓缩成一具肉干，虽然不是什么高妙的法门，乍看起来着实有几分惊世骇俗。也是这些人的炼气功夫不够精深，在公孙疾邪面前几乎没有还手之力。
“公孙老魔手段厉害，夏老夫人、天狂道长、青夷道长，红妹，咱们一起上吧。”
鸷长缨是魔道中凶名昭著的人物，眼光老辣，公孙疾邪的摄生大法太过霸道，老子说，‘善摄生者，陆行不遇兕虎，入军不被甲兵’，有以一敌万的能力。真人境小成的修为对他根本构不成威胁，只有几个大成境或者进窥神人境的修士能斗上几合。
阵中修炼到真人境三品以上的基本也就是毒蜘蛛夫妇、夏坚冰、天狂子、青夷子和风飘尘、秋零雨几位。阎好生、宋佗、海尚湮还要逊色一些。
“看我的蛛丝罗网……”
鸷长缨和朱红索夫妇多年，极有默契，两人催动灵力，掌心迸射出莹白的蛛丝势如匹练一般向着公孙疾邪飞缠。
同时间，天狂子、青夷子施展五行灵力，掀起阵阵黑旋，他俩的道行虽非绝高，毕竟是道门前辈，炼气数十年，功力深厚。只是天狂子垂垂老矣，心思不在修行上，青夷子离开造化门后，也过了颠峰时期，多少有些不孚众望。
两人的真气色变而质未变，还到不了五行灵力的地步，也不知是故意藏拙，还是消耗严重没有恢复过来。
公孙疾邪对鸷、朱两人的蛛丝似乎有些忌惮，身形一闪，躲了开去，双手虚抓，直面天狂子和青夷子的有色真气，他能摄取周天之气，自然有洗炼之法。一般真气化合成五行灵力，形质颜色都会发生改变，包含一定的毒性，摄入体内可是有害无益。两人的真气颜色已变，应该掺入了朱砂掌之类的法门，不比寻常真气。公孙疾邪全然不加分辨，未免有些过于自信。
天狂子、青夷子见毒蜘蛛夫妇上前抢攻，原本只想打打边鼓，哪知公孙疾邪舍了毒蜘蛛，朝他们杀奔过来。公孙疾邪的摄生大法何等厉害，一旦被他摄住，不死也要脱层皮。
天狂子大吃一惊，急道：“青夷师侄，你先抵挡一阵。老夫年事已高，气力不济，比不了你们年轻人了。”
说着谨守门户，往人群中飞退。
“你……”
青夷子暗暗叫苦，他名义上是鸿蒙道人的师弟，却得过他不少点拨，修为远在天狂子之上，而且于咒法一道造诣不俗，眼看大祸临头，不拼一把是不行了，连忙凝定心神，手掐法诀，叽哩咕噜说了一段咒文，指尖凝聚起一点精芒，朝公孙疾邪一指，连喝道：“道法阴阳、神灵为主，禁、禁、禁——”
咒法类似于儒家的礼仪、法家的律条，具有规范言行、令行禁止的功效。佛、道两家都有这样的咒文，不但不能更易一字，甚至也不须翻译，这当然有一定的道理。咒文的对象往往是神魔妖怪，如果翻译成人族通行的语言，神魔妖怪倘非好学之辈，便不能懂，自然也就起不到令行禁止的功效。
不过世间的人事也不是一成不变的，拿中夏的语言文字来说，文字有甲骨、钟鼎、大篆、小篆、隶、楷、行、草诸多变化，语言也有文言和白话的分别，同是文言先秦、两汉、唐宋、明清也有很大差异，白话更有数百种方言，道家的符箓、咒文都用云篆，后世的人类理解起来就十分困难。
当然鸟兽语言简单，像猪、马、牛、羊之类叫声可能几千年没什么变化，至于代表的含义是否古今如一，就不得而知了。
是以咒文在仙道修行中是最守旧的，效力自然也是每况愈下。
青夷子资质平平，在四象五行上没有什么特别的成就，好在咒文是不怎么需要禀赋的，只要多读多记就行。青夷子知道这个道理，着实下了几分功夫。
青夷子指尖云气涌动，公孙疾邪周围的空气顿如凝固了一般，这和摄生大法颇有几分相似，都是一种灵气感应。只是咒法中的灵力来自语言、音声和信念。摄生大法则是将真气化劲修炼到出神入化的境界。
符箓咒文最大的弱点就是只能济一时之用，不知其所以然。就像医学中的偏方一样，反正是古人流下来的东西，有时灵有时不灵，稀里糊涂，莫可究诘。
有效就拱若珍宝，待价而沽。无效就骂得一文不值。
其实很多咒文都已经失去效力了，咒文本身并没有多少灵能，依赖的是仙道的威权。古代的仙道降妖除魔，云游四方，碰到蛟螭、恶虎之类的猛兽为祸一方，念在上天有