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如果说暗影司和鹰眼司是秘密监察机构，那这都察院，就是明面上的监察机构。一暗一明，遥相呼应。
而枢密院，则是赵询参考记忆之中，宋朝兴起的枢密院而设置。其主要掌管军政，与六部之中的兵部相互牵制。
枢密院，这个时代没有，但是，在记忆之中，起源于中唐，经发展，鼎盛于五代，宋代时虽机构渐趋于完备而庞大。历经唐、五代、宋、辽、元等朝代，长官称枢密使，主要掌管军政。唐永泰中始置，本在内廷，用宦官为枢密使，执掌机要事务。五代后梁建立崇政院，后唐改称枢密院。宋代沿置，主要管理军事机密及边防等事，与中书省并称“二府”同为最高国务机关。
在大赵，枢密院主官为枢密使，一人。枢密副使五人，枢密郎中多人。其下属兵籍司、考功司、统计司、参谋司、荣军司等十余个有司衙门。其中多个衙门与兵部相互制约，而枢密院无调兵权和练兵权。但其规划军队驻防，边关防务等军务要事然事关战事，枢密院做统筹决策，兵派出参赞军师。其主要官员，有武将担任。凡入枢密院者，不得续任诸军将领。此外，其有直接向大赵国君奏请军务诸事，尤其在战事，枢密院更是主导战局变化。
尚书省主官分左右尚书令，主管政务，统帅九部。而八部除了原本的吏部、户部、礼部、兵部、刑部、工部之外，还加上了商部、农业水利部和教育部。
六寺包括大理寺、太常寺、光禄寺、太仆寺、鸿胪寺和内侍司。大理寺与刑部和都察院麾下监察司合为三法司，其职权与今日之最高法院相似。大理寺的首长称为大理寺卿，九卿之一。其余四寺卿职权较低。太常寺负责祭祀礼乐，隶属于礼部；太仆寺管理马匹，隶属于兵部；光禄寺负责寿宴、进贡等，隶属于礼部；鸿胪寺负责朝会、宾客（外吏朝觐，诸蕃入贡）、吉凶仪礼。内侍司掌侍奉宫掖，委以宦官、女官。
其中，中书省、门下省，一个起草诏书，一个负责封还诏书。但其中，中书省权利极大。凡军国要政，皆由中书省预先定策，并草为诏敕，交门下省审议复奏，然后付尚书省颁发执行。
因为其职权过于特殊，赵询定下种种限制。中书令一人，中书侍郎五人，且轮流值令。换句话说，中书令是一个不限定职位，五个中书侍郎轮流担任，旬月一轮回。其中，首任中书舍人杨望真。
此外，中书省又置中书舍人八人，是中书省的骨干官员，掌侍进奏，参议表章、草拟诏旨制敕及丹书册命。因其所掌皆机务要政，故特规定四条禁令，即禁漏泄，禁稽缓。禁违失，禁忘误。他们可以就省内所讨论的军国大政及报上的奏状，发表自己的初步处理意见，并签上自己的名字，经侍郎汇集后。再交付中书令，然后根据皇帝的意旨草成制敕。而轮值的中书令要在起草的诏令之上署名，以作备案。在其下，还有各级官员不等，统筹中书省诸事。
而门下省的侍中，则干的却是得罪人的事情。它有权力将皇帝的旨意，都封还。因此。这个给人难堪，不仅仅是指文武百官，还包括皇帝在内。因为它有权力，将皇帝的旨意退回去，所以，在某种程度上，可以看做是对皇帝的监督，比皇帝的权力还要大。当然了，也只是在某种意义上如此说。但是，真正能够做到这一点的，实在不多。最起码，在大楚和大燕两朝之中，做到这点者，甚少，还都是在立国初期。
更有甚者，因为他们封斥所有官员的奏请，再加上对皇帝诏令的封还，不少侍中都被人诬陷，而又遭遇皇帝的不满，惨遭横祸毕竟，没有哪一个皇帝喜欢有人拒绝自己，对自己下达的圣旨加以封还。
所以，门下侍中的选择，是非常关键的。而一般的官员，也不愿意出任这个得罪人的位置。门下侍中两人，又有起居郎两人，掌录天子法度。天子御正殿，则起居郎居喜，舍人居右。若天子有诏命，起居郎俯鞋以听，退而书之，每季终了时交给史官，以备记录。
此外，门下省还没有录事四人。从七品上；主事四人，从八品下；左补阙六人，从七品上；左拾遗六人，从八品上：典仪十人，从九品下。掌赞唱及殿中版位之次序。城门郎4人，从六品上，掌京城、皇城、宫殿诸门开关之节。符宝郎从，从六品上，掌天子八宝及国家之符节，大朝会，则奉宝进于御座，天子行幸，则奉宝随从。凡命将、遣使，皆请旌、节。旌以颗赏，节以颌杀。
在这其中，中书省与门下省还各有补阙拾遗，它们均分左、右置，“左”隶门下省，“右”隶中书省。左右补阙，从七品上，左右拾遗。从八品上，左右拾遗，掌供奉讽谏。凡发令举事，有不便于时，不合于道者，则上封，大则廷诤。朝廷得失无不察，天下利弊无不言。此国朝置拾遗之本意也。谏官有直接向皇帝提意见的机会，所以。官品虽低，也颇为时人所重。从理论上说，谏官的本职，就是建言讽谏。即使言辞激烈，也无可责难。
故而，赵询在大赵律法中有言，门下侍中和左右补阙、拾遗以及都察院的都察御史都不因言而获罪。赵询不指望门下侍中能封还皇帝诏令，也不指望自己的后代能允许有人拒绝执行自己的诏令。但起码不能因为这些职位危险的缘故，将敢于谏言之人，都因此而获罪，致使小人当道。
其实，对于赵询而言，能因为给事中能够封还皇帝的旨意，对皇帝的权力进一步约束。对于赵询来说，这或许不算是什么好事。在朝中，还有人能够给自己添麻烦，甚至是将自己的旨意原封不动的退回来。但是对帝国来说，却是好事。故而，首任左右侍中只有一人当任，左侍中苏允。此也是苏允自己向赵询建议的，其其他的能力或许不强，但直言进谏，他还是可以的。再加上其女儿为赵王侧妃，自然不会因此获罪。
尚书省，正二品。从中书门下发出的诏令制敕，均经由尚书省转发到zhongyāng各部门及地方各州县，或者根据诏令制敕的精神制成政令，下达到有关部门。诸州计奏达京师，以事大小多少为之节。凡符、移、关、胺（按：皆公文名）必遣于都省乃下。天下大事不决者，皆上尚书省。这说明尚书省的权位相当重要。
尚书省，天下纲维，百司所禀，若一事有失，天下必受其弊者。从这句话就足以说明尚书省在中枢行政机构中的重要地位了，也就是说在三省中，尚书省才是行政的实际总汇。尚书省，就相当于后世的国务院，可见其之重要。故而，赵询设立左右尚书令，分割其权。此外，为了防止尚书令乱权，九部尚书皆有直接上书皇帝的权利。
此外，左右尚书郎、左右承，皆有决策权，与左右尚书令一起，是处理九部事物的执政官，首任左右尚书令为裴毅、吕子良。
枢密院，因其规划军队驻防，边关防务等军务要事，相当于国/防/部，虽不能直接调动军队，但其也与兵部一起，掌管诸军事务。与吏部一起，掌管武将升迁，军队征募，驻防等国防要务，其职权也相当重要。首任枢密院枢密使为司徒亮，杨望清、刘文契、张元静、李怀远、曹斌等人为枢密副使。
尚书都省所属的九部，负责处理全**政、财文、兵刑、钱谷、教育、商业等一应行政事务。
其中吏部掌文选、勋封、考课之政，下统吏部、司封、司勋、考功四司。赵律规定，凡三品以上者则只能由皇帝（赵王）亲自选授，五品以上者由尚书令提名呈报皇帝御批，吏部听制援官；六品以下者由吏部根据其身材、资历、有能、功劳、德行、言辞、书判诸方面的优劣予以记录、请示，并报请门下省审复后授职。
四司官员分掌如下吏部郎中，掌文官阶品。朝集、禄赐、给假告身、假使，其中有一人专掌选补流外官。员外郎二人，从六品上。一人判南曹，均为尚书、侍郎之副。司封郎中，掌封命、朝会、赐予之级。司勋郎中，掌官吏勋级；考功郎中，掌文武百官功过、善恶之考法及其行状。若官员死亡后，史官要为其立传，太常要议隘，若要铭于碑者，则会同百官议其宜记述的事迹上报，然后考功郎中通报其家属。
在六部里面，吏部排在第一，最根本的原因，就是它掌管官员的升迁。掌握了这全部门，自然是一人得道，鸡犬升天。许多jiān臣，都是以兼任或者掌控此官而兴风作浪。
在大赵，凡武将升迁，则有枢密院和吏部共同考核，核实功绩，且如武备学院学习之后，方可升迁。
户部，掌天下财政、民政，包括婚姻、钱谷、贡赋等。所属有户部、度支、金部、部四司。其中户部郎中、员外郎，掌户赋役、贡献、镯免、优复、婚姻、继嗣之事；度支郎中、员外郎掌天下租赋物产丰约之宜，岁计所出而支调之，与中书门下省议定上奏：金部郎中、员外郎掌天下库藏出纳、权衡度量之数，管理两京市、宫市等交易之事。并供给宫人、王妃、官员奴婢衣服；仓部郎中、员外郎掌天下库储、出纳租税、禄粮、食禀之事。
第762章 立国2（）
013…06…18
兵部，掌六品以下武官选授、考课、主持武举，以及军令小军籍和zhongyāng一级的军函，但并不直接带兵。所属有兵部、职方、驾部、库部四司。
其中兵部郎中一人判帐及武官阶品、卫府众寡、校考、给告身诸事；一人判簿籍及军戎调遣之名数。员外郎一人掌贡举、杂请。一人判南曹，岁选解状。皆为尚书、侍郎之副；职方郎中、员外郎，掌地图、城徨、镇荐，烽候小防人道路之远近及四夷归化之事。凡蕃客至，鸿肿寺先询问其国山，小风土，然后制成地图上奏，并送副图于职方司。殊俗入朝，则图其容状及衣服样式通达于上；驾部郎中、员外郎掌舆辇、车乘、传驿、厩牧马牛杂畜之籍；库部郎中小员外郎，掌兵器、卤薄仪仗。
虽然兵部不直接带兵，但其却掌控这调兵之权。天下军队的一举一动，都要在兵部手中调动。当然，在大赵，兵部和枢密院相互配合，先相互挟制。
在大赵，兵部还掌控这大军后勤的拨给，军官升迁的考核，军法军纪的督察等诸事，其权利非常重要。正所谓凡将出征，告庙，授斧钺；军不从令，大将专决，还日，具上其罪。凡发兵，降敕书于尚书，尚书下文符。放十人，发十马，军器出十，皆不待敕。卫士番直，发一人以上，必覆奏。诸蕃首领至，则备威仪郊导。凡俘馘，酬以绢，入钞之俘，归于司农。
礼部，掌天下礼仪、祭享、贡举之政令，管理科举考试及藩属和外国之往来事。礼部下设四司，仪制清吏司，掌嘉礼、军礼科举考试事；祠祭清吏司，掌吉礼、凶礼事务；主客清吏司，掌宾礼及接待外宾事务；精膳清吏司，掌筵飨廪饩牲牢事务。
原本的礼部，还掌控这天下的书院、学校。但赵询将教育单独隔离之后，与礼部拆解。但科举之事，依旧是礼部负责。
在以前，对于朝廷的广大官员来说，礼部也是他们接触最早的，因为科举考试，就是礼部负责举行的。还有。所有的学校、私墅，都是礼部掌管的。会通过礼部，�