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道家经文里的东西龙飞听不太懂，但是他却很好奇李福会讲什么。看他那呆头呆脑的样子，难不成还能给大家讲出什么天道大道来么。
莫以外表定人才识，莫以性格定人前程。这边是李福的开场白，听起来就像在提醒龙飞，实际上李福并无此意。
因为他都不知道这句话什么意思，很多话都是他在书上看来的。照搬照抄照念，因为他不懂书里说的什么意思。他曾经为此跑去问大师兄，把那些不懂的经文拿出来给大师兄看，请大师兄帮他解惑。
大师兄告诉李福，不懂的就不要学，不明白的就自己悟。就像吃饭，想吃什么就自己买，没钱就自己挣。挣了钱买自己想吃的，不会做就自己学。一旦别人给你现成的，吃起来跟你自己买的肯定不一个味儿。
台上李福认真演讲，台下众人若有所思。修行是一件很苦的事儿，也是一件任重而道远的事儿。没谁能一步登天，更没睡能一口吃个胖子。路要一步一步走，话要一句一句说，饭要一口一口吃，修行要一天接着一天的坚持。
李福的演讲持续了半个小时，四周鸦雀无声，像是都在思索李福最后所提出的问题。
“人世间有两件事最公平，那两件？”
有人说是生和死，也有人说是生老病死。还有人说是娶妻生子，有人说是升官发财。人们的回答五花八门，却离正确答案越来越远。
等到走下讲台时，李福对大家说：“死亡和时间。”
不愧是武当山最年轻的师叔祖，这句话绝对是一语双关。既在提醒大家也要珍惜时间，也在提醒大家不要去计较生活所遇到的不公平。
因为这个世界本就只有两件事最公平，一个是死亡，每个人不管活多久都会面对死亡。而另一个是时间，不管古代还是现代，人们每天都只有二十四个小时，或者说是十二个时辰。有钱没钱有权没权都一样，谁也不会比谁多一分钟或者少一秒种。
演讲结束后，龙飞和黄菲跟着李福去了大莲花峰后院。那里是掌教大师兄的居所，也是武当上其余几位真人的居所。虽然他们掌管不同的部门，但是每天都会在这个点准时集合。做一下当天的工作总结，然后在安排一下第二天的工作内容。
带他们去见掌教不是李福的意思，而是掌教大师兄让他这么做的。因为李福精通占卜，不用任何占卜方式一眼就能看出对方的前世今生。但是他一眼没有看穿龙飞，第二眼和第三眼照样没有看穿。
这世间还真不存在李福看不穿的人，所以在演讲前他把这事告诉了掌教大师兄。掌教大师兄就更好奇了，竟然有人可以逃得过小师弟的前世今生眼。这个人他一定要见见，或许对他也会有所收获。
如果你跟龙飞一样见到现任掌教，绝对不会相信他是一个九十岁高龄的老头。因为他一点儿都不显老，第一眼看他时龙飞只觉得他有四十多岁。李福让他再猜，龙飞也只敢猜六十多岁而已。
没有任何主演术，更不存在什么长生不老药。因为这是二十一世纪，武当山早已跟世俗打成了一片。虽然有不少道士，但是一心求道的人很少。大部分都在混日子，或者说是在世俗混不下去了才会上山。
黄埔不是，他当初上山是因为无父无母，被当时的掌教给捡到了山上。或许是因为师傅的性格所致，黄埔从小就与人为善，从来不会发脾气，也没人见过他发脾气。对谁都特别好，而且从来不会跟人红脸。
你打他一耳光，打他左脸他会把右脸伸过去，然后笑着问你手疼不疼。很多人说黄埔像仙人，其实他只不过是做了常人所做不到的事儿。他的气度是天生的，他的胸襟也是与生俱来的。没有人可以让他生气，或者说没有事儿可以让他生气。
整天一个乐呵呵的老道士，每天都在武当山忙里忙外。真正的超脱世俗看淡一切，心无杂念修炼什么都特别快。其实他有一身功夫，却从未出过手。只是每天早晚固定时间练功，却从不见他对谁动武。
师傅曾教过他，能动嘴千万别动手，想动手的时候再忍一忍。这话看起来很简单，却已经包含了师傅的所有大智慧。
一个活了九十多岁的老头，从小没少吃苦没享过世俗所谓的福。但是他一直身体健康，不仅武当山的弟子们都喜欢他，就连来旅游的游客和进香的香客也喜欢他。不少人来武当就是为了看他，好多回头客也都是冲他来的。
他可以做到什么境界？
武当山有什么地方需要修缮了，不用他开口就有人出钱出力。事后他去感谢人家，对方会说他这是在折他们的寿。久而久之黄埔也习惯了，但凡山上突然多出什么东西，那一定是有人随了心愿。
走进黄埔的房间，龙飞学着李福的样子向黄埔弯腰施礼。虽然他没有见过黄埔，可此时房间里只坐着一人。不是黄埔又能是谁呢，而且他看上去那么有气场。那股子不怒自威的霸气，恐怕是常人几辈子也学不来的。
有人相信命中注定，是因为他已经认命了。在历史的长河中，有多少戏剧性的转变，只因为某些人的一些大意。多少历史上有名的经典大战，最后不是毁在了那些意想不到之人的手里。
倘若你想要闯出一番属于自己的天地，就应该好好记住这些话。这话是黄埔跟龙飞说的，第一次见面却像是多年不见的老朋友。黄埔不仅告诉龙飞很多事，而且还送给他一些好东西。
有了那些东西，龙飞的梦想已近在咫尺。
（本章完）
第247章 0247，十天干十二地支（）
在离开武当山时，黄埔再一次把龙飞喊到了房间。这次他跟龙飞交谈了一个多小时，期间黄菲和小道士李福都不许入内。
东西已经送给了龙飞，但是黄埔并不放心，他不仅希望龙飞可以干一番大事，更希望龙飞可以平平安安。
很多人想知道道士跟和尚的区别，其实历朝历代都有这样的例子。战乱时道士出世，和平时和尚盛行。这个是千古不变的规律，即便是有些时候出现偏差，那也只是个例而已。
黄埔已经猜到，只要龙飞有了时间，就一定会开始炼制六味地黄丹。所以他提醒龙飞，要在炼制之前把一些事安排好。或许是黄埔已经看出来了，炼制六味地黄丹没有龙飞口中说的那么简单。
下了武当就回了黎阳，李福一直送他们到了车站。龙飞也是在那会儿才知道，其实李福是武当最大的希望。因为他修习的是天道，天道是一种顺其自然的大道。如同我们传承数千年的中医，要么都是一些只懂皮毛的庸医，要么就是享誉天下的神医。
李福也只有两个结果，要么就是一直这样，呆呆傻傻在武当待一辈子。要么就是那天一下子领悟了，然后一步入了天道。
回了黎阳陪在父母身边，黄菲依然不搭理龙飞。在龙飞的父母面前告状，说他在出去玩儿这几天虐待她。龙飞的父母自然是向着她了，当着黄菲的面把龙飞狠狠教育了一顿。龙飞的爸爸还说，如果黄菲不解气就把龙飞揍一顿。
听龙飞的父母这么一说，黄菲的心里好受多了。不过新的问题又来了，她都已经原谅龙飞了，可龙飞这几天还是不理她。
一直在家待到正月十八，龙飞这才依依不舍的离开了家。走前把身上所有的钱都给了妈妈，因为他也不知道这一去还能不能回来。
炼制六味地黄丹是一件很危险的事儿，虽然龙飞已经炼制了一次。但是不确定因素太多了，他不能在自己家里炼。一旦到时候出现什么意外，他不想让父母伤心。虽然他已经猜到了，自己如果离开了这个世界，原先生活在这个世界里的自己就会随机出现。
历史就是历史，就算过程有所改变，但是结果是不会变得。一旦被人修改了历史，那么接下来的很多事都会乱套。这个责任可不是某个人所能承担的起的，也不是谁都有那个胆子去干涉历史的发展。
返回帝都时，龙飞的父母给龙飞带了不少家里的特产。最正宗的莫过于花生油和花生，因为龙飞的家乡是花生主产区。那时候他们哪儿的人只会种两样农作物，第一样是麦子第二样就是花生。
把那些东西带到帝都，龙飞还需要跟黄菲一起坐十几个小时的火车。黄菲想坐大巴被龙飞否决了，他也不是阻止黄菲坐大巴车。而是告诉黄菲，坐大巴他们俩就分开。反正龙飞对大巴车是不怎么放心，宁愿挤挤也要做火车。
火车就火车吧，黄菲可不会委屈了自己。她买了两张卧铺，然后偷偷把另一张卧铺票塞进了龙飞的口袋。
上了车掏出车票去找座位，在车厢门口问列车员，龙飞这才知道那是卧铺票。这几天一直没怎么跟黄菲说话，到了车厢后龙飞一定会跟黄菲多聊会儿天。俗话说得好嘛，拿人钱财与人消灾，吃人嘴短拿人手短。
黄菲很不习惯龙飞的无事献殷勤，她觉得买卧铺票是件很正常的事儿。但是对于龙飞而言，只是单纯的比硬座贵一倍的概念。硬座不到一百，卧铺都差不多小二百了。不过卧铺车厢就是舒服，不仅有睡觉的地方，还专门设有坐的地方。
十几个小时的火车，天亮抵达帝都西站。早已有人在出站口等着他们了，管家把他俩接回了别墅。黄菲去了爸爸妈妈住的地方，龙飞这次主动要求跟她一起去。一来是谢谢他们让黄菲跟他回家，二来是把从老家带来的特产给他们送去。
过完年两人都十五岁了，见到两个孩子回来黄鸿和命运都很高兴。黄达和黄娅也在，提议到了五一一家人出去旅游。黄菲没有表示反对，这倒让其他人吃惊不小。他们可都记得很清楚，以前的黄菲是最讨厌出去旅游的。
每次只要一提议出去，她都会极力反对。那怕是最后大家都同意了，到时候她也会以各种理由赖在家里。
这次是怎么了？黄娅提出要出去旅游的时候，黄菲不但没有反对，而且还给黄娅提了几个地方。希望黄娅把那几个地方列出行程，还说既然出去玩儿就一定要多去一些地方，多亲近亲近大自然。
这还是那个一向唯我独尊的小丫头么，还是那个向来不跟人讲道理的小丫头么。她的变化让家人感到高兴，也为有龙飞这样的准女婿感到高兴。
回到黄家别墅，这会儿就只剩下龙飞一个人了。因为黄菲被留在了父母身边，距离开学还有十天时间，龙飞要好好利用这十天时间。想必黄菲一时半会是回不来了，刚好利用这几天炼制六味地黄丹。
武当掌教送给龙飞一些药材，帮他补齐了所需的最后几味药材。不是黄埔在武当山特意找龙飞谈话，当时龙飞就在哪儿直接炼制六味地黄丹了。
一个人在追求梦想的时候，不管遇到什么困难都可以克服。但是在眼瞅着就要完成梦想的时候，才是最让人难以自控的时候。很多人在这个时候乱了阵脚，甚至会导致事情没有原本应该出现的那么好。
龙飞把药材全部放在房间，然后把大门和房门反锁。炼制途中他不能让人进来，不仅是因为炼制有千万种可能发生，更重要的是他不能让其他人知道。那怕是黄菲也不行，她知道了也就等于整个黄家都知道了。
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