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听了韦泽的话，官员竟然唏嘘起来。“齐王，你这样的人实在是太少见了！其他高官到了天京城，不自己去找东王府，就那么傻坐着等。没了粮食，就跑去东往那里告状。要知道，守天京城的兄弟也是两天一发粮食，管粮食的就那么人手。哪里还能记得住那么多人？”
“两天一发粮食，那可真是辛苦了！”韦泽赞道。嘴上虽然赞赏，韦泽心里面想的却是另外一回事。杨秀清对北王韦昌辉这都防备到了什么地步呢。控制部队的最佳方法莫过于控制粮食军饷的供应，韦泽能够确定的是，安徽向天京城提供的粮食供应始终没有中断，而且仅靠安徽提供的粮食就能完全能够保证天京城的需求。天京城附近自己打的粮食可也不算太少，那些粮食完全能够成为储备。
在这样不缺粮的局面下，依旧两天发一次粮。就是，假如北王起来对抗东王杨秀清，其结果是如果部队两天内控制不了粮仓，就得开始挨饿。如果四天内攻不下粮仓，部队就会因为缺粮而是去战斗力。
当然，还有一种可能就是这个传旨的家伙在胡八道。北王与东王之间的矛盾远没有到那么激烈的地步。不过看韦昌辉昨天晚上那急匆匆的希望能够去安徽的模样，韦泽觉得这事情未必是假的。
一行人到了东王府，这次韦泽没有被拒之门外。有人带着韦泽直奔杨秀清所在的大殿。东王杨秀清见到韦泽之后开门见山的问道：“昨天北王去找你了么？”
“是！”韦泽回答的很简单。越是知道的多，越是得装作什么都不知道。
“他都了些什么？”杨秀清继续问道。
韦泽就把韦昌辉询问关于安徽情况的事情了。完这些之后，韦泽才道，“北王还，东王您要把属下调去镇江。”
“那你是不想去了？”杨秀清带着明显试探的口吻问道。
韦泽早就想好了应对的法，他答道：“东王命令属下去镇江，属下就去镇江。这是东王的命令，和属下想不想去毫无关系。”
果然听了韦泽的话之后，杨秀清的态度明显软化了不少。若是韦泽一味的表示服从，那定然不是诚心。若是韦泽坚决反对，那更不用，绝对是有抵触态度。而韦泽现在直坚决服从杨秀清的命令，却不提韦泽自己的想法。这恰恰顺了杨秀清的心。若是韦泽对杨秀清的安排一怨怼都没有，杨秀清是压根不信的。
可即便是知道自己这么做会让韦泽不高兴，杨秀清现在也没办法做出任何解释。他现在就是要削弱韦泽手中的力量，并且把从韦泽手中拿到的力量转化为杨秀清的力量。这等事都是越描越黑，越解释越解释不清。最好的办法莫过于杨秀清下命令，韦泽就这么不高兴的服从。
所以听了韦泽回答之后，杨秀清稍微停顿了片刻，接着道：“你部下用的火枪不错，这六个月内你要向京城上贡三万杆！”
话音方落，杨秀清就听韦泽道：“东王！属下做不到！”
第88章 东进（三）（）
离开了东王府之后，韦泽的心情很不错。杨秀清亲自命人督办给韦泽的齐王府提供饮食的事情，酒肉米面等物直接从杨秀清的东王府拉。在齐王的大旗引导下，韦泽的轿子后面还跟了一辆大车，车上装满了各种食物。
一回到齐王府，韦泽就命人开始造饭。有人造饭，有人则拿了一摞书交给韦泽，“总参谋长，这是从祁玉昌家借来的书。”
“哦！”韦泽拍了拍书皮，他已经不会在天京城待多久，很明显这些书他是看不成了。21世纪时候韦泽家里的《史记》乃是厚厚一本，上面都是很小的字。那本《道德经》倒是带全部现代汉语翻译，以及多种注释的版本，字又大又美观，反倒是厚厚一本。而满清时代的《史记》与《道德经》与韦泽时代相反，道德经薄薄的一本，史记分了好多册，垒起来厚厚的一沓。
韦泽按照记忆，随手抽出一本。翻开一看，竖版的排版上第一段就是：智伯行水，魏桓子御，韩康子骖乘。智伯曰：“吾乃今知水要以亡人国也。”恒子肘康子，康子履桓子之跗。
韦泽最怕读的就读这个竖版书。当年他曾经雄心勃勃的借了一本繁体字的竖版《资治通鉴》来看，然后韦泽第一次给中国文字跪了。而《史记》虽然成书的时间比《资治通鉴》早了一千年，但是读起来远比资治通鉴容易的多。可这也顶不住竖排的繁体字。
把抽出来的《史记》插回原位，韦泽又拿起了《道德经》来看。这是一本“原汁原味”的道德经。也就是说，没有标点符号，没有任何注释。就是分段的把一段段话排版。
韦泽只是看了两页，就现一件事。有人用指甲在书上划出了“句读”。虽然没有用什么标点符号，但是这人在该用标点符号的地方，或者说那人觉得该用标点符合的地方用指甲划出了一些浅浅的痕迹。韦泽也是个爱书的人，一眼就看出了这个问题。
翻了几页，却见到这些符号每页都有。继续翻下去，就见到书中夹了张书签。那是张粉红色的薛涛签，书签上写了很秀丽的两个字“红意”。加了书签之后的书上再没了指甲刻画的痕迹。再细细看，刻画的部分只有《道》那一部分。
见到这些，韦泽登时对此人大有知己之感。他也是喜欢《道》的部分，而不喜欢《德》的那部分。此时部下们生火做饭还需要点时间，韦泽仔细翻看着指甲刻画的痕迹。有些“句读”韦泽很赞成，有些“句读”韦泽就认为划错了。
读书人就是爱显摆，说是文无第一也好，或者说是文人相轻也罢。韦泽看着看着就不觉技痒，拿了蘸水笔，沾了魔水之后开始按照他学到以及认同的“句读”方式开始断句。
特别是那句“故常无欲以观其妙；常有欲以观其徼”，用指甲刻下划痕的那人，用了上面那种非常传统的断法。而韦泽兴冲冲的断成了“故，常无，欲以观其妙；常有，欲以观其徼。”
韦泽好久没有玩过这种文字游戏了，此时这么接触起来，顷刻就完全投入其中。除了把《道》的句读给弄完，他又没忍住，用蘸水笔写下了对“道，可道，非常道；名，可名，非常名。”的白话解释。
弄完了这番批注之后，韦泽心情大爽。此时警卫连炊事班已经做好了饭菜，听到外面一声吆喝，韦泽也不用人请。他拿着书走出了屋子。“吃完饭就把这个给祁玉昌家送回去！”
负责去借书的警卫大为讶异，他不敢询问韦泽这么做到底是什么打算，加上韦泽也没让他饿着肚子去送书。警卫也就很顺从的答应了。
送书的时候，韦泽还给祁玉昌写了一封感谢信。信里面说，韦泽马上就要离开南京了，对能够从祁玉昌家借书的事情非常感谢。所以韦泽赠送些食物给祁玉昌，希望祁玉昌能够笑纳。
1854年不是21世纪。21世纪的韩国，拿了大块五花肉送人，那是极为珍贵的礼物。但是在中国，谁这么干，那就得保证自己拿去的是无与伦比的五花肉。否则的话，就别闹这笑话。
不过在1854年，送大米白面与肉类与酒给人，乃是相当有诚意的表现。更不用说现在的南京城被组织成了一个大兵营，一年半的围城使得整个天京城完全实施了配给制。依照圣库制度，每家每户从圣库里头支领粮食与生活用品。即便祁玉昌现在在东王府任职，韦泽准备送给他的二百多斤的食物也并非是祁玉昌能够弄到的。
所以天色刚擦黑，警卫员带回的信里面，祁玉昌对韦泽千恩万谢。并且说明日一定去韦泽那里致谢。韦泽对此非常期待。韦泽现在转到镇江，距离天京城更近，祁玉昌的消息对韦泽来说非常重要。给祁玉昌这么厚的礼，韦泽想要的就是祁玉昌的回报。
第二天，韦泽起的挺早。他已经得到了东王杨秀清的同意，这就可以动身前往镇江了。所以他命令部队收拾东西准备动身。到了上午十点左右，有警卫员飞奔进了韦泽所在屋子。“总参谋长，祁玉昌家派人来了！”
韦泽讶异的说道：“哦？他派人来，你也不用这么急啊？”
警卫员稍微定了定神，才继续说道：“总参谋长，祁玉昌家派了了个女人前来。那女人说想见见齐王。还想见见那个在书上乱写乱画之人。”
第89章 东进（四）（）
“我就是齐王韦泽，我也是那个在书上乱写乱画之人。不知这位姑娘怎么称呼？”韦泽在院里面迎接前来拜访的女子之时，装作平静的说道。
对面这妹子看着年纪有二十出头，脑袋不大，是个挺讨喜的圆脸。身高在1米68左右。韦泽瞅了瞅这妹子的脚下，她只是穿了双很普通的布鞋。虽然知道1854年既没有细高跟，也没有内增高，可这1米68身高的妹子梳着姑娘的型，猛一看得有一米七多。这个头过这时代大部分男性的高度。即便是知道这年头女孩子还没有鞋上的把戏，韦泽依旧忍不住觉得妹子的脚下或许有什么玄虚。
这异乎寻常的举动看着韦泽对面的女子眼中，她忍不住皱了皱眉头。带着比较明显的厌恶之情，女子向韦泽点了点头，“在下祁红意，祁玉昌是我父亲。”
“是祁小姐。那你来的正好，我有送给祁先生的礼物，你回去的时候正好带回去。来人，给祁送上礼单。”韦泽笑道。
祁红意并没有为这些礼物所动，她只是简单的点头致谢，“多谢齐王。”
这年头礼数可是大的很，满清的礼数，太平天国的礼数都是如此。若是真的讲起了规矩，祁红意摆明了能够算是大不敬的罪过。这就足以杀头了。但是韦泽偏偏很喜欢这种感觉，哪怕是驱使祁红意做出这样举动的根源绝非是善意，韦泽依旧没有在这件事上纠缠的打算。
当然，必须说明的是，祁玉昌现在对韦泽的用处之大，远过祁红意本人的价值。哪怕是为了拢住祁玉昌，韦泽都不能对祁红意责备。至少韦泽是这么觉得。
见到韦泽神色自若，对答之间完全把祁红意当作了对等的交谈者，祁红意神色中的烟雾倒是减少了一些。她沉吟片刻才问道：“在下有件事不解，为何齐王要断成，故，常无欲，以观其妙；常有欲，以观其徼。而不是故，常无，欲以观其妙；常有，欲以观其徼。”
韦泽眉毛一挑，他没想到在这时代第一次被人问学问，竟然是这样的模式。看祁红意并没有胡搅蛮缠的架势，韦泽才说道：“之所这么断句读，是因为我觉得李耳没有那么矫情。无欲的时候还要看，自然是看热闹，看其至小至微，所以叫观其妙。有欲的时候去看，看的是门道，看其规律及目的，所以叫观其徼。所以，李耳才会在后面讲，此两者同出而异名，同谓之玄，玄之又玄，众妙之门。”
祁红意愣住了，韦泽的解释非常清晰，论断也很透彻。但是理由实在是难以想象，竟然是“不矫情”。她怔了一阵才继续问道：“齐王如此断句竟然只是因为这么一个不矫情么？”
“将欲取天下而为之，吾见其不得已。天下神器，不可为也。为者败之，执者失之。故物或行或随；或嘘或吹；或强或羸；或载或隳。是以圣人去甚，去奢，去泰。”韦泽又念了一段道德经里头的话。
看祁红意听了完之