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话说杨家将-第139章

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待山上大事安排就绪后,杨志果然把穆家刀法耐心地传授给黄梅,同时也把从王瑛奶奶处学来的‘打狗棍’法,传授给王英、曹正。鲁智深看到黄梅每天腻在杨志身边,形影不离,大有一日不见如隔三秋之态。就从中说合,让黄梅嫁给杨志为妻子。绿林人物不讲究俗礼,当天就拜了天地入洞房,成就百年之好。
一年以后,二龙山归入水泊梁山大寨聚义。杨志不想让已有身孕的妻子黄梅,去梁山伯做女头目,就悄悄把黄梅送回火塘寨,交与母亲照看。杨亜男见到多年杳无音信的儿子突然归来,且带回一位有喜的儿媳,心中百感交集。暗道:“怀玉有了传人固是喜事;可是他栖身绿林,这前途、、、唉!、、、、、、可虑呀!”杨志看到母亲阴晴不定的脸色,道:“孩儿不孝,为了活命,将父母给的清白身体投入绿林,将来天可怜见,梁山泊受了招安,儿还有出头之日。否则,志儿决不在江湖露出真正身世,以免遗羞祖先!娘只当没有我这个儿子,把心放在孙子身上吧!把你老再次兴旺杨家的希望寄托在他身上。诚然,黄梅若是生女,也就罢了!若是生男,就取名叫‘杨再兴’,但愿他能再次振兴火塘寨杨家!母亲保重!儿去也”。杨志叩拜过母亲,留下一包金银,头也不回的走向梁山聚义的不归之路。
在梁山伯大寨,杨志多次出生入死,为山寨立下汗马功劳,地位排在一百零八名头目的八先锋将行列。梁山大寨受朝廷招安后,杨志追随大寨主宋江,为朝廷平‘田虎’,剿‘王庆’,屡立战功。后来在平‘方腊’时病亡于‘丹徒县’,一辈子也没有得到朝廷的正式封号。梁山的一百零八名亲如兄弟的将领,只有王英、曹正知道杨志是火塘寨老杨家的嫡传后人,其他人全不知道杨志的真实身世。宋江在平定方腊后,因查不清杨志的具体家乡地址,只好将杨志的遗骨同数十名无法送归的、阵亡兄弟的遗骨埋在梁山伯的廖儿洼。以后,杨志的遗骨能否回到火塘寨祖坟?杨家还有什么事情发生,请看下回,“大破神龙岛”
 
第八十一回大破神龙岛
早在宋太宗年间,远在东瀛的岛国‘扶桑’与宋国的关系十分要好。原因是中国的汉、唐皇帝都把‘扶桑’当作附属国,且称之为‘倭’。宋太宗即位时,扶桑曾派使团到汴京朝贺,太宗承认扶桑国的新国号‘日本’(取意太阳升起的地方)曾封日本的国王为‘天皇帝’,同意两国平等邦交。当时的外交口岸就是登州。当时,来宋国贸易的日本商人,虽然漂洋过海要冒极大的风险,(当时航海技术有限,遇风浪沉船,货损人亡是很平常的事)但如果能侥幸平安归来,都能获得巨利。故,冒险家前仆后继,如蛾扑灯焉!李全造反时商人畏于战火曾中断一段时间。这时日本国内有一位浪人头目,受巨利的诱惑冒险带人驾大船到登州海面探查,得知战争仍在继续,不敢贸然登陆,又不甘心空手回去,就在近海飘荡,欲伺机登陆。为了获得淡水及食物补充,就不时夜里放小船到沿海渔村抢掠。由于登州朝廷的水军远逃长岛,又在战乱时期,没有官军护民,使浪人的强盗行为屡屡得手,他们先是抢食物,继而抢钱财、掠女人、胆子愈来愈大。直到有计划的抢掠了一个集镇,获得大量财物后满载而归,途中又抢了一艘波斯的商船,获得不少珍宝。回国后大嘶宣扬,激起不少不法浪人的狼子野心。(注:当时的日本浪人,具有我国的绿林强盗的性质)他们纷纷仿效,在沿海一带扰民不堪被称之为‘倭寇’。
山东恢复朝廷吏治以后,沿海负责护民的登州都督杨海曾组织水军沉重打击过他们几次,但由于海岸线过长,倭寇又是驾船到处流串作案的小股散匪,收效甚微。到了仁宗年间,竟发展到大小数十股。大股有十多艘战船,人数上千,小股数百人不等,此事惊动朝廷后,下旨严令杨海出兵剿灭。杨海派出数十名探事人,又派二十艘战舰不定时在沿海巡逻,终于侦察出倭寇藏身的荒岛,集中五十多艘战舰进行围歼,一场激战奸灭倭寇二千余人,摧毁贼船二十多艘,大获全胜。后侦知倭酋横路三郎、大岛茂等人率五艘战舰逃往神龙岛,就下令乘胜追击,没想到遇上对手。先是派到岛上探事的十名勇士无一返回,接着是停留在海上的战舰不断出现全船将士中毒死亡事件,莫名其妙沉船事件,短短数日,还没有见过敌人的面,就损失了三艘战舰,一千多名将士。杨海正在找不到原因发愁时,横路派小船送来一封信。上写:“如不将水军船队撤回登州,就全部毒死,炸沉!”杨海见将士已有惧敌之心,又没有防敌办法,只好撤军。
回到登州急邀在各地驻防的杨军、杨温、杨寒到登州商议对策。杨寒道:“我曾听一位老军讲过,神龙岛主是位精通用毒的高手,岛上豢养有大批咬人即死的毒物,这次兵败很可能就是他弄的鬼!”杨军道:“既是如此,大哥就该奏报朝廷,请朝廷派能治毒物的官员来对付他们。”杨海道:“兄弟们有所不知,现在朝中兵部的大员都是和平将领,官僚的很,他们接了我们的奏章,除了回文申斥我们无能外,根本不会奏知圣上,即使奏了,朝廷也派不出能员,因为朝中根本没有精通‘毒经’的文官武将啊!”杨寒道:“向年在三湘时,小弟与杨家宗兰三叔共同执行过任务,相处甚洽,分手时曾有:‘欢迎你到三元做客’之语。大哥既然觉得向朝廷求援无望,莫如令小弟去三元一趟,求杨三叔派门下徒众来助我们对付神龙岛毒兵,不知大哥意下如何?”杨海道:“杨三叔屡助朝廷建功却不愿在朝为官,是个誉满朝野的奇人,看到我们兄弟为难,绝不会袖手旁观,看来我们只好麻烦他老人家啦!”
第二天,杨寒带四名得力家将护着一辆装满水产的蓬车,凭着官防文牒顺驿道去三元。一路夜宿驿站、昼行官道倒亦顺利。这日来到三元,杨寒不知五毒门的规矩,不便唐突拜山,就先到县衙投文。县令俞文豪见是登州三品武职将军来访,忙鸣炮奏乐、大开中门迎入衙内。献茶毕,问道:“下官俞文豪敢问大将军莅临小衙有何训教?”杨寒道:“俞大人言重了!杨某唐突造防贵衙,是因朝廷海防军务需用五毒门人相助,杨某不知山礼山规特来请教贵县指点,望不吝赐教才好!”俞县令道:“五毒门虽在本县地面,但掌门人有朝廷世袭候爷封号,下官除前年刚到任时去做过一次礼节性拜访外,平时从不过问候府之事,只知现在的掌门人是杨文贵候爷,大将军既是为朝廷军务来访,下官当引路前往!不知将军是用过午饭前往还是即可起驾呢?”杨寒道:“越快越好!”
却说老门主杨宗兰,在为孙子杨达办过十岁生日后,就把门主之位正式传与儿子杨文贵,自己则带着孙子杨达去点苍山杨文元处精心教导杨达学武艺。杨文贵执掌门户后,请妹夫达达梅林,妹子杨金玲,妻子达达寒梅、硕果仅存的老堂主龙湃,海力子、做护法长老;新任命五位年青弟子出任‘五堂主’。这日,闻报俞县令引朝廷大将来访,忙带五护法、五堂主出寨迎接。在客厅献茶毕,俞县令即告辞回衙。杨文贵道:“吾与杨兄素未谋面,却知杨兄是慕名英雄,近观塘报闻你与敝亲家杨海兄正忙于抗倭寇,何得有暇来云贵?”杨寒道:“正是为了抗倭寇之事特来贵门求援”,随将神龙岛用毒阻官军之事讲了一遍。杨文贵道:“神龙岛始岛主川岛一雄原是东瀛武士,曾拜在吾曾外祖父名下做记名弟子,一雄去世后,其子川岛二郎曾执弟子礼来拜过山门,其孙川岛健男接任岛主后就与本门断了来往。听说此子颇不安份,与倭寇关系密切,没想到他竟敢如此胡作非为!真乃岂有此理!然,本门清理门户乃是大事,需取得家父同意才行,不巧的是家父携犬子去江西访友不在山寨,请杨兄宽住两日,小弟即飞鸽传书请家父回山。”
中午,杨文贵正招待杨寒饮‘接风宴’,忽听门徒传报:“老寨主回山,已离寨门不远!”杨文贵大喜,忙与众人出迎。原来,杨宗兰待杨达武艺学成后,想让他增长点江湖知识,就带他去江西童家堡探望杨宗勉,而后再带他去火塘寨老家游玩一番。没想到在童家堡听杨文仁讲起‘神龙岛助倭寇在海上抢劫商船,毒杀朝廷水军的事,’心中十分震惊,当即派杨达持五毒令带老仆兰熙去山东访查真情,自己也急急赶回三元,欲亲自带人去神龙岛查明事实真相。议事时杨文贵道:“神龙岛用毒助倭寇为非作歹已成不争的事实,清理门户势在必行!不过,由我带五堂主去即可,父亲若大年季还是坐镇山寨为佳!明日我即带人前往!”王英听说孙子仅带一仆去山东访查,甚不放心,当即传讯丐帮各分舵探查杨达的行踪,并相机给与帮助。第二天凌晨,杨文贵带领五位堂主,四十名徒众同杨寒急急向山东进发。
杨宗兰放心孙子仅带一仆去神龙岛是有原因的。一方面他知道神龙岛的人还不敢对少门主起歹心,另一方面,他知道杨达的武艺比自己还在上,他除了跟杨文元学会杨家枪招,刀招外,还继承了王英的全部杂学,在短兵器方面,跟莫家兄弟又练过双刀、双鞭、六合钩,双怀杖,跟海力子学过九节鞭,平时出门虽然只拿一根手杖,中空的杖内却藏有一条铁甲蛇,随时可以取出当软鞭御敌,较乃父杨文贵、爷爷杨宗兰初出道时的装备更精良。
十八年来,杨达在五毒门倍受呵护,从未单独出过门,这次奉命孤身去山东浜环县探事,如同困鸟离笼任意飞、蛟龙入海随心游,心中甭提有多高兴了。这日主仆二人来到浜环县城外,正要入城投店发现三五成群的当地人络绎不绝地向一座小山行去,心中存惑。就拦住一人问道:“敢问老丈,天已近晚,尔等向山上何为?能为在下解惑否?”老丈道:“此地潮音山神龙庙的海神极是灵验,每奉初一、十五,方圆百里的人都要去许愿,明天是望日,我们路远今天先去住到山上,是以、、、、、、”杨达道:“难道许什么愿都能达到实现吗?”答曰:“也不尽然,主要是许了愿的人家在家不得瘟疫,出海能保平安!否则就会死人的!”
杨达甚感惊奇,欲上山探究竟。老仆人兰熙劝道:“少爷!边荒、海浜、深山大泽之地的土居人,多有异风怪俗,探之无益!莫如进城住店,打听去神龙岛的路途是正经。”杨达道:“我不信什么神祗有如此能耐,敢保一方平安!定是有人搞鬼愚民,说不定与神龙岛有关,本少爷定要查个水落石出!走!上山!”
潮音山上的神龙庙并不大,只有一座大殿,两座配殿,但僧侣住的僧舍、客房却有数百间。可能是香客多的原因,庙周围卖小吃的、卖香火的、出租凉席的、开临时简易店房的比比皆是,热闹非凡。杨达担心惊动僧人,不到庙里借宿,主仆二人就在一个比较偏僻的茅店住下。饭后与店东夜话得知:此地原是一座很小的海神庙
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