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第二大峰，因青鹊多而得名，山上多鸟怪走兽水中多怪鱼，山下有一池名鹊池，是鹊鸟集中的地方。山之南，有几座小山，多产精玉。紫鹊山往东一百五十余里有一山曰：凤翼山，其形如鸟翼，故得名。翼山有山峰分别为左翼和右翼，主峰叫青凤，山上多金玉。有一股泉，长年温热，香气四溢。名为凤香泉，太清门的名酒，清凤含香就是用这里的水密酿的。虚剑往北两百里处有一山曰：天月，其山多奇花异果，蛇怪众多，传闻山上的天月池有一蛟修成正果，化龙而去，现今池中只见红鱼与白鱼。虚剑山往西南四百里处有一山曰：虞竹，山上竹子众多，每当风一过，有如竹海般，山好像都是活的。虚剑山往西北三百余里处有一山曰：虎山，山上矿脉众多，林间多见白虎。
虚剑之东南方有一山曰：虚台，它是离木云国最近的一座山峰，也是太清门唯一对外放的一处地方。离虚台山最近一座城叫：云台城，他东近渊龙海，有天然的港口，与另一大陆有生意往来，非常繁华。紫鹊、凤翼、虞竹、天月、虎山、虚台成环状把虚剑峰围在中间，好似一长龙绕住一颗明珠。虚剑六峰高耸入云海，世人只能看到一半却不能见其真容，从没人见过山顶上的风景，可是上顶上的太虚宗却无人不知无人不晓。没年都有无数信男信女和友人到虚台山腰处的太清门设的道观祈福。若外人想上太虚宗就必须通过水虞峰才能进入到其他五峰的山顶，据说，太虚宗的山道上有无数禁制，不过现在为了方便游人，水虞山腰以下的阵法都已经停止运转了，而山上的仍在运转。而且还有修真界数一数二的束妖阵，太虚迷踪阵，万仙伏魔阵等。
对于太清门的由来，还得从六万年前说起，当年有个书生，他的红粉知己先他而去，他便断绝尘缘跟一个道人游历天下。他的师傅是修真界成名多年的人物，逍遥真人玉逍遥。玉逍遥人如其名，生性逍遥，无门无派，但又怕生平绝学无人继承，于是吩咐他的弟子，也就是后来太虚宗的祖师玉虚道尊，要开山立派，发扬他的功法。玉逍遥飞升之后，玉虚道尊游历到虚翼山脉，他看到虚翼山脉灵气冲天，乃修真福地，便在虚雨峰开山立派，收了六个徒弟，传他们功法，并把他们分成六大脉分别居于虚翼六峰，让他们在山下收门徒，传授真法，从此虚雨峰被定为各代宗主的居处，虚雨峰的天虚观便是太虚宗的中心。另外五处各峰一脉，立峰主，广收门徒。
“师父，这就是太清门吗？这么大，是不是每个宗派都这么大呀？”悟尘看着足有五亩的道观，感慨的说。刚才虚行和悟尘在虚台山腰的太虚道观外停了下来，林悟尘就对太清观感慨万千了。要是让他知道这太清观只是为了让游人观看而修建的，不知悟尘会做何感想。不过这也不能怪悟尘太吃惊，要怪就怪太清门什么不多金矿多。“这可不是我们太清门的真正洞天，我们太清门的天虚观那才叫作大。等会你就会知道了，跟我来吧。”说着虚行便带悟尘往观内走去，也不理会那个一惊一诈的悟尘。观内的道人见了虚行都毕恭毕敬的对虚行点头哈腰的，看来这个虚行在太清门的地位还是蛮高的嘛！虚行也不理会那些道人，径直的向一个房内走去，悟尘小心的跟在他的身后。“师父，为什么你不直接飞上去，而要从这个什么传送阵上山呀？”“你以为我不想吗？我是不敢呀！御剑而上是对祖师不尊，你就算借我十个胆我也不见得敢御剑上去。不过，上了山以后，你爱怎么御就怎么御。不过前提是，你有那个修为才行，哈哈。”虚行一脸我怕怕的死样，逗的悟尘想笑又不敢笑。虚行启动阵法，只见白光一闪虚行就说到了。虚行告诉悟尘这儿便是虚翼六脉中的紫鹊峰顶了，悟尘走出了道观时，看到外面的风景和刚才看到的果然不一样了。悟尘放眼望去，四处是一白茫茫的一片云海，如同仙境一般。不时还从空中传来柴紫鹊的鸣叫声，让人觉得仿如隔世。悟尘张开双手，用心去体会这里的气息。他闭着眼，细心体会，华似乎和这天地化为了一体。虚行看着悟尘会心的笑了笑，心想：这龙魂仙气果然不同，它对天地有一种天生的领悟力，对道法就更不用说了。悟尘必将成为修真的一大奇葩，日后定会在修真界有所作为。虚雨峰内的天虚观内，悟尘跪在一个玉像面前，那就是太清门的开山祖师玉虚道尊。林悟尘对玉像拜了三拜，又对虚行拜了三拜。此刻悟尘正对虚行行拜师之礼，从今以后悟尘就成为了太清门的一员了。
第一卷 凡曲 第十三章 入门难，修仙更难
悟尘跟着虚行，转的他头晕眼花，根本不知道自己身处何地。
这也难怪，这虚行似乎性子很急，没有一天时间就说要帮助悟尘筑基了。
悟尘很怀疑，这个虚行是不是被调包了。虽然那外貌一模一样，可是神形举止跟之见所见的的确确是天差地别的。
不过，悟尘也只能放在心里怀疑罢了。
傍晚时分，虚行扔了几个果子给悟尘之后，就通知他立马就要替他筑基了。
关于什么是筑基，虚行是这么跟他说的：尘儿，现在为师就要为你筑基了。筑基是每个修真者都要经历的一个过程，你要记住在筑基是会有痛苦的，而你的痛苦会比别人的大得多，你可要的心里准备。因为，你年龄比较大了，浑身都是浊气。
“师父，来吧，我不怕痛。”悟尘一副‘我不入地狱，谁入地狱’的样子，看的虚行有点心痛。悟尘坐在一个用仙石布的阵里面，虚行在阵外念动法咒。悟尘突然感到一股冰凉的感觉从四周源源不断的涌入体内，似乎跟随着体内的经脉游动起来。渐渐的越来越心快，越来越热了。慢慢的疯狂起来，好像置身在暴风雪中一样，感觉自己就快要被风吹走了，骨头和饥肉都有一种被撕裂的感觉。悟尘紧咬双唇，，鲜血从他唇上流下来。这种钻心的巨痛，是从未有过的。一次一次都让悟尘晕过去，可他都咬牙挺下来。
不知过了多久，那种撕心裂肺的感觉渐渐的变弱了，取而代之的是一种舒心的温暖。心想，一定是完成筑基了。“尘儿，恭喜你呀，筑基过程相当成功。嘿嘿，现在感觉怎么样了”虚行得意的看着自己的爱徒，说不出的欢喜。“好多了，我觉得全身都充满了力量。”悟尘起来伸了个懒腰，全身的骨头都有在响个不停。
悟尘问虚行怎么会这样，虚行便要告诉他有关修真的一些知识。筑基是每个修真者都必需的一个过程，然而不是每个门派都是用同一种方法的。一般说在绝月星上有三种方法，第一种是依靠丹药，就是用修真的筑基丹。筑基丹分三品，凡品、地品、仙品。每一品都有上下之分，每上一品阶所表现出来的功能可以说是天差地加别的。
现在修真界只有凡品和地品这两种，至于仙品大都是每个门派的法宝，一般是不会让人知道的，不然会引出无数的眼红者来偷盗。筑基丹的好坏对修真后来的修为影响是很大的，所以每个修真门派都会炼制地品以上的筑基丹，而凡品一般是凡界的人才会用。第二种方法：用修真界常见的筑基石，筑基也分凡、地、仙三品，每品也有上下之分。
仙品也是可遇不可求的，几乎很少。第三种方法：也要筑基石，不过是用来布筑基阵的。这种方法比上面两种来说都是最好的选择，不过选择这种方法的人的修为必需要达在出窍期以上才可能成功的完成棕筑基，不然对两人都有害。当然对筑基石也是有要求的，它们分别要是金、木、水、火、土这五种属性的筑基石。用这种方法对修真后来的影响最小，所以是最合适的。“可我这三种方法都没用，也都用。
一般来说第三种方法是以仙器为阵眼的，可我用的阵眼就是你。你体内有龙魂仙气，可以说仙气比任何仙器上的都多得多。而且这样能加大你对五种不同属性的吸收和融合，这可是我自创的，虽然是险了点，可还是成功了。
悟尘明显感觉自己背后全是冷汗，他没想到自己成了虚行的实验品了魔鬼就是魔鬼，不能因为他暂时性的温柔而被麻痹。如果没成功，现在的悟尘会是怎么样。他想都不敢想了，还好没事。“对了尘儿，你刚才感觉怎么样？那种撕心裂肺的感觉还记忆深刻吧，其实为师可以完全封住你的意识。那样你就没有任何感觉了，可你知道为师为什么不那样做吗？”
“那还不是想整我，看你笑的那么淫邪。”这当然是悟尘心里想想而已，给他一百个熊胆也不见得他敢这样说。他嘴上说“师父是想让弟子明白，痛苦只是一个过程。”
“看来我真的老了，一点也不如年轻人了。”
老？会吗，一点都看不出来。修真到了元婴期就可以改变自己的形象的，一般来说都会恢复到年轻时的样子。不过虚行想要林悟尘明白什么？不可能真的想让他吃点苦头的，这一点悟尘也明白。
难道痛苦不是一个过程吗？“来，尘儿坐这来。”虚行指了指身过的位子说，好像有什么心事一样。他给他讲起了修真的过程。
众所周知，修真者一般都要经过十二个过程。分别是筑基、灵虚、和合、金丹、元婴、出窍、合体、大乘、渡劫、化神、地仙。每一过程都有上中下之分，每一个阶段都相差很大，上一阶段的人想要除掉下一个阶段的就可以说是举手之间的事。
可以说修真界也是一个弱肉强食的地方，每一个弱者都是强者的玩物。不过杀人太多会影响以后的修为，所以不是每个修真者都有乱杀人的。
每个修真者除了修功法以外还会修练别的东西，比如制符、布阵、炼器、炼丹等。不同的门派会精通不同有法门，比如太虚宗就精通制符和布阵等。而第一大宗说精于炼器、炼丹等。他们宗主的倚天七彩剑就是当今修真界的六*宝之一，排名第三。据说那是倚天宗开山祖师在飞升前留下的，里面有十三个攻击阵法和六个防御阵法，是自身阵法最多的一把仙器。当今正派有十大宗派，分别是倚天宗、太清宗、天仙谷、幻月谷、梵音宗、音昭寺、雪云门、清剑宗、木云圣地、凤凰宗。
除了这十大宗派外还有许多小门小派，他们也是一股不小的力量。他们中间也有不少人的修为在散仙级别的，也有不少不为人知的仙品法器。要知道在修真界中法器向来是第二生命，如果法器好的话也无视任何人。
除了十大少门派还在正汽派还有三大隐宗，他们过着隐世不出的日子。不过每一次灭魔大会他们都会有几个合体期的高手来相助，每一个人都有一件仙级中品以上的法宝。他们分别是：仙雨阁、幽神居、月昆仑。
而邪派有魔门九宗，分别是血月宗、万魔谷、幽魂宗、阴宗、鬼魂宗、修罗门、隐花宗、夜宗、妖宗。他们心狠手辣，只要是正派的人他们一个也不会放过，就算是自爆也要杀死对方。可以说他们的存在就是修真者的恶梦，所以每过三百多年正派各门联合起来就会举行灭魔大会。这也修真界也是一个弱肉强食的世界，如同凡世没什么不同。不是每个修真者都如外面所传说的一样，不染尘俗。有一些人的执念比凡人还深得多，只是看起来有些仙风道骨的感觉罢了。人来就有人的本性，不管如何修行，总会有些感情和