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丁一刚放下笋子，就见方才那人一步跨了进来，他四下望了望，说：“小朋友，你别骗我，你准是跟那青城子住在这里！”
丁一无法拿定主意，要不要说话呢？眼前这个人很客气，不过有些陌生。在这荒山里，他赤手空拳打过老虎、抓过人腿般粗大的蟒蛇，生平没有怕过什么。只是这刚刚才碰过面的人，显然是跟踪而来的，不由得他不心生警戒。
这个洞穴隘若束管，而且非常潮湿。老道好像一辈子没躺下来睡觉过，他早已辟谷，镇日盘坐。唯有在照顾丁一时，才会离开那个已经千穿百孔的蒲团。有时传授功夫、补补那件被单围成的衣衫，或者给他弄点吃的。
丁一平常睡在一个竹篾编成的吊牀，那人一屁股坐上去，说：“小朋友，我不是坏人，你不要怕。我们从云南专程赶来，我们的书记病了，什么医生都看不好。他一再说，只有青城子能救他的命。三个月来这青城山我们都踏遍了，我相信他就在这里。”
青城子？丁一记得师父提过，他的道名就是青城子。这人找了几个月，看来不得到答案是不会走了，他只好老实说：“我师父早就走了。”
那人跃下吊牀，兴奋地说：“啊？是你师父！什么时候走的，什么时候回来？”
丁一说：“他是上次叶落前走的，不知道什么时候会回来。”
那人失望地说：“你怎么不知道？这是他家呀！”
丁一说：“他没告诉我。”
那人想了一想，又高兴地说：“他不在也没关系，你既是他的徒弟，你跟我们回去，我也能交差。”
丁一拗不过那人，被他们当作神医架到云南丽江来。说是被架来也真不差，因为丁一初下山，对一切都感到新奇与惊惧。马路上的老虎络绎疾奔，他不敢越雷池，一路上还劳驾着两个人搀他过街。
丽江是纳西族自治县，该县书记李治国身兼数个委员会委员，来头很大。偏偏这次患了一种奇特的病，群医束手，中医不行找西医，国内不灵往国外。不知看了多少名医，吃了多少灵药，病情就是没有起色。有一天，李治国突然对下属宣布，青城山上有个神医青城子。只要他来就有救，万一他不能来，他徒弟也行。
众人听了这番话，都认为李书记病情严重，已经影响到大脑，才会语无伦次。不料这却引起一位林姓台商的兴趣，这位林先生在当地投资观光旅游，又因为个人兴趣，一直在寻找奇才异能之士。听了李书记之言，他便出资雇了几个人，给他们半年的时间，到青城山把青城子或者他的徒弟请来。
丁一糊里糊涂地被带到丽江，一见林先生，他吓了一跳，说：“你背后有鬼，可能家里有丧事。”
林先生见他身材矮小，衣衫破烂，开口便是鬼话，非常生气，斥道：“小孩子胡说些什么？你师父怎么不来？”
丁一说：“三年前你挖了人家的祖坟，打官司又买通小人，所以有此报应。”
这件事只林先生自己心里有数，眼前这小子看起来貌不惊人，三两句话就把无人知晓的事揭发了。一时间他头皮发麻，浑身冷汗，连忙下跪说：“小神仙！我平日有庙必拜，初一十五也都吃斋念佛，从来没做过亏心事，请小神仙保佑！”
丁一把他强拉起来，说：“我不是小神仙，我看得到鬼，是鬼告诉我的。”
林先生脸色发白，双脚抖得无法站稳，他扶着墙壁，结结巴巴的说：“真……真的有……鬼？别吓我！”
丁一说：“你不是信佛的吗？”
林先生平日开口是佛，闭口是神，这时窘迫不可言状。他拿出手帕抹了抹前额，才说：“那只是赶时髦，大家都信，我也就信了。”
“你信什么？”
“我相信神佛会保佑我。”
“为什么？”丁一只是好奇，顺口问道。
“因为我们供养祂呀！”林先生面有得色的说。
“神佛不吃又不喝，为什么要你们供养呢？”丁一不明白，这与师父所教完全不一样，只好再问。
“我不知道，我们那里的神佛还要看露点的脱衣舞呢！”
“看什么？”丁一听不懂。
林先生又怀疑了，连这点常识都没有，肯定是个冒牌货。他眉毛一扬，大声说：“神佛总要金装吧？”
“金装？”丁一越听越不懂。
林先生气得大叫：“你别给我装神弄鬼的，金装就是金装，连皇帝都要金装！”
丁一决定不再理他，只说：“城隍告诉我，你虽然造了不少恶因，但也积了很多善果。比如说你偷偷帮蔡家还债，平常也乐于施舍，这次又回来救穷人，所以帮你说了不少好话。这次祸延子孙，是你无知的结果。”
果然消息传来，林先生的独生女儿出了车祸，送医不治而死。
李书记的怪病也不药而愈，据说鬼儿们一见到丁一，立刻撒腿逃之夭夭。
丁一就这样一炮而红，马上成为当地居民眼中的活神仙。消息一传开，麻烦紧跟着来。首先是各地赶来参拜的善男信女，整天缠着丁一不放，每个人都有说不完的故事、求不尽的愿望。人人把丁一当作自己私人护身符，于是，宣传的方式也变了，丁一不是上天派下来的，是领导到天上签了合约，聘来为大家服务的。
为了攀交酬神，人的慷慨是无限的，山珍海味、锦衣玉食，无不尽拣好的供奉。可怜丁一的肠胃不知欣赏，皮肤也受不了优待，折腾了好一阵子，人们才知道活神仙只能吃青菜豆腐，穿葛衣麻鞋。
其实，这倒算不上什么麻烦。人民没有宗教信仰，在政治薰陶下，咸认为人只是一具物质体，活着只是为人民服务。大家的心态都一样，既然人人在为人民服务，少我一份算不了什么。人人认定别人为自己服务是天经地义的，而接受别人服务也是出于善意，心安理得地“宽容”别人学雷锋、做好人。
神仙为人服务更是理所当然，丁一经常被病患及其家属重重围住，从来没有人想到他也会疲累，也需要休息。他一说要上厕所，人人脸上便露出不耐烦的神色，好像在说：“你是神仙，忍耐一下嘛！先把我的问题解决了再去嘛！”
丁一心很软，为了避免跑厕所，只好少喝水。这样不到一个月，就把膀胱憋坏了，结果引发肾脏炎。于是谣言四起，哪有会生病的神仙？一定是大骗子！
不要多久，这一带一个个活神仙都冒出来了，而且每个神仙都像一个模子铸出来似的。一看人面，不是说有鬼，就是头冒黑烟，然后要破财才能消灾。有的人一吓病就好，也有人被治得鬼更多，病更重。
病好的一传十，十传百，病没好的，就送到丁一这边来。反正有最后一道防线，牛皮是越吹越大，甚至有人打出“药师佛再世，各种绝症包治”的广告！神仙们声名大噪，因为果真百病全消，只是没有人问究竟是怎么好的。
这还不算奇特，由于丁神医看病不收钱，一时城里城外、方圆百里人人都生病了。就算没病，有事无事，亲近一下神仙、吸吸神气也好。来人一多，每次都乱成一团，好不容易才让大家排好队，临时总会有重要人物手持名片或介绍信，硬是插队求诊。
丁一实在不懂为什么人总认为自己比别人重要？而且越是有学问、地位，越是觉得自己重要。他想尽方法开导他们，当着面每个人诺诺连声，可是一反身，一切依然！丁一很想撒手不管，但又于心不忍，只好把这些人想像成荒山野谷的蔓草，一任自然。
一年过去了，丁一渐渐领会到师父所说的“第一个十年遍历灾厄”。人若未经历灾难，就不知人的需求，不知人的需求，就不可能知晓人间事，不懂人间事，就很难帮助别人。这原是天经地义的道理，但是社会上就有一种偏见，总认为“头顶乌纱帽，身怀半壁天，一呼万人诺，荒山变良田”。人只要努力往上爬，升官发财就行。
做了官或发了财，一切都有别人代劳，结果人人避免吃苦，拼命争权夺利。读书是为了享受，当官只要求威风，做事的人则推拖拉扯，功劳在己，错失怨人！上上下下没有人看得到人间疾苦。就像处居深宫的昏君，天天大鱼大肉，玉粒琼汁，听臣子禀奏说老百姓没有饭吃，自然会有“没有饭吃，为什么不吃肉？”的反应。
这时正值中国改革开放，人人热衷于脱贫致富，办企业、做生意。那位从台湾来的林先生，满脑子生意经。他常说穷人应该多吃肉、少吃饭。因为科学发达了，三斤谷子可以产生一斤肉，而一斤肉的热量大于四斤谷子。
神仙是林先生请来的，他便理所当然地成为神仙的经纪人。他劝丁一随他环球旅行，把这些绝技表演给外国人看，一定能赚上大把大把的美金。
丁一听得莫名其妙，表演什么？大把美金又做什么用？
林先生又换个说词，愿出资合伙开个诊所，赚了钱再扩充成医院，就可以帮助更多人。丁一从来没有想过这种事，也不认为这样有效，他只是成天忙着，让自己受罪吃苦，以熬过这灾厄处处的十年。
林先生火大了，他无法理解，天下怎会有不要金装的佛？
一天，丁一正在为一位妇女治疗阑尾炎，突见两个武装士兵走进来，命令丁一立刻跟他们走。
丁一吓了一跳，说：“我在治病呀，不能离开。”
一位士兵说：“叫你走你就走，领导在等你。”
另一人说：“我们领导病很重，去晚了谁负责？”
丁一连忙运用阴阳眼，往深处一看，见面前一座阴森森的大堂，一些半明半暗的影像不停地晃动。他知道那就是地府，显然有什么重大的事情发生了。
丁一所习丹道，属上清系统的“方术符箓”派。方是指策略，术是技俩，符指符咒，箓为箓册。此派专研符咒、医术、运数、宅穴等，以便修者行道济众。除此之外，另有玉清的“紫虚玉府”派，相当于人间的管理者，各有任务职司。还有一种是太清的“道德理论”派，修成者能看透人生，跳出三界、不入五行。
一般传说中的神仙，诸如吕洞宾、葛洪等，均属道德理论派。这种神仙没有固定职守，他们云游天下，随机修行。如若功德圆满，也能修成天仙，回归鸿钧。至不济也能修成散仙，只要避过天劫，倒也逍遥自在。
方术符箓派多为道士，修者可以与天庭地府沟通。这种道术讲究实用，在阳界掌管事物的气运及人体的安危，在阴界则负责驱鬼降妖，并协调阳户阴宅的平衡。
丁一看到大门一侧挂着一柄铡龙刀，门庭内甲士左右分列，威风凛凛。他知道那便是紫虚地府，此事非同平常，不能管，也管不得。
丁一睁开眼睛，摇摇头说：“我救不了，你们回去吧！”
那两人好像没有听到，排开众人，霸王硬上弓，一左一右把丁一两臂一提，架上停在不远处的一部直升机，扬长而去。早有人向李治国报告，这还得了！谁这么大胆？等一打听，他气馁了，问都不敢再问。
云南毗邻东南亚黄金三角，边境走私向来猖獗。仅仅走私尚不足道介，其中还夹带大批海洛英，经由中国内地，输往世界各地。这些走私客组织严密，势力庞大，不要说地方上人人畏之若虎，连上级政府都�