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八师兄立刻反应过来，他们怕里面是武器。他说那你们来看嘛，里面是乐器。说着退到了一边。
从马匹堆里钻出来一个人，一个肮脏的半大小子，耗子一样的窜到琴盒前，一抬手就把盒子打开了。八师兄心想龟儿比老子还熟练些。
然后半大小子报告说是胡琴。喊话的上前一步，把提琴拿出来，说什么胡琴，这是蒙古的马头琴吧，恩，这是不是马头琴？
八师兄忍住笑，说差不多。喊话的把琴往地上一丢，又扯出琴弓，也一丢，把琴盒提起来，拍了几下，里面的琴弦呐松香什么的都掉了出来。那边拿枪的说还可以。喊话的就把琴盒合上，往一个马鞑子上一放。
半大小子命令道，把钱拿出来。
八师兄早有准备。是的，他对遭遇偷或者抢，是早有准备的。他作出痛苦的表情，慢慢地，微微颤抖地，先从裤兜里摸出两三块零钱，又从上衣贴身的口袋里掏出二十块整钱，交给半大小子。感觉上，这应该就是全部财产了。
他说，你们可以搜。他将衣兜裤兜翻出来。但半大小子不理睬这一套。他突然扯开八师兄的裤子，又扯开他的内裤，又扯开内裤里层的拉练，将他真正的库存，卷成一卷的共计四百元人民币，缴获，然后，扬起他鸡爪一样的手，给了八师兄一个熟练的耳光。八师兄的鼻血流出来了。他很吃惊，龟儿好内行！
半大小子抓起提琴，要往地上掼，八师兄真正痛苦的闭上了眼睛。但听到拿枪的说不要砸。
拿枪的问，你是哪点的人？八师兄说昆明的。他明白若是很远很远的外地人，那就更危险。大概因为音乐的原因，他比较能够模仿方言，他自认为这几个字还象昆明的。
重庆性格之白沙码头6（4）
住昆明哪点？
圆通寺。他将“圆”说成“颜”。
圆通寺里面？对方讥讽笑起来。
当然是外面。他将“当”说成“担”。
外面哪点？
离卖酒的不远。
卖哪样酒？
玉米酒。他将“玉”说成“易”。
你要去哪里？
八师兄往前面一指，说前头的小街。
去做哪样？
找朋友。
朋友是哪个？
我说了你们也不一定认识的。他这么说是为了思考的时间。他自觉这句话最象地道的云南话，一时颇有几分得意。
几个人互相看了看，笑起来。显然偏偏镇上的每一个人他们都是认识的。
八师兄也跟着笑起来。他后来很奇怪，也因此佩服自己，就是还笑，真笑。他说人家都叫他麻腊壳。
这个，是他在银见县城骗吃骗喝时，听一个人喊另一个人。当时他扭头看了一下，那被喊的是个麻子。后来他在街上，又碰见几个麻子，一时间想到，未必这一带麻子多吗？
几个人没有吭声，似乎默认了偏偏镇上有这么个这小子认识的麻子。
突然，拿枪的说，你把这个弹来听听。他指的是小提琴。它已经被半大小子不知什么时候丢在地上了。
八师兄上前两步，拾起琴和弓。自从十多年前他从枪林弹雨中捞出了这支世界级的小提琴，这是他第一次将它从地上捡起来。琴上沾了些红色的泥沙，他想了想，没敢去弄掉。他想这家伙说弹，说明完全不懂得这东西。他的心里涌起一阵十分充足的骄傲，而且迅速变成炫耀的冲动。他调弦。然后飞快地拉起帕格尼尼的第二协奏曲。这是帕格尼尼最“吵人”的东西——不止一个人这么说，包括同行。象公主吧，早先是那么佩服他的，但只要他一拉起这个曲子，她就要说算了，还是拉小夜曲吧。
他不停地拉。这个曲子要拉完，得二十分钟。不到三分钟，拿枪的说，哎，拉一个另外的，你会不会拉刘三姐？
八师兄坚定地摇摇头，说，这种琴拉不起那种歌。
恩？几个人都蒙了，那么，喊话的小心地问，《十大姐》呢？《十大姐》是云南民歌。
也不行。
那，拿枪的有点明白了什么，问，《大海航行靠舵手》呢？
八师兄摇头。
那么，拿枪的讥讽的笑了笑，五星红旗迎风飘扬也不行罗？
对。
拿枪的突然把枪对准了他，轻轻地说你今天不把五星红旗迎风飘扬给老子拉出来，老子马上弄死你在这点。他扬了扬下巴，那半大小子就弯下腰开始解鞋带。
解鞋带？八师兄有点纳闷。但立刻反应过来：勒死。在白沙码头的时候，有一次打了个什么赌，农村户口的老十一就用一条鞋带勒死了那条著名的大狼狗大黄。大黄是负责守卫射击俱乐部的枪支弹药的，有国家户口，因为武斗无人管了，给不知哪一个弄了来。
八师兄就哭了起来。他居然可以说哭就哭，当时就很惊讶，后来则十分的佩服自己。他说你们要弄死我，我也没有办法，这个乐器，是外国的，人家是用十二平均律定的弦（他说十二平均律的时候，偷看了一下他们的脸色，感觉到了他们的自卑），分成一个一个的半音，而且人家是用来专门演奏和弦的，听嘛，同时有好几个声音出来（说着立刻就拉了几组和弦。他看见拿枪的微微点了点头）而且这是人家拿来教西洋乐理的，跟我们中国的音乐，就象驴胯和马胯，搞不到一起…驴胯和马胯，让对方全体愉快起来。在这突如其来的愉快之中，他索性拉起克勒最尔练习曲中的半音阶练习。这呻吟一样的上行的和下滑的一串串半音，把马帮整个拖垮了。
那个一直没有说话的人咳嗽一声，问你是不是想出去？
他刚想问出哪去，突然反应过来：他们说的是出境。他们认为我是逃犯。他迅速斗争。他觉得，在这种情况下，说自己是个好人反而最不安全。他说出得去就出去。
重庆性格之白沙码头6（5）
拿枪的慢慢站起来，所有的马匹都开始摇起了尾巴，动着蹄子。然后马帮开始前行。马铃声响起来，叮叮当当，声音不大，但好象透进了地心。
八师兄目送马帮离去。他不怕他们反悔，回来射杀了他，或者还是把提琴拿走了事。他很奇怪自己为什么不怕。他后来不止一次地回忆这次遭劫，渐渐的还对从未被打劫过的人们产生了轻视和同情。
他左手提着琴，右手捏着弓，往偏偏镇走去。他低头看了看，觉得象一名手持盾牌和长剑的士兵。
八师兄提着小提琴，在边境的偏偏镇上晃荡。他已经真正的身无分文。
但他并不慌张，内心也没有所谓的凄凉。他一眼看去，就明白这种地方，靠一把乐器，找不到钱，但饿不死人。
他已经完全饿了。他决定找一家饭馆，拉一曲，要顿饭吃。他很清醒：不能等到连拉的力气都没有了才去讨。
偏偏镇比他想象的大得多，虽然房子大都低矮破旧。很难看到楼房；即使有，也不具备楼房的架势。还不止一条街——有好几条支路，有的通往同样低矮的山坡：坡上居然也有密集的竹木房屋，一方面看来异国情调，一方面又多少有点象白沙码头——他儿时的白沙码头。
这地方狗很多。开始他有点紧张，后来发现这些狗基本没脾气，再后来，在一个小街口看见两个中年汉子牵着一串绳子，控制着一群狗，约二三十条吧。两个人的双手都在流血。看来也有狗明白自己的前景，敢于临死一搏的。
最多不过是死亡。他想。这条命反正是捡的。
这时他路过一家不大不小的旅馆，一眼看见门口靠着个姑娘，简直天姿国色，让他暗吃一惊。完全是个杨丽坤（电影《五朵金花》女主角饰演者，其美丽哄动一时，后被迫害，精神失常）！奇怪的是她的皮肤雪白，光滑水嫩，完全不象这里的人。那姑娘同他对视，毫不畏惧。八师兄一时间非常快乐。他发现她的眼睛很特别，瞳人很大，很透明，但不是黑色的，是黄铜那种色泽对了，象老虎的眼睛。噫！这里还有一双虎眼呢！他吃惊的张开了嘴巴。
那姑娘终于垂下眼睛，嘴角动了动，象是笑了。接着扭过身子，跨了两步，靠在了另一边的门框上。感觉上是，你刚才看到了我的那一边啊，现在我把这一边也让你看。八师兄很觉有趣，索性认真看她一通。她的胸部很饱满，颤悠悠的绷着；腰很细，那一段衣服里面好象是空的；臀部和大腿也很饱满，也颤悠悠的绷着。绷着的还有小肚子下面那个三角部位，象个馒头。八师兄生平第一次受到如此强烈的刺激，以至于他的小肚子一阵发紧，而且马上要射精了。他大吃一惊，赶紧走了过去。他想这哪里是个人呢，完全是个淫具。
走了一段，好象平静了。但是他发觉自己老想往回走。他同自己斗争，不要做毫无作用的事。不行，他发觉有一种自己不能控制的力量在摆布他。他长叹一声，往回走。
走到那个门口，那女子却不在了。八师兄很失望。不过人也真的平静了下来。但就在他打算离开，认真去找饭吃的时候，却听见有人喊他，说哎不要走，不要走。听声音是个男人，一看是个女人。八师兄不由自主的就迈了进去。看见里面有个女人在向他招手，而且说来来，拉一点子音乐来听听。
八师兄不禁喜从天降。这女人居然还知道我提着的这个是音乐！这简直是他乡遇故知了嘛！他抬腿迈了进去，突然觉得自己还有力气和心情开玩笑，就问大妈你怎么知道这个可以拉音乐呢？
被叫做大妈的女人说，我在县城里看你拉过。八师兄立刻明白自己在那店主处赖帐不成的事，被这女人看见过。原来这女人当时也在观众里面。他立时有几分尴尬。继而一想也好，索性在这老女人面前破罐子破摔。他说我还没有吃饭，拉不动。
大妈说这个好办勒，煮碗米线给吃吃。就轻声吩咐里面什么人，如何如何。然后她对他说，你坐嘛。八师兄坐在靠墙的条凳子上，看那大妈。大妈同一般云南人一样，脸黑，但不象一般云南人那样瘦。她基本上算个胖子，他想。他把琴拿起来，调弦。他问，拉什么？
重庆性格之白沙码头6（6）
随便你，大妈说。
饥饿之中的八师兄突然有点想恶作剧。他已经好几天没有快乐过了。他想了一下，拉起了《流浪者之歌》。西班牙的萨拉萨第作曲。是相当难的独奏曲。当然，他只拉了一小部分。然后他抬起头，问听不听得来？
大妈说听得来，好听。
你知道这个音乐里说的什么吗？不晓得？告诉你，就是说的象我这样卖艺的，到处走来走去卖艺的人。
那人家比你精神得多，不象你这样焉头焉脑的。大妈说着笑起来。
八师兄也笑起来，心想别说，这老大妈真还听懂了的。他说：人家是一群，我只有一个嘛。
这时一阵香气冲进鼻子。他抬眼一看，吃了一惊：这端饭的姑娘，就是刚才靠在门边的那个呀！
八师兄心下叹息，我如果有钱，就要住在这店里，长住不走。突然想起公主，觉得还赶不上这女娃。他在心里给她起了个名字：金花。他端起碗来吃米线。
就在他将米线象喝水一样吸进肚子里的时候，下雨了。八师兄非常惊讶的扭头看出去，感觉整个天际都挂着他碗里的这种米线。
八师兄明白自己得住这店里了。但是他已经一连好几天没有一分钱了。他正在想如何开口，却碰�