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从这卦中我认为你现在有两处房，世爻未土父母，应爻丑土父母为房，静而不动，她回答：“是有两处。”你现在住的用的在未土父母爻这个房（因为未土持世），此房不太好（日破）但挣钱（为什么？一眼就可看出，大家想一想，老师把答案全写在黑板上，误了学生），这房子是不是有破损漏雨，因未土月破又临上六爻阴爻，她说：“不漏雨，但经常有水从上面倒下到屋顶上。”。另一处房子好一点，但不挣钱。她说：“对，我作库房用，我现在住的房连带作门市用。那这卦你还可以看出些什么来。”她趁势问。我说：“可看出很多事来，有些就莫说了吧。”她立即说：“老师，你说一说嘛，让我学一学，不好的事你尽管直说，没关系。”我只好满足她的求学心情。你与你先生关系不融洽（应爻丑土作先生）。他缺乏阳刚之气（居六三阴爻），人能力欠一点（休囚）。老实沉静（临日建），家里靠你挣钱（大家想想为什么），但你不得志，心里一直七上八下，胡思乱想，好动（临日破也为暗动）。你一看了先生，心中就没劲（犯冲）。你与一个住得离你家远的基层领导暗暗要好，有暧昧关系（见巳火官鬼爻居初爻，巳午未南方一气，巳火生未土），此人事业并不得志（月破），其妻对他却很好（寅木才爻回头生巳火），此人与你先生是朋友（大家想一想为什么是朋友，我不断巳丑合为暧昧，而断未土有暧昧，好似于理不通为什么这样断）。她说：“老师眼力太厉害了。”今年四月，你心情特别快乐，精神舒畅，六月份可能在感情上有走私的行为。本来五月份有一个男人和你好，结果他又暗中与别人好离开你了。她说：“这下我真的服了你。”四月建巳，初爻巳火官鬼有力生扶未土，未土得帮助，当然心情欢悦，巳火是借与其先生关系友好（巳丑合）而常来你家的，五月建午，午未本来相合，你们要好，如火热情，可是亥水与午火暗中勾阵淫合（午中丁己与亥中壬甲暗合），你未土临日破，力量少了一点。不过你并不知道此情况，心中还是欢乐、满足。六月建未，你填实得旺，夫弱（月破），你与亥勾合，作出感情走私之事，将夫丢在一旁，（未、亥暗合，独胜未中乙木，乙木为未土之官杀即为其夫。）这个人比其它的人不同，给你带来财运。七月建申，遇见自家人感情走私了。她说：“老师分析得太入微了，令人信服。”八月份你们家破了财（巳酉丑三合金局泄未土之气）。九月建戌，犯三刑心情混乱。立冬后家里财运好。她说：“是的，一立冬我生意就强多了。”你文化并不高，（巳火官鬼为未土之印，月破逢绝），后来可能自学、得过文凭，（巳火得寅木回头生转旺）。
你父母一生无大作为，心有余力不足，他们喜欢你先生（将父母看作巳火，巳与应爻丑土相合）。你姊妹二人，（丑、未土都为阴爻为姊妹），父母对你虽好，但关照妹妹（丑土）多一点。你对小孩（酉金兄弟爻为小孩，因金为土之生，我生者为子孙）关心爱护，给他温暖（未土为燥土藏丁火。酉金为寒喜暧），但他还是与先生更融洽一点（丑酉合），你父母亲也特别喜欢这个小外甥（巳酉合）。你有几个女朋友（见应爻丑士），他们在关键时不能给你帮忙，没有你挣钱，日子且过得比你舒坦，这几个女朋友与当地的基层干部，小领导关系很好。……
此卦其它信息大家顺着上述思路去分析。有一位学员曾在信中写道：“我初见老师断卦时，心惊胆战，我们在老师面前就象一个一丝不挂的人，什么秘密都没有了。”大家放心，我没有那么多时间去琢磨每一个人，除非你逼着我，硬要我断一断，我也只好试一试，献献丑了。学易是悟道，悟天地之道，断卦只是小朋友丢手帕的游戏，不能把精力放在这小技上。不过奉劝一些亏心的人，怕别人揭短，就少找人占卦算命。这位学员最后说：“我以前是学六爻纳甲，一些老师很神秘，宣傅秘法十几条、二十几条，把人搞糊涂了，还没你断得这么细，这儿准确，你用来用去就只一法：五行生克制化法。”算卦若为了养家糊口是只能一卦一占，一卦一断，断二个事、三个事就应索要二、三个卦酬是对的。我这只能作为学术研究，要挣钱不可学也，花口舌费时间，又挣不了钱糊口。
六爻纳甲易学易会
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六爻纳甲预测是西汉易学家京房，在前人易学知识的基础上创造的，其最大特点就是给卦中各种因素都配以五行，充份发挥五行的生、克、冲、合关糸，反应在卦的六个爻的象数上，以六亲变化呈现为人事现象，有理可推，有象可察，有数可演，随意性小，对事物的占断细致具体，简单直观，准确率高，容易学习，是我国古代预测的大宗之法，在民间较为普及。，由于悠长的历史，卦建社会文化的愚味，人们将它神秘化，摇卦占断前要焚香沐浴净手，甚至口念咒语，以示诚意，并定下一事一卦，一卦一断，预测者不能代替摇占别人摇的卦不断等等许多戒规。使当今科学时代之人不能接受，斥之为封建迷信。在具体断卦上前人积累了许多丰富的宝贵经验和实例，但也不乏画蛇添足使它复杂化，本来是最简单易学的方法使人倒难以登堂入室，不得其要旨，这样下去这种预测方法在新时代要传承就危险了。
一切易学预测方法，当然六爻纳甲预测更不例外，必须依循《易经》基本大法，按照它们各自的基本规则操作，在具体分析时，一定要“活变活看”，今古名师的经验很宝贤，值得学习借鉴，但不可受他们的拘泥，即应运用“灵活机动的战略战术”，要有自已个人的太极思维方法。我学六爻纳甲卦断，没有花多少时间，主要就看了“卜筮正宗”，“增删卜易”各一遍，什么黄金策，火珠林未读过。古书中古人对占断各种事物予以归类讲解，如果你学习时要按各类事一一而学，则事倍功半。实际上你只要精通五行生克制化，弄清了体用，问题就容易看了。体即事物的主体，求财，财为“体”，财爻即为六爻占断中的用神，其它均为事物的“用”，卦中子孙爻生财即为原神为喜神，兄弟爻为劫财，官鬼爻为耗财均为忌神。六神的安装是按纳甲的规则安装的，一切以与兄弟爻（即我）的生克关系来定。卦装好后根据各神即各爻的五行与月，日建的关系定出衰旺、月破、日破、暗动、填实。断事时看体（即用神爻）与及其在卦中的位置，与各喜忌爻及日、月建的五行生克合化的关系。遵循《易经》的“动变见吉凶”，未有动变的（暗动也为动 ）不去考虑，变卦中非化爻不必写出，以免分散视线，抓不住重点。卦中有关爻对体或世爻有利就吉，不利就凶。在断卦中紧紧抓住我（卦中的用爻或世爻）这个太极点为中心去思考。根据我本人的实践经验，六爻占断起卦不必那套神秘复杂的程序，那是蒙人的或招学生时好要价，它同样可以随意用诸多方法起卦，或自己代人摇占，可以用传统方法装六亲，也可以用世爻或用神为我（兄弟爻）装六亲。一个卦可以断求占的事外，还同样可如八卦象数预测法断出事主的其它事，个人的命运，家运等等。这就是信息全息，天人合一。