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动工的时候，再遣人来奉请。这是夫人的意思。“
文命听了这番话，又是感激，又是惭愧。深悔刚才不应有疑心夫人的话语，连连答应，并说：“岂敢，岂敢！”又托她转谢。陵容华去了。浩郁狩便向文命拱手道：“既然夫人如此说，请崇伯就去布置。小神暂且告辞，三日之后再见吧！”文命亦忙拱手致谢。浩郁狩跨上白龙与地肺、女几二山神，及一班仙官玉女纷纷向山上而去，顷刻已杳。
这里文命与大司农带了从人等先分向各处劝导百姓，搬到对面山上去，百姓不知何故，不免惊疑。然而素来信仰政府，亦不至骚扰。三日之中，三十里以内的百姓果然尽数都搬了。
到得第四日早晨，忽见浩郁狩独处一人跨着白龙而来。说道：“奉云华夫人之命，请崇伯与大司农山上相见。”二人听了，即与浩郁狩共乘白龙向少华山而来。庚辰等天将在后相随。
远望那山上人多如蚁，正不知道是从哪里来的。少顷到了，跳下白龙，只见四围满挤着星冠道服珠巾玉佩之人，男男女女，文文武武，老老少少，不计其数。但见云华夫人跟了一个慈祥和蔼丰姿美秀的中年妇人迎上来。文命与大司农刚要行礼，云华夫人就向文命介绍道：“这位是家母。”文命知道是西王母了，与大司农慌忙行礼。又与云华夫人行了礼。西王母见了大司农，就说道：“大唐使者那年光降敝山，一别到今，不觉几十年，难得今朝相遇，你好吗？”大司农唯唯答应。
西王母又向文命道：“崇伯治水辛苦了！这次小女瑶姬前来帮忙，邀我们来看一出戏。这出戏，在上界原不算一回事，不过在人间却不常有，可以传为千古佳话了。现在演戏的艺员，还没有来，请稍等等吧！”文命听了，莫解所谓，也只好唯唯。
细看那无数神仙之中，认不了几个，只有西城王君，和玉卮娘紫玄夫人是认识的。到是大司农前在昆仑山，见过的多，大半都觉面善，但是相隔既久，亦记忆不真，只有长头寿星最熟。
大家行过礼之后，随便闲谈，始终并不知道这许多是什人。后来探问庚辰等，才知道今日所请来的神仙真是不少，大概普通的都请到，亦可算是群仙大会了。但不知道究竟是看的什么戏？
第九十三章 巨灵擘太华 大人钓六鼇
过了片时，只见天空一朵祥云，驶如急箭，倏忽已到山巅。
云中落下一个道者，西王母及众神仙一齐拍手欢迎，说道：“今日要辛苦了！”那道者一面到处拱手还礼，一面笑说道：“不成一回事，累得大家齐来观看！如果这出戏做得不好，不要见笑！”西王母和云华夫人都说道：“哪有此事？一定好看的！”文命在旁细看那道者，长约八尺余，面白无须，柳眉星眼，胆鼻大口，举止闲雅，不知道他究竟有什么大本领，大家请他来做甚么？想到此际，只见寿星在旁，便问寿星，寿星道：“这人姓秦，名供海。生于开辟之前，得玄神之道，与元气一时生混沌。他的法力真是无边。”
正说之间，只听西王母说道：“秦先生既来，可以预备动手了，免得大家久等。”众神仙齐声赞成。秦供海道：“现在戏剧要我做，但是非得大家帮忙不可。第一，从此一路下去，直到海滨，所有昆虫等生物，须得驱除净尽，免至残害。”云华夫人道：“我们早经传谕各山各地之神，叫他们驱除了。”
秦供海道：“第二，开山的时候，水势的缓急，岩罅的阔狭，须有人随时报告。否则我在上面看不清楚，一时粗率起来，人民必受其害，大功或因此而反受阻挠，这是我不负责任的。”
云华夫人道：“到那时我在下面，自会得来通知，总请你用极细心，极轻微的手脚，慢慢地开，就是了。”秦供海道：“既然如此，那么我先去看一看。”说着腾起祥云，向太华山东北面而去。云华夫人亦纵起祥云，跟迹而去，西王母笑向众神仙、和文命及大司农道：“我们亦跟了去吧，想来就要下手了！”
于是众神仙上车的上车，驾云的驾云，跨凤的跨凤，御风的御风，纷纷、向前山而行。浩郁狩与文命、大司农三人亦乘着白龙前往。
到得太华山与中条山之间，但见云华夫人驾了祥云，站在半空之中。秦供海却不知所在。向下面一望，只见平地之上仿佛站着一个身驱极伟之人，在那里东看西望。文命与大司农都觉诧异，浩郁狩在后面说道：“这人就是秦供海呢！”转瞬之间，那秦供海已长到几千丈，身躯亦大得不可名状。文命等在空中恰好紧对着他的头部朝他一看，哪里还认识他是个人！只见他的头俨然是一座小山，突起于半天。每只眼睛足有十几丈阔，眼睛距离他的嘴足有几十丈之遥。鼻柱之高，仿佛一个土阜。两耳之大，几如两个丘陵。从左肩看到右肩，相隔何止一二里，真是从来所未见过的伟大人物！然而他的身躯还是不住的在那增长，转瞬之间，文命等已只能紧对的胸部了。只见他忽然转动身躯，举起他一只几千丈长的左臂，伸起他几千丈长的右腿，俯下身躯，一面想向太华山上一推，一面想向中条山上一踏，哪知距离似乎还不够些，于是他又立正身躯，加增他长度，不知道又增加了多少，这时文命等已仅仅紧对他的腹部了。仰首望他的头已耸出在云霄之外，看不明白，平面看过去，正看到两只大手，其掌之大，大约竟可以遮天，真是不可思议！
俯首去看他的脚，正是两只艨艟大舰。假使有一个小小的都邑，恐怕不能禁他的一踹。
正在想时，只见他身躯又转动了，左足站在太华山下，右足却踏到中条山麓去，再俯倒身躯，将左掌托在太华山的一个大峰上，有足似乎轻轻用力，向中条山踢去，一手推，一足踢，只听见下面轧轧有声。文命急忙俯首下视，原来山势开裂了，中条山已稍稍移而向东，太华山亦稍稍移而向西，两山之间，已露出一条罅隙。
山海之水，就从这一条罅隙之中，奔腾澎湃滔滔向东南而去。
过了片时，只见云华夫人纵起祥云，直到秦供海头部耳际，仿佛有所接洽的模样。那秦供海顿然的左手收转，身躯立正，身躯也渐渐缩校文命等忽而已正对他的胸部，忽而又正对他的头部，忽而又只见一个极伟大之人站在平原之上，忽而见他恢复原状，驾起祥云升到空中，与西王母、云华夫人及诸位神仙拱手道：“献丑，勿笑，勿笑！”这时候，众神仙一片欢呼拍掌之声，震动天空。秦供海说声“失陪”，霎时间飞去如电，转瞬就不见了。这里众神仙亦纷纷告辞。云华夫人一一相送，最后西王母也去了。
云华夫人向文命道：“时候尚早，我们且再到山上谈谈吧！”文命大喜，遂和浩郁狩、大司农骑龙再向少华山头而来。一时降落，文命先向云华夫人谢神功帮助之德。云华夫人道：“这个并不是我之力，从前家母和大司农早说过了，所谓纯系天意。天意没有挽回，虽有神仙，无从措手。天意已经悔祸，自有神力前来帮助，这个岂是我的功劳呢！”文命道：“这位秦供海先生的道力实在不小，将他的身躯化得这么样大！”云华夫人笑道：“这个哪里算得大呢？从前海外龙伯之国的人那才叫作大。大起来，竟无可比喻。海中本来有岱舆、员峤、方壶、蓬莱、瀛洲五座大神山，每山周围高下三万里，每山的距离中间相去七万里，那么并计起来，极少总有五十万里了。哪知这个龙伯的大人到得那山上，举起脚来，不到几步，而五座大山的地方已经给他走完。你看这个岂不是大极了吗！”
文命听了，不禁咋舌道：“原来世上竟有这样大的大人，真是可骇了！但是此刻这个龙伯国在哪里呢？”
云华夫人道：“此刻这个国没有了。因为这五座神山是浮在海中的，时常浮来浮去，上帝恐怕它流到别处，所以责成北海神禺强设法管理，那禺强叫了十五只巨鼇，举首载住，不使它动。哪知有一年龙伯国的大人忽发雅兴，拿了一根长竹，做成一个钓竿，垂到海中去。转瞬之间，将负载岱舆、员峤两山的六个巨鼇一齐钓起，背了回去，烧煮了大吃。又将鼇的骨头攒起来，做成算学的筹码。那岱舆、员峤二座神山，既然没有巨鼇的负载，于是就流到北极，沉于大海之中。那时候两座山上的群仙列圣遭劫的、播迁的不计其数。上帝大怒，于是侵灭龙伯国的地方，使他狭小；又侵小龙伯国的人民，使他短缩，所以此刻这种大人没有了。”
文命道：“秦供海先生如果尽量长起来，能够和龙伯国大人一样吗？”云华夫人道：“两个是不同的。龙伯国大人的长是天所生成。秦供海的长是由于变化。天所生成的长，无可改变，变化而成的长，无可限制。就是要叫他长得比龙伯国大人加几倍，亦未始不可。所以我们给秦供海上一个徽号，叫做‘巨灵大人’，就是说他的巨大，无非一股灵气之变化而已。”
文命和大司农听了，都非常叹异。云华夫人道：“现在太乙既分，诸事亟等整理，崇伯和大司农可请转身，我们改日再见吧！”文命等唯唯。云华夫人自率侍卫仙女等乘云冉冉而去。
文命、大司农仍旧与浩郁狩骑龙来到对山。浩郁狩亦告辞去了。伯益、水平一班人迎着文命，都说道：“奇事，奇事！
我们早晨正在这里眺望，只见少华山上氤氲瑞气料想是神仙在那里聚集。我们无缘，不能瞻仰，倒也罢了。忽而之间，那股瑞气，由山顶移到空中，而太华山与中条山之间，现出一根圆柱。其高矗天，其粗无比。圆柱下面，又分出两根圆柱，比较细一点，一根直通到此地来。但听得天崩地裂之声，我们个个震得耳聋，人亦站立不住，前仰后合，倾跌的不少，只觉天旋地转，头脑眩晕。过了好一回，方才停止。细细一看，山也分了，圆柱也不见了，究竟是怎样一回事？“文命便将巨灵大人秦供海之事大略说了一遍。众人听了，无人不骇然。
当下文命率领众人下山一看，只见那山海之水正从山势分裂之处，奔腾而出，恰恰流过风后陵前，转向东去。文命要察看它一路经行有无妨害人民田地之处，于是顺着了它径向东走。但见两岸山势束缚，水流尚安。
到了那六根石柱之间，水势直冲过去，撞着石柱，不是倒冲转来，就是分向两旁，形成激湍。浪花飞溅，白沫跳珠，前者既去，后者又来，但是任你日夜冲击，那六根石柱始终不动。文命观看良久，将这六根石柱取了一个名字叫作“砥柱山”。砥字的意思有两个：一个是其山之石，可以为磨刀的砥石，所以叫做砥柱；一个是其山上面平坦，有似乎砥，所以叫作砥柱。从此“砥柱中流”四个字，遂成为中国道德上一个美名词了。
且说文命从砥柱再向东行，到了荥泽的北面。只见那条流水已经掘断，一半在北，一半在南，中间就是新开的大河，变成一个十字形。但是兖河水发源于高山，流势很急，虽则中间截断，但是水流滔滔，仍向南岸直冲过去，不给中流的水所搅乱。文命于是给取一个名字，做作“济水”，济字是渡水的意思，水能渡水，真是