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无敌的“白神”，而神是不能得罪的，因此他必恭必敬地邀请科尔特斯进城。
在双方侍卫的保护下，蒙特苏马竟然与侵略者并肩进入城内。西班牙殖
民军及其同盟者特拉斯卡拉的军队都被送到神庙西边的宫殿里驻扎。蒙特苏
马甚至按照阿兹特克人欢迎贵宾的习俗，把科尔特斯安排到他父亲老国王住
过的宫殿，并说：“这座宫殿现在就归您所有了。”蒙特苏马哪里知道，他
并不是迎“神”回归，而是在引狼入室！不久，阿兹特克人和这座神话般的
大都市将因此而蒙受灭顶之灾。
科尔特斯住在豪华的宫殿中，吃的是山珍海味，但他毕竟作贼心虚，整
天惴惴不安，尤其是看到周围有数以万计的阿兹特克人，生怕有一天蒙特苏
马会对他下手。于是他决定抢先一步，将蒙特苏马二世抓在自己的手掌之中。
而昏庸的蒙特苏马完全丧失了警惕，正在做着与“神”和平共处的美梦。也
就在这时，从委拉克路斯传来了消息：蒙特苏马手下的一个酋长与驻守在那
里的西班牙人发生冲突，结果7名殖民者丧生。科尔特斯便以此为借口，趁
阿兹特克人不备，突然带领30名西班牙土兵冲入王宫，逼迫蒙特苏马处死肇
事的酋长，并趁机劫持蒙特苏马到西班牙兵营。这个突如其来的事变，使阿
兹特克人群龙无首，陷入了一片混乱之中。
蒙特苏马被扣押在西班牙殖民军驻守的宫殿后，有几个阿兹特克王国的
大臣暗中商议反抗侵略者。但不幸的是被西班牙人发觉，他们诱使这几个大
臣来到西班牙兵营，也被拘押起来。在科尔特斯的威逼下，蒙特苏马召集他
所有的大臣、酋长，当众宣誓效忠西班牙国王，并要求手下承认西班牙人是
他们的新主人。为了赎回自由，懦弱的蒙特苏马还不断地命令阿兹特克人给
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科尔特斯送来财宝和奴仆。他依然心存幻想，以为西班牙人总有满足的一天，
到时会渡海返回他们自己的家乡的。西班牙殖民者乘乱到处搜寻黄金宝石。
一天，他们在蒙特苏马王宫的花岗岩筑成的地下室中发现了阿兹特克人的宝
藏：在一大排贵重的木箱里，装满了各种各样的宝石，还有盛满金粒的大口
袋，闪闪发光的金项链以及珍贵的羽毛披肩、棉制的盔甲等，这就是著名的
“蒙特苏马宝藏”。面对这么多的珍宝，这伙贪婪的强盗不由得眼花缭乱，
如痴如狂。他们立即将这批阿兹特克人世代积攒的财富一抢而光。
蒙特苏马还被迫下令在特诺奇蒂特兰建立基督教堂，试图使阿兹特克人
皈依基督教。在特诺奇蒂特兰保护神的神庙里，阿兹待克人的神像被全部搬
走，而代之以圣母像，在神庙上也竖起了十字架。
西班牙殖民者在特诺奇蒂特兰所犯下的一系列暴行，极大地激怒了阿兹
特克人，他们不再按昏君蒙特苏马的指令行事，暗中酝酿着起义。不久，因
西班牙殖民军内部发生争斗，科尔特斯率领200名士兵前往委拉克路斯，而
把驻守特诺奇蒂特兰城和看押蒙特苏马的任务交给部将阿尔瓦拉多。不愿当
亡国奴的阿兹特克人决定乘机起义。
转眼到了青玉米祭日，这是印第安人最神圣的宗教节日之一。这一天，
成千上万的阿兹特克人，不分男女老幼，都身着节日盛装，佩戴着花环、金
圈和金手镯。他们聚集在威齐洛波特利神庙内，载歌载舞，献牲祭神。生性
残暴的阿尔瓦拉多唯恐阿兹特克人举行暴动，准备先下手为强。他派士兵10
人一组把守各个出口，佯装观看跳舞，在约定的时间一起向阿兹特克人发起
进攻。
正当阿兹特克人沉浸在节日气氛中欢歌畅舞时，阿尔瓦拉多一声令下：
“上帝保佑，冲啊！”西班牙士兵立即挥舞刀枪，肆意砍杀。
600多名手无寸铁、毫无戒备的阿兹特克人当场被杀，无一生还。瞬息
之间，殷红的鲜血流满庙内院落，就像倾盆大雨时的流水一样。殖民强盗的
大屠杀，更加激起了阿兹特克全国上下的愤慨和反抗。第二天清晨，成千上
万的阿兹特克人全副武装宣布起义。他们包围了西班牙人的驻地，尽管敌人
的武器优良，但他们仍死死地围困殖民者驻地达7天之久。直到科尔特斯闻
讯率领2000名殖民军匆匆赶回，阿兹特克人才转移到附近的山中。科尔特斯
让蒙特苏马的弟弟库依特拉华去劝说起义的阿兹特克人。库依特拉华是个正
直的爱国者，早就对哥哥蒙特苏马的妥协退让政策不满，对西班牙殖民者的
暴行更是恨之入骨，趁此机会，他出城后就主动团结各个酋长，很快被推举
为新的国王。他率领阿兹特克人再次包围了特诺奇蒂特兰，与西班牙殖民者
展开了一场血战。
经过一连好几天的酣战，西班牙军被打得狼狈不堪，粮食供应被完全切
断，科尔特斯的右手也被箭射伤了。走投无路的科尔特斯，只好又一次威逼
软禁在驻地的蒙特苏马出来帮他说话。贪生怕死的蒙特苏马，虽然明知自己
的威信在巨民中早就丧失殆尽，但也不得不答应下来。
1520年6月27日，蒙特苏马穿上皇袍，走上宫殿城楼的平台。正在攻
城的阿兹特克人看见国王出来了，马上安静了下来。于是，蒙特苏马扯起嗓
子，大声劝说他们解除包围，以便让西班牙人和平撤离。听到这里，阿兹特
克士兵们愤怒起来，他们不再听从他的命令。士兵们很清楚，正是因为蒙特
苏马懦弱无能，认敌为友，才使阿兹特克人遭到如此浩劫。而现在，又是蒙
特苏马竟要求他们放走不共戴天的仇敌。真是是可忍，孰不可忍！他们指着
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蒙特苏马骂了起来：”闭上你的狗嘴！你这个不中用的昏君，你甘愿充当敌
人的走狗，真是个懦夫！……”他们边骂边向他扔石头。一阵雹子般的石雨
砸了过来，击伤了蒙特苏马的脑袋，他踉踉跄跄地昏倒在地，血流如注。两
天后，蒙特苏马二世伤重死去。这个开门揖盗、引狼入室的昏庸之君终于受
到人民的正义审判，落得个死有余辜的可耻下场！
蒙特苏马死后，阿兹特克人更加紧了对西班牙军的进攻。科尔特斯黔驴
技穷，只好铤而走险，准备趁夜突围。6月30日傍晚，科尔特斯指着蒙特苏
马的宝藏对士兵们说：“你们尽管拿吧，想要什么就拿什么，不过，千万不
要拿得过重，否则你们就别想逃出去。”但是，绝大多数士兵都贪婪地扑向
宝藏，口袋里全塞满了宝石，脖子上挂满了金项链，甚至连皮靴里也塞满了
金条。
这是一个风雨交加的夜晚。科尔特斯率领几百名浑身塞满珠宝的殖民强
盗，偷偷地打开宫殿之门，溜出城不远，就被警戒的阿兹特克人发现了。顿
时，报警的蛇皮大鼓隆隆作响，千万个火把一齐举起，成百上千的利箭从四
面八方射来，喊杀声响彻夜空。西班牙人乱作一团，自相践踏，纷纷从堤道
上跌落水中。不少人随同沉重的黄金珠宝一起坠人特斯科科湖底。还有些人
做了俘虏，成为阿兹特克人献给战神的祭品。战斗中，西班牙殖民军死亡870
人，被俘数百人，只有科尔特斯带着少数士兵侥幸逃了出去。这是英勇的阿
兹特克人在特诺奇蒂特兰城保卫战中所取得的一次辉煌胜利。
特诺奇蒂特兰城重新回到阿兹特克人手中，但由于愚昧的昏君蒙特苏马
实行了一连串的丧权辱国的卖国行径，阿兹特克王国的国力已大不如前。一
年后，当科尔特斯率领西班牙殖民军卷土重来时，阿兹特克人英勇抗击了80
多个日夜后，特诺奇蒂特兰沦陷了。古老的阿兹特克王国灭亡了。为保卫国
都而英勇献身的战士们，被今天的墨西哥人民尊为伟大的民族英雄，并在墨
西哥城的起义者大街上为他们竖立起一座铜像以资纪念。而那位亡国昏君蒙
特苏马二世却永远遭到人们的唾弃。
（陈继）末代“太阳之子”
16世纪初，科尔待斯从阿兹特克人那里掠夺到大量黄金珠宝的消息传回
国后，一批批西班牙人不惜拿生命作赌注，漂洋过海，涌向美洲，疯狂探寻
和掠夺他们梦寐以求的黄金。每当这些殖民者追问何处有黄金时，印第安人
总是手指南方，说：
“在遥远的南方，在那茂密的森林后面，有一个国家，黄金堆积如山，
人们吃喝用的器皿都是黄金制造的。那里的国王每天都要换一件缀满金片的
长袍，人们都称他是‘镀金的国王’！……”美洲南部有一个黄金国的传说，
更加激发了那些白人殖民强盗的无比贪欲，他们发疯似地四处寻访这童话般
的黄金王国。
在现今南美秘鲁一带，当时的确有一个富裕的印第安国家，那就是印加
帝国。
印加人是南美安第斯山区克丘亚族的一支，它创造了高度发达的印加文
明。关于印加族的起源，流传着这样一个故事：太阳神在的的喀喀湖中的岛
上，创造了一个男人和一个女人。这就是太阳神的儿子芒科·卡帕克和女儿
玛玛·奥柳，他们结成了夫妻。太阳神吩咐他们到一个有发展前途的地方去。
于是，他们遵照神的旨意，带着金杖，一直往前走。走到一个地方，金杖钻
入地下不见了，他们就在那里居住下来。这个地方就是安第斯山肥沃的谷地，
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也是后来印加帝国的首都库斯科。“印加”一词，其含义就是“太阳之子”。
因此，历代的印卡加王国的国王，都被称为“太阳之子”。第九代印加王巴
查库那及其继位的儿子土帕克力主变革，使印加帝国迅猛地发展起来，其版
图包括今天的秘鲁全境、哥伦比亚、厄瓜多尔、智利、玻利维亚、阿根廷和
巴西的部分地区，南北长达3000英里，东西宽约300英里，人口约有600
多万，堪称当时美洲最大的王国。
土帕克去世后，他的儿子、第十一代“太阳之子”卡帕克于1475年继位，
卡帕克坐享其成，经常坐着羽毛与黄金装饰的轿子，在群臣和嫔妃的簇拥之
下，巡视其辽阔的国土。1525年，正当西班牙人来美洲探寻黄金王国的时候，
卡帕克在一场瘟疫中丧命。临终前，他把疆土分给了两个儿子——瓦斯卡尔
和阿塔瓦尔帕。瓦斯卡尔是王后之子，依照印加的传统，是王位的正统继承
人，他分到王国的南部；阿塔瓦尔帕是卡帕克最宠爱的妃子所生，他分到王
国的北部。这样一来，印加帝国就一分为二。
这两位“太阳之子”都一心想统一印加帝国，独霸天下，于是便发生了
内讧，进行了长达5年的争夺王位的战争。1530年，阿塔瓦尔帕最终打败了
瓦斯卡尔，将这位同父异母兄弟关在基多的大牢里。完成统一大业后，阿�