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那里话？姑娘是何等之人，小尼敢怠慢他？小庵虽则贫寒，靠着施主们看觑，
身衣口食不致淡泊，妈妈不必挂心。”妈妈道：“恁地，待选个日子，送到
庵便了。”妈妈一头看历日，一头不觉簌簌的掉泪。尼姑又劝慰了一番。妈
妈拣定日子，留尼姑在家住了两日，雇只船，叫女儿随了尼姑出家。母子两
个，抱头大哭一番。
女儿拜别了母亲，同尼姑来到庵里，与众尼相见了，拜了师父，择日与
他剃发，取法名叫做静观。自此，杨家女儿便在翠浮庵做了尼姑。这多是杨
妈妈没主意，有诗为证：
弱质虽然为病磨，无常何必便来拖？
等闲送上空门路，却使他年自择窝。
你道尼姑为甚撺掇杨妈妈叫女儿出家？元来他日常要做些不公不法的
事，全要那几个后生标致徒弟做个牵头，引得人动。他见杨家女儿十分颜色，
又且妈妈只要保扶他长成，有甚事不依了他？所以他将机就计，以推命做个
入话，唆他把女儿送入空门，收他做了徒弟。那时杨家女儿十二岁上，情窦
未开，却也不以为意。若是再大几年的，也抵死不从了。自做了尼姑之后，
每常或同了师父，或自己一身，到家来看母亲，一年也往来几次。妈妈本是
爱惜女儿的，在身边时节，身子略略有些不爽利，一分便认做十分，所以动
不动忧愁思虑。离了身畔，便有些小病，却不在眼前，倒省了许多烦恼。又
外。事见《太平广记》卷68“封陟”条。
② 鲁男——据《诗·小雅·巷伯》毛传云：“鲁人有男子独处于室，邻嫠妇又独处于室。夜，暴风雨至而
室坏，妇人趋而托之，男子闭户而不纳。”后以“鲁男”代指不好女色的男子汉。
③ 做张做智——装模作样，故弄玄虚。
④ 孤辰——辰为地支之一，孤指没有天干相配。旧时迷信说法，卜课时得孤辰，主事不利。
… 35…
且常见女儿到家，身子健旺，女儿怕娘记挂，口里只说旧病一些不发。为此，
那妈妈一发信道该是出家的人，也倒不十分悬念了。
话分两头。却说湖州黄沙衖里，有一个秀才，复姓闻人，单名一个嘉字。
①
乃是祖贯绍兴，因公公在乌程处馆，超籍过来的。面似潘安，才同子建。年
十七岁，堂上有四十岁的母亲，家贫，未有妻室。为他少年英俊，又且气质
闲雅，风流潇洒，十分在行，朋友中没一个不爱他敬他的，所以时常有人赍
助他。至于敖游宴饮，一发罢他不得。但是朋友们相聚，多以闻人生不在为
歉。
一日，正是正月中旬天气，梅花盛发。一个后生朋友，唤了一只游船，
②
拉了闻人生往杭州耍子，就便往西溪看梅花。闻人生禀过了母亲，同去。一
日夜到了杭州。那朋友道：“我们且先往西溪看了梅花，明日进去。”便叫
船家把船撑往西溪。不上个把时辰，到了。泊船在岸，闻人生与那朋友步行
上崖，叫仆从们挑了酒盒，相挈而行。约有半里多路，只见一个松林，多是
合抱不交的树。林中隐隐一座庵观，周围一带粉墙包裹，向阳两扇八字墙门，
门前一道溪水，甚是僻静。两人走到庵门前闲看，那庵门掩着，里面却像有
人窥觑。那朋友道：“好个清幽庵院。我们扣门进去，讨杯茶吃了去，何如？”
闻人生道：“还是趁早去看梅花要紧，转来进去不迟。”那朋友道：“有理，
有理。”拽开脚步便去。顷刻间走到，两人看梅花时，但见：
③
烂银一片，碎玉千重。幽馥袭和风，贾午异香还较逊；素光映丽日，
西子靓妆应不如。绰约干能傲冰霜，参差影偏宜风月。骚人题咏安能尽？
韵客杯盘何日休！
两人看了，闲玩了一回，便叫将酒盒来，开怀畅饮。天色看看晚来，酒已将
尽，两人吃个半酣，取路回舟中来。那时天已昏黑，只要走路，也不及进庵
中观看。急急下船，过了一夜，次早松木场上岸，不题。
且说那个庵正是翠浮庵，便是杨家女儿出家之处。那时静观已是十六岁
了，更长得仪容绝世，且是性格幽闲。日常有这些俗客往来，也有注目看他
的，也有言三语四挑拨他的，众尼便嘻笑趋陪，殷勤款送，他只淡淡相看，
分毫不放在心上。闲常见众尼每干些勾当，只做不知，闭门静坐，看些古书，
写些诗句，再不轻易出来走动。也是机缘凑泊，适才闻人生庵前闲看时，恰
好静观偶然出来闲步，在门缝里窥看。只见那闻人生逸致翩翩，有出尘之态。
静观注目而视，看得仔细。见闻人生去远了，恨不再赶上去饱看一回，无聊
无赖的，只得进房。心下想道：“世间有这般美少年，莫非天仙下降？人生
一世，但得恁地一个，便把终身许他，岂不是一对好姻缘？奈我已堕入此中，
这事休题了。”叹口气，噙着眼泪。正是：
哑子漫尝黄柏味，难将苦口向人言。
看官听说：但凡出家人，必须四大俱空。自己发得念尽，死心塌地做个
佛门弟子，早夜修持，凡心一点不动，却才算得有功行。若如今世上，小时
凭着父母蛮做，动不动许在空门，那晓得起头易，到底难。到得大来，得知
了这些情欲滋味，就是强制得来，原非他本心所愿。为此，就有那不守分的，
① 超籍——改变户籍。
② 西溪——在杭州灵隐山西北松木场，风景秀丽，是有名的游览胜地。
③ 贾午异香——贾午是晋代贾充之女，她与韩寿私通，曾把皇帝赐与贾充的奇香偷给韩寿。“异香”即指
贾午所偷之“香”。
… 36…
污秽了禅堂佛殿。正叫做“作福不如避罪”。奉劝世人，再休把自己儿女送
上这条路来。闲话休题。
却说闻人生自杭州归来，荏苒间又过了四个多月。那年正是大比之年，
闻人生已从道间取得头名。此时正是六月天气，却不甚热，打点束装上杭。
他有个姑娘，在杭州关内黄主事家做孤孀，要去他庄上寻间清凉房舍，静坐
几时。看了出行的日子，已得朋友们资助了些盘缠，安顿了母亲，雇了只航
船，带了家僮阿四，携了书囊前往。
才出东门，正行之际，岸上一个小和尚说着湖州话，叫道：“船是上杭
州去的么？”船家道：“正是。送一位科举相公上去的。”和尚道：“既如
此，可带小僧一带，舟金依例奉上。”船家道：“师父杭州去做甚么？”和
尚道：“我出家在灵隐寺，今到俗家探亲，却要回去。”船家道：“要问舱
里相公，我们不敢自主。”只见那阿四便钻出船头，上来嚷道：“这不识时
①
务小秃驴！我家官人正去乡试，要讨采头 ，撞将你这一件秃光光不利市的物
事来。去便去，不去时，我把水兜豁上一顿水，替你洗洁净了那个乱代头。”
——你道怎地叫做“乱代头”？昔人有嘲诮和尚说话道：“此非治世之头，
乃乱代之头也。”盖为“乱”“卵”二字音相近。阿四见家主与朋友们戏谑
曾说过，故此学得这句话，骂那和尚。——和尚道：“载不载，问一声，也
不冲撞了甚么，何消得如此嚷？”闻人生在舱里听见，推窗看那和尚，且是
生得清秀娇嫩，甚觉可爱。又见说是灵隐寺的和尚，便想道：“灵隐寺去处，
山水最胜。我便带了这和尚去，与他做个相知往来，到那里做下处也好。”
慌忙出来喝住道：“小厮不要无理！乡里间的师父，既要上杭时，便下船来，
做伴同去何妨？”也是缘分该如此，船家得了这话，便把船拢岸。那和尚一
见了闻人生，吃了一惊。一头下船，一头瞅着闻人生，只顾看。闻人生想道：
“我眼里也从不见这般一个美丽长老，容色绝似女人。若使是女身，岂非天
姿国色？可惜是个和尚了。”和他施礼罢，进舱里坐定。却值风顺，拽起片
帆，船去如飞。
两个在舱中各问姓名了毕，知是同乡，只说着一样的乡语，一发投机。
闻人生见那和尚谈吐雅致，想道：“不是个庸僧。”只见他一双媚眼，不住
的把闻人生上下只顾看。天气暴暑，闻人生请他宽了上身单衣。和尚道：“小
僧生性不十分畏暑，相公请自便。”看看天晚，吃了些夜饭，闻人生便让和
尚洗澡。和尚只推是不消。闻人生洗了澡，已自困倦，■倒头只寻睡了。阿
四也往梢上去自睡。那和尚见人睡静，方灭了火，解衣与闻人生同睡。却自
翻来覆去，睡不安稳，只自叹气。见闻人生已睡熟，悄悄坐起来，伸只手把
他身上摸着。那时闻人生正醒来，伸个腰。那和尚流水放手，轻轻的睡了倒
去。闻人生却已知觉，想道：“这和尚倒来惹骚。恁般一个标致的，想是师
父也不饶他，倒是惯家了。我便兜他来男风一度也使得，如何肉在口边不
吃？”闻人生正是少年高兴的时节，便爬将过来，与和尚做了一头。伸将手
去摸时，和尚做一团儿睡着，只不做声。闻人生又摸去，只见软团团两只奶
儿。闻人生想道：“这小长老又不肥胖，如何有恁般一对好奶？”闻人生倒
吃了一惊，道：“这是怎么说？”问他道：“你实说，是甚么人？”和尚道：
“相公不要则声。我身实是女尼，因怕路上不便，假称男僧。”闻人生道：
① 采头——本是赌博用语；采，指骰子（赌具）的点色，掷出得胜的点色谓“得采”，因称赌注为“采头”。
这里是希望科举高中，含有“吉利”的意思。
… 37…
“这等一发有缘，放你不过了。”不问事繇，跳上身去。那女尼道：“相公
可怜小尼还是个女身，不曾破肉的，从容些则个。”闻人生此时欲火正高，
那里还管。那女尼只得蹙眉啮齿忍耐。
霎时云收雨散，闻人生道：“小生无故得遇仙姑，知是睡里梦里？须道
住止详细，好图后会。”女尼便道：“小尼非是别处人氏，就是湖州东门外
杨家之女。为母亲所误，将我送入空门，今在西溪翠浮庵出家，法名静观。
那里庵中也有来往的，都是些俗子村夫，没一个看得上眼。今年正月间，正
在门首闲步，看见相公在门首站立，仪表非常，便觉神思不定，相慕已久。
不想今日不期而会，得谐鱼水，正合夙愿，所以不敢推拒。非小尼之淫贱也，
愿相公勿认做萍水相逢，须为我图个终身便好。”闻人生道：“尊翁尊堂还
在否？”静观道：“父亲杨某，亡故已久；家中还有母亲与兄弟。昨日看母
亲来，不想遇着相公。相公曾娶妻未？�