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＇六＇ ＇七＇
。江山故宅空文藻，云雨荒台岂梦思 ？最是楚宫俱泯灭，舟人指点到
＇八＇
今疑 。
＇五＇此首因宋玉故宅的古迹而怀宋玉，想念其文采风流。宋玉 《九辩》：“悲哉，秋之为气
也，萧瑟兮草木摇落而变衰。”风流，言其标格；儒雅，言其文学。亦吾师，亦字，虽无不满之意，
却极有分寸。
＇六＇二句流水对，应一直读。因思其人，又身世萧条相同，故以生不同时为恨，以至怅望洒泪。
异代，即不同时。
＇七＇二句正写风流儒雅。归州、荆州都有宋玉宅，此指归州宅。归州在三峡内，故曰江山故
宅。其宅虽存，其人已殁，惟留文藻，故曰空文藻。宋王《高唐赋》：“昔者先王（怀王）尝游高唐，
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梦见一妇人，曰：妾巫山之女也。王因幸之。去而辞曰：妾在巫山之阳，高丘之岨，旦为朝云，暮为
行雨，朝朝暮暮，阳台之下。旦朝视之，如言。故为立庙，号曰朝云。”岂梦思，是说难道真是说梦
吗？顾宸云：“岂字妙，何曾实有是梦，文人之寓言耳。”沈德潜云：“谓高唐之赋，乃假托之词，
以讽淫惑，非真有梦也。”
＇八＇最是二字，以楚宫为比，极力赞扬来玉。仇注： “俱泯灭，与故宅俱亡矣。”按仇说非
是。俱泯灭，专对楚宫言，犹云全都毁灭，故当地舟人，指指点点，不知究在何处：反形宋玉故宅，
乃如“灵光”之岿然独存。抑楚宫，即所以扬故宅，扬故宅，亦即所以扬宋玉。与李自“屈平词赋悬
日月，楚王台榭空山丘”同意。
＇九＇ ＇一
群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村 。一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏
○＇。画图省识春风面，环珮空归月夜魂＇一一＇？千载琵琶作胡语，分明怨恨
曲中论＇一二＇。
＇九＇这首因昭君村的古迹而怀王昭君。写昭君之怨恨，亦即自写其怨恨。昭君名嫱，西晋时避
司马昭讳，改称明君，石崇有《王明君词》。明妃即明君。昭君村在荆门山附近，按崔塗《过昭君故
宅》诗：“不堪逢旧宅，寥落对江濆。”则唐时村中尚有昭君故居。赴字极生动，写三峡连山，势若
奔赴。美其人，故奇其地。吴瞻泰云：“发端突兀，是七律中第一等起句。谓山水逶迤，钟灵敏秀，
始产一明妃，说得窈窕红颜，惊天动地。”
＇一○＇二句概述昭君一身，不发议论，而感慨无穷。紫台，即紫宫或紫禁，天子所居。一去紫
台，犹言一去汉宫。朔漠，北方沙漠之地，指匈奴。《汉书：匈奴传》：“竟宁（元帝年号）元年（公
元前三三年），单于（呼韩邪单于）来朝，自言愿婿汉。元帝以后宫良家子王嫱，字昭君（《后汉书：
南匈奴传》云昭君字嫱），赐单于。单于欢喜，上书，愿保塞，请罢边备，以休天子之民。昭君号宁
胡阏氏，生一男伊屠智牙师，为右日逐王。呼韩邪立二十八年，建始 （成帝年号）二年（公元前三一
年）死。子雕陶莫皋立，为复株累若鞮单于，复妻王昭君 （按《后汉书》云昭君上书求归，成帝令从
胡俗），生二女，长女云为须卜居次（居次犹公主），小女为当于居次。”这就是上句所咏的史实。
青冢，即王昭君墓，在令内蒙古自治区呼和浩特市城南二十里。 《太平寰宇记》：“其上草色常青，
故曰青冢。”请宋荦《蹈廊偶笔》：“墓无草木，远而望之，冥蒙作滕（同黛）色，故云青冢。”朱
瀚云：“连字写出塞之景，向字写思汉之心，笔下有神。”
＇一一＇二句刺元帝之昏庸。上句承第三句，追叙所以远嫁异国之故。下句承第四句，言昭君
死犹不忘故国。《西京杂记》：“元帝后宫既多，不得常见，乃使画工图形，按图召幸。宫人皆赂画
工，昭君自恃容貌，独不肯与，工人乃丑图之，遂不得见。后匈奴入朝，求美人，上案图以昭君行。
及去，召见，貌为后宫第一，帝悔之，而重信于外国，故不复更人。乃穷案其事，画工毛延寿弃市。”
省字，或解作约略，或以为是“岂省”的省文，按省识，犹觉识或解识，与“黑鹰不省人间有”、“秋
来未省见白日”等省字意相近。是说假使当初元帝能发现画图之非真，解识春风真面，又何至有青冢
独留、环珮空归之恨呢？春风面，言其美。环珮，妇女所珮的饰物。《史记》：“南子环珮玉声璆然。”
＇一二＇未二句是说其人虽已亡，其恨犹传于千载之后。琵琶，本胡乐，推手向前日琵，却手
向后日琶。作胡语，实即作胡音。《琴操》：“昭君在匈奴，恨帝始不见遇，乃作怨恩之歌。”按《乐
府诗集》卷五十九 《琴曲歌辞》有四言《昭君怨》一首，题作“汉王嫱”，不可信，当是后人同情昭
君之作。又卷二十九 《相和歌辞》《吟叹曲》有《王明君》、《王昭君》、《明君词》、《昭君叹》
等，足见后人对昭君的普遍同情。——《贞一斋诗说》云：“音节一道，难以言传，有略可浅为指示
者，亦得因类悟人。如杜律： ‘群山万壑赴荆门。’使用千山万壑，便不入调，此轻重清浊法也。又
如龙标 （王昌龄）绝句：‘不斩楼兰更不还。’俗本作终不还，便属钝句，此乎仄一定法也。又杜五
言： ‘曲留明怨惜，梦尽失欢娱。’怨惜换怨恨，不稳叶，此仄声中分辨法也。”按杜《征夫》诗：
“十室几人在？千山空白多！”不用群山而用千山，都确有道理，不是偶然。
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壮 游 *
＇一＇
往昔十四五，出游翰墨场 。斯文崔魏原注：崔郑州尚，魏豫州启心。徒，
＇二＇ ＇三＇ ＇四＇
以我似班扬 。七龄思即壮，开口咏凤凰 。九龄书大字，有作成一囊 。
＇五＇ ＇六＇
性豪业嗜酒，嫉恶怀刚肠 。脱略小时辈，结交皆老苍 。饮酣视八极，
＇七＇ ＇八＇ ＇九＇
俗物多茫茫 。东下姑苏台，已具浮海航 。到今有遗恨，不得穷扶桑 。
＇一○＇ ＇一一＇
王谢风流远，阖庐丘墓荒 。剑池石壁仄，长洲荷芰香 。嵯峨阊门北，
＇一二＇ ＇一三＇
清庙映回塘。每趋吴太伯，抚事泪浪浪 。蒸鱼闻匕首，除道晒要章 。
＇一四＇ ＇一五＇
枕戈忆勾践，渡浙想秦皇 。越女天下臼，鉴湖五月凉 。剡溪蕴秀异，
欲罢不能忘＇一六＇。
＇一七＇ ＇一八＇
归帆拂天姥，中岁贡旧乡 。气劘屈贾垒，目短曹刘墙 。忤下考功第，
＇一九＇ ＇二○＇
独辞京尹堂 。放荡齐赵间，裘马颇清狂 ：春歌丛台上，冬猎青丘旁。
＇二一＇ ＇二二＇
呼鹰皂枥林，逐兽云雪冈 。射飞曾纵鞚，引臂落鹙鶬 。苏侯据鞍喜，
＇二三＇ ＇二四＇
忽如携葛强 。快意八九年，西归到咸阳 。
许与必词伯，赏游实贤王＇二五＇。曳裾置醴地，奏赋入明光＇二六＇。天子废食
＇二七＇ ＇二八＇
召，群公会轩裳 。脱身无所爱，痛饮信行藏 。黑貂宁免敝？斑鬓兀
＇二九＇ ＇三○＇ ＇三一＇
称觞 。杜曲换耆旧，四郊多白杨 。坐深乡党敬，日觉死生忙 。
＇三二＇ ＇三三＇
朱门务倾夺，赤族迭罹殃 。国马竭粟豆，官鸡输稻粱 。举隅见烦费，
＇三四＇ ＇三五＇
引古惜兴亡 。河朔风尘起，岷山行幸长 。两宫各警跸，万里遥相望
＇三六＇ ＇三七＇ ＇三八＇
。崆峒杀气黑，少海旌旗黄 。禹功亦命子，啄鹿亲戎行 。翠华
＇三九＇ ＇四○＇
拥吴岳，螭虎瞰豺狼 。爪牙一不中，胡兵更陆梁 。大军载草草，调
＇四一＇ ＇四二＇ ＇四
瘵满膏肓 。备员窃补袞 ，忧愤心飞扬。上感九庙焚，下悯万民疮
三＇ ＇四四＇ ＇四五＇
。斯时伏青蒲，廷诤守御床 。君辱敢爱死？赫怒幸无伤 。圣哲体
＇四六＇ ＇四七＇
仁恕，宇县复小康 。哭庙灰烬中，鼻酸朝未央 。
＇四八＇ ＇四九＇
小臣议论绝，老病客殊方 。郁郁苦不展，羽融困低昂 。秋风动哀壑，
＇五○＇ ＇五一＇
碧慧捐微芳 。之推避赏从，渔父濯沧浪 。荣华敌勋业，岁暮有严霜
＇五二＇ ＇五三＇ ＇五四＇
。吾观鸱夷子，才格出寻常 。群凶逆未定，侧仁英俊翔 。
* 这和下《昔游》《遣怀》都是七六六年夔州所作自传性的回忆诗，从其中不仅可看到杜甫
个人生活，还可以看到当时的社会情况。特别是 《壮游》这一首，从童年起，一直写到晚年，简直是
一篇诗的自传，为研究壮甫生平、思想、性格的最可贵的材料。壮字，不单指壮年，兼有豪壮和壮阔
的意味。
＇一＇翰墨场，即丈场。
＇二＇斯文，出自 《论语》，这里有文坛领袖意。崔尚，武则天久视二年（七○一）进士。魏
启心，中宗神龙三年 （七○七