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掌书记。王建称帝，韦庄为相。
韦庄出身于没落贵族，屡试不第，浪迹江南，于干戈骚屑之中渡过了大
半生。
韦庄的词，虽也是以女人相思为中心，但风格与温庭筠迥异。他善于以
清新明白的语言，婉娈细腻的文笔写离愁别绪，而又能灌注自己的真情实感，
故格外感人。花间一派诚然创始于温庭筠，而实由韦庄才门庭昌大，他的清
丽隽逸、温馥可喜的作风，启发了当时的大小词人，并开蜀中文字隆盛的先
声。这就是韦庄与温庭筠并提，而又高于温庭筠的地方。实属花间派中最有
成就的词人。
前人对韦庄的词的评论中，有许多精到之处。如陈廷焯在《白雨斋词话》
中说：“韦端己词似纡而直，似达而郁，最为词中胜境。”况周颐的《蕙风
词话》也说他“尤能运密入疏，寓浓于淡，花间群贤，殆鲜其匹”。
浣溪沙
其一
清晓妆成寒食天，柳球斜袅间花钿，卷帘直出画堂前。
指点牡丹初绽朵，日高犹自凭朱栏，含颦不语恨春残。
【注】
清晓——清晨。
寒食——古时节令名，在农历清明前一或二日，《荆楚岁时记》：“去
冬节一百五日，即有疾风甚雨，谓之寒食，禁火三日，造饧大麦粥。”
柳球——妇女头上的一种妆饰品。间（jiàn 见）：相隔、相间，动词。
初绽（zhàn 占）——刚刚开放。绽：裂开。
含颦（pín 频）——含着愁意。皱眉忧愁的样子。
【析】
这首词写女子杯春。
上片开始用“清晓妆成”点明了时间和人物的身份。“柳球”句，
明为写物，实则写人，女子的婀娜情态隐约可见。紧接着直到下片用了
一连串的动作：“卷帘”、“直出”、“指点”、“凭朱栏”、“含颦”等
显示她对春天的热爱与珍惜。“卷帘”句见其爱春心切；“指点”句见其赏
春的喜悦；“日高”句见其爱春之情深，由此结出“含颦”句，“恨春残”
全由惜春，真切感人。“春残”照应首句的“寒食天”，收拢全章。
其二
欲上秋千四体慵，拟教人送又心忪，画堂帘幕月明风。此夜有情谁不极？
隔墙梨雪又玲珑，玉容憔悴惹微红。
【注】
秋千——游戏之一种，以彩绳系索悬于架上，女子坐板用手推送于空处，
来回荡摇。据《古今艺术图》载，秋千本山戎之戏，齐桓公北伐，始传中国。
字亦作“秋千”，楚俗谓“施钩”。苏轼《春宵》：“歌管楼台声细细，秋
千院落夜沉沉。”
慵（yōng 雍）——困倦无力。
拟教句——打算教人来推又心中害怕。拟（nǐ你）：打算。忪（zhōng
中）：惊惧。
谁不极——谁人不心切。极：心迫急。
梨雪——梨花如雪。
玲珑——纯洁晶莹的样子。
憔悴（qiáocuì桥翠）——形容人面瘦弱，精神不振。
惹——引出，这里是带着的意思。
【析】
这首词写一荡秋千女子的残春伤感。
上片开头两句铺写女主人公想荡秋千，但觉无力，想教人送而又不敢的
怦怦不安的心情。“画堂”句点明这时的地点：“画堂”前；环境：“月明
风”，由此开出下片。
过片“此夜”顶承“月明风”，明写女子的感慨：良辰美景，谁不尽情
享受？随之，思路又转移到物象上——“隔墙梨雪又玲珑”。看似与上句脱
节，实则意脉不断。以梨花开得洁白透亮，显示花繁春残，加强了“此夜有
情”句的份量。最后用女子的憔悴微红面容，表现其微弱的感伤情味。
其三
惆怅梦馀山月斜，孤灯照壁背窗纱，小搂高阁谢娘家。暗想玉容何所似？
一枝春雪冻梅花，满身香雾簇朝霞。
【注】
背窗纱——掩闭着窗纱。
谢娘家——所恋女方之家，见温庭筠词《更漏子》“其一”中注。
簇（cù促）——聚集一团。
【析】
这首词写一青年对所钟情的女子的怀念。
上片起笔“惆怅梦馀”四字，刻画了他因思念而成梦，梦醒后又惆怅的
心理变化。“山月”以下是梦后室外、室内的环境。这环境与梦后的心情是
一致的。“小楼”句既是梦中之境，又为玉容所居之地。
下片“暗想”句，补足“小楼”句意，领起下片，写梦后又想象其人，
一问提起，两句作答，“一枝”二句刻画女子，形象鲜明，以物比人，妙于
形容。
其四
绿树藏莺莺正啼，柳丝斜拂白铜堤，弄珠江上草萋萋。
日暮饮归何处客？绣鞍骢马一声嘶，满身兰麝醉如泥。
【注】
白铜堤——原为乐府曲名，写为《白铜堤》或《襄阳踏铜蹄》。据《隋
书？音乐志》载，梁武帝之在雍，镇有童谣云：“襄阳白铜蹄，反缚扬州儿。”
识者言白铜蹄谓马也，白金色也。及义师之兴，买以铁骑，扬州之士皆面缚，
果如谣言，故即位之后更造新声，帝自为之词三曲，又令沈约为三曲以被弦
管。李白《襄阳歌》：“襄阳小儿齐拍手，拦街争唱《白铜堤》。”这里的
“白铜堤”，不是指乐曲，而是泛指堤岸。因“鞮”、“蹄”与“堤”同音，
故借用。
弄珠江——泛指江流。《韩诗外传》：“郑交甫将南适楚，遵彼汉皋台
下，遇二女，佩两珠，交甫目而挑之，二女解佩赠之。”
草萋萋——形容春草茂密青翠。崔颢《黄鹤楼》：“晴川历历汉阳树，
芳草萋萋鹦鹉洲。”古人常用芳草萋萋来烘托离情别绪。
饮归——宴饮后归去。
骢马——青白色的马。
【析】
这首词写襄阳醉客。
上片写环境，白铜堤畔，弄珠江上，柳丝斜拂，春草萋萋，黄莺啼叫，
一派清丽之景。
下片写日暮一客，烂醉如泥，马鸣而归。
其五
夜夜相思更漏残，伤心明月凭栏干，想君思我锦衾寒。
咫尺画堂深似海，忆米唯把旧书看，几时携手入长安？
【注】
更漏残——夜已将尽。
咫尺句——画堂不过咫尺，但深远好像海一般。咫（zhǐ指）：古代称八
寸为咫，折合今六寸二分二厘。咫尺形容距离很短。
忆来句——想念时只有把往日所寄的信札看。旧书：指往日的信札。
【析】
这首词写一青年对女子的相思之情。
上片开头两句直吐衷肠，把因长久相思而辗转难眠、日夜凭栏遥望的思
想活动，细致写出。“伤心”是这两句的感情焦点，不眠伤心，凭栏也伤心。
第三句透过一层，放开一笔，不想自己如何想念对方，而由己推人，代人念
己，深得杜甫“今夜鄜州月”之法，语弥淡而情弥深。
下片三句，说出本事。主人公与女子相隔很近，但只是不能自由往来，
画堂深幽，有咫尺天涯之叹。“咫尺”与“深似海”对照成文，极言其情愫
难通。“忆来”二句，既写现在，又盼望将来。现在音问难达，以至于看旧
日书信也是莫大的安慰；“携手入长安”虽不可期，但誓约永在，两情不忘。
汤显祖评：“‘想君’、‘忆来’二句，皆意中意，言外言也。水中着盐，
甘苦自知。”
菩萨蛮
其一
红楼别夜堪惆怅，香灯半卷流苏帐。残月出门时，美人和泪辞。琵琶金
翠羽，弦上黄莺语。劝我早归家，绿窗人似花。
【注】
红楼——富豪家的楼阁。白居易《秦中吟》：“红楼富家女。”
别夜——离别之夜。
堪——忍受。
香灯句——香灯照着半卷的罗帐。流苏帐：妆饰着彩须花缕的帐子。王
维《扶南曲》：“翠羽流苏帐。”
琵琶二句——用翠羽金钗拨弹琵琶，宛如黄莺歌唱。又解：金翠羽为琵
琶上绘有金翠色鸟形的妆饰。
劝我二句——劝我早日归家，绿窗中尚有如花之人等待着。
【析】
这首词是回忆年轻时离开家，到江南漫游和妻子分别时的情形。
上片突出清晓临别。开头一句直抒情怀，且用“红楼”、“夜”点明地
点、时间。次句是“红楼”内的景物描写，“灯”、“帐”是夜晚最突出的
事物，这样点景，把离别的气氛渲染得格外凄寂，且是“半卷流苏”，含蓄
写出离别双方彻夜未眠。三、四句写随着时间的进展，离别就在眼前，“残
月”句是分别时一瞬的自然景况，“美人”句是写分别时一瞬的人物表情，
并于这残月在天、妻子含泪送别的场面中，体现了夫妻感情的温柔融洽。感
情愈深，分别则愈难堪。
下片写客地思归。“琵琶”句是主人公对妻子形象的回忆，这形象是用
妻子弹琵琶的一瞬来表现的，声情并茂；结尾两句，不说自己想念妻子，而
写自己没有忘记分别时妻子的含泪叮咛，情致特别深厚。唐圭璋先生在《唐
宋词简释》中对此作了十分精到的评述：“前事历历，思之惨痛，而欲归之
心，亦愈迫切。”
其二
人人尽说江南好，游人只合江南老。春水碧于天，画船听雨眠。炉边人
似月，皓腕凝双雪。未老莫还乡，还乡须断肠。
【注】
只合——只应该。
碧于天——比蓝天更澄碧。
炉边二句——酒炉边的女子像月亮那样明媚可爱，双腕洁白如雪。炉：
酒炉。这里暗甲卓文君当炉卖酒的典故，比喻女子美丽多情。《史记？司马
相如传》：“而令文君当炉。”卓文君，西汉临邛人，卓王孙之女，有文学
修养，司马相如饮于卓氏家，文君新寡，相如以琴挑之，文君夜奔相如。相
如尽卖己车骑，开设酒店，文君当炉沽酒，相如则做杂务。皓腕：洁白的手
臂。双雪：双腕如雪白。
【析】
这首词是追忆初到江南时的心情。
上片用白描的手法写江南春景，清朗明媚。“人人”二句是对江南的赞
叹，同时也隐含着一种忧郁的伤感。“只合”二字，感情繁复，无限凄怆：
人人都说江南好，游人也只能老于江南了，实非心甘情愿，只是由于丧乱、
飘泊，有家难归而已。“春水”二句是对“江南好”的具体描绘，十个字活
画出江南水乡风貌。
下片开头二句也由“江南好”而来，前写江南风物之美，这里写人物之
美。末二句也是强作欢快语，无限的乡愁自在其中，只是家乡乱离残破，目
击伤心而并未写出。然泪溢中肠，隐曲难言。全词分三层、分片处而意不断。
《白雨斋词话》评：“端己《菩萨蛮》‘未老莫还乡，还乡须断肠’；又‘凝
恨对斜晖，忆君君不知’；《归国谣》云：‘别后知相忆，泪珠难远寄’；
《应天长》云：‘夜夜绿窗风雨，断肠君信否’；皆留蜀后思君之辞。时中
原鼎沸，欲归不得，端己人品未为高，然其情亦可哀矣！”
其三
如今却忆江南乐，当时年少春衫薄。骑马倚斜桥，满楼红袖招。翠屏金
屈曲，醉入花丛宿。此度见花枝，白头誓不归。
【注】
红袖——指代少女。梁简文帝《采莲赋》：“素腕举，红袖长。”这里
指青楼中妓女之类。
金屈曲——屏风的折叠处反射着金光。
花丛———指代游冶处的艳丽境界。
花枝——比喻所钟爱的女子。
【析】
这首词也是追忆词人于翩翩少年之时，在江南冶游生活，反映了封建时
代文人学士的某些生活侧面，表现了他们的一些消极情趣，不过，我们更应
该从词的表面看到一些内涵。唐圭璋先生在《唐宋词简释》中所说：“语虽
决绝，而意实伤痛。”张惠言《词选》评：“上云‘未老莫还乡’，犹冀老
而还乡也。其后朱温篡成，中原愈乱，遂决劝进之志。故曰‘如今却忆江南
乐’，又曰‘白头