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不久之后，武三思继续出招，除张柬之之外，其余四王再次遭到贬黜。
敬晖被贬为郎州（湖南常德）刺史，崔玄暐被贬为均州（湖北丹江口）刺史，韦彦范被贬为亳州刺史，袁恕己被贬为郢州（湖北京山县）刺史，四个人去的地方有一个共同特点：都是欠发达地区。
这会是四王的终点吗？
不，远远不够。
不久，洛阳城发生的一起谋反未遂案又成了武三思打压五王的理由。
这起谋反未遂案由曾经参与过兵变的驸马都尉王同皎而起，王同皎是李显的女婿，此时正担任光禄卿（宫廷膳食部长），按说王同皎应该对现状很满足，不会与谋反沾边，可惜他偏偏沾了边。
其实，严格论起来，王同皎是个忠臣，他策划的其实不是谋反，而是货真价实的“清君侧”，他想清理的是武三思和为虎作伥的韦皇后。
正是因为武三思和韦皇后不断地有绯闻传出，王同皎起了“清君侧”之心，于是便关起门来策划清理武三思。
本来是神不知鬼不觉的事情，王同皎却大意了，他忘了约定一起起事的张仲之家里多了两条流浪狗，一条叫宋之问，一条叫宋之逊，两人是亲兄弟，刚从岭南逃回洛阳，被他收留在家中。
随后，宋之问上演了“农夫和蛇”的故事，将王同皎告发，王同皎最终被处死，而宋之问和宋之逊却由此平步青云。（最终也不得好死）
本来王同皎的“清君侧”跟五王没有任何关系，然而即便这样，还是被武三思扯上了关系，五王被诬告与王同皎暗中勾结，针对五王的贬黜再次升级。
公元706年六月六日，敬晖被贬为崖州（海南琼山）司马，韦彦范被贬为泷州（广东罗定）司马，张柬之被贬为新州（广东新兴）司马，袁恕己被贬为窦州（广东信宜）司马，崔玄暐被贬为白州（广西博白）司马，五王的去处全部属于传统的岭南地区，而且同时被剥夺了王爵。
在被贬的同时，还有附加条件，五人此时的官职均属于编制外，永远不享有调迁的权利，也就意味着，不出意外，他们的人生就将在这五个地方定格。
同时韦彦范被剥夺了姓韦的权力，又改回来了，还姓桓！
这会是五王的最后结局吗？
还不是。
几个月后，武三思又出招了。
他偷偷地命人将韦皇后的丑闻写到一张纸上，然后又把这张纸贴到了人流量最大的洛阳城南洛水桥上，在这张纸的最后还写道，要求将韦皇后废黜。
这一下触到了李显的炸点。
在被拘禁的岁月里，正是韦皇后的支持才让他挺了过来，现在他已经是君临天下的皇帝，他不能容忍任何人侵犯韦皇后。
气急败坏的李显下令追查，不久就得出结论：这是以张柬之为首的五王干的！
真的是张柬之等人干的？
八十一岁的张柬之没有那么下三滥，如果张柬之真的能做出那样的事，武三思的脑袋早就搬了几回家了。
这就是一个社会怪状，有原则的人往往路越走越窄，而没有原则、没有道德底线的人路却越走越宽，这到底是为什么呢？
第九十六章 痛下杀手
韦皇后的丑闻曝光后不久，司法部门匆匆结案，最终认定以张柬之为首的五王需要对此次事件负责。
原本在武三思的授意下，主审此案的官员主张将五人灭族，然而新的问题来了，张柬之他们有免死铁券，足足有十条命，五个人加一起就是五十条命。
李显恨得牙根发痒，但是碍于已经颁发过铁券，只能放弃了处死五人的念头，将他们全部判为“无期流刑”，然后通知五人继续搬家。
敬晖被流放到琼州（海南定安县），桓彦范被流放瀼州（广西上思县），张柬之被流放泷州（广东罗定），袁恕己被流放环州（广西环江县），崔玄暐被流放的最远，去了古州，古州便是今天的越南国谅山市。
与此同时，五家十六岁以上子弟全部流放岭南。
这会是五王的最后结局吗？
还不是，武三思还有招没出完呢。
武三思和智囊郑愔又想出了彻底的斩草除根之策：矫诏杀人。
不是有免死铁券吗？好，那就先绕过皇帝，杀了再说。
随后武三思物色到一个人，这个人正担任大理正（最高法院大法官），而且与五王有着深仇大恨，这个人叫周利贞。
原来，周利贞曾经与五王不睦，并有过从洛阳贬到嘉州（四川乐山）当司马的经历，因此与五王势不两立。现在武三思将屠刀交到他的手里，他毫不犹疑，痛痛快快地接了过去。
不久，周利贞出任摄右台御史（地方监察官），前往岭南视察，就此拉开了报复之旅。
当周利贞抵达五个人的贬所时，他有些失望，他来晚了。
在他到来之前，八十一岁的张柬之已经去世了，六十八岁的崔玄暐也去世了，他们躲过了周利贞复仇的屠刀。
然而桓彦范没躲过，敬晖没躲过，袁恕己也没躲过。
周利贞走到贵州（广西贵港市）时，正好遇到了桓彦范，周利贞的兽性顿时发作，命左右将桓彦范绑了起来，然后放在竹刺上来回拖。桓彦范的肌肉被一片片撕下，露出了白骨，这时周利贞才停下了手，然后将桓彦范乱棍打死。
接着被逮捕的是敬晖，他也很惨，被周利贞一刀一刀剐死了。
最后一个是袁恕己，他被逼喝下了有毒的野葛汁，这种东西喝下去有如铁钩钩入咽喉，痛苦万分。
然而，即便喝下数升野葛汁，袁恕己还是没有死，痛苦至极的他用手不断抓地，指甲全部脱落，最后被周利贞乱棍打死。
至此，五王各得其所，各有各的归宿，张柬之和崔玄暐算是善终，而另外三人则是惨死。
在这五人之外，还有一位，这位就是曾经提醒张柬之斩草除根的薛季昶，他不断地被贬，最后被贬做儋州（海南儋州）司马，心灰意冷的薛季昶最终选择了服毒自尽，在人生的最后时刻他终于知道了自己的归宿：死于儋州。
如果将岁月的时钟向后拨转，此时距离那场光复李唐王朝的兵变，还不到两年。
将五王一一收拾完毕，摄右台御史周利贞圆满完成自己的任务。返回洛阳之后，他被李显擢升为御史中丞，算是对他此次行动的奖赏。
从这个结果来看，周利贞诛杀五王，其实不是矫诏，而是在李显的默许之下。所谓的十次免死铁券其实就是五块废铁，只要李显动了杀心，一百次的免死铁券也不过是一块铁。
此时我不禁要怀疑李显的人品以及智商，究竟是什么样的动机让他最终抛弃了五王，要知道如果没有五王，他能否顺利登基还是个未知数，那么他为什么这么快就恩将仇报呢？
只能归结为智商太低，人品太次。
细心的读者可能会发现，五王被整肃的过程几乎与长孙无忌、褚遂良、韩瑗的被整肃如出一辙，都是不断被贬，然后被痛下杀手。
然而具有对比意义的是，痛下杀手的武则天跟长孙无忌等人是有仇的，因为他们挡过自己的路，而张柬之等对李显是有恩的，是张柬之为他铺平了路。
武则天杀跟自己有仇的人，而李显杀对自己有恩的人，说这样的人有太宗李世民的风范，李世民答应吗？
说到底，李显是个比父亲李治更无能的人，李治最起码恩怨分明，即使有处死舅舅长孙无忌的污点，但他是出于维护皇权的考虑，而李显却没有最基本的是非观，如果时光倒流允许张柬之重新选择，他还会拥立李显这个无能皇帝吗？
然而失望也好，痛心也罢，五王的时代转瞬即逝，现在已经进入五狗的时代。
什么是五狗？
五狗，便是武三思手下的五条狗，其中包括御史中丞周利贞、侍御史冉祖雍、太仆丞李俊、光禄丞宋之逊、监察御史姚绍之，这都是忠于武三思的人，因此当时的人将他们称为“五狗”。
在五狗之外，宗楚客、宗晋卿等人都是武三思的党羽，他们围绕着武三思，奉承着武三思，溜须着武三思。
不知不觉中，曾经的落水狗武三思又产生了错觉，他以为又回到了无所不能的时代，他甚至口出狂言：“我不知道世间什么是好人，什么是坏人，我只知道对我好的就是好人，对我不好的就是恶人！”
赵丽蓉老师在小品中曾经有一句台词：“叫你狂！狂没有好处！”
这句话同样适合武三思。
第九十七章 爱国如家
公元705年的那场兵变渐行渐远，转眼李显登基已有几年的光景，按照人们本来的预期，李显继位应该能给国家带来新的气象，毕竟他代表着正统的李唐王朝。
然而渐渐地人们发现，李显辜负了他们的期望，他不仅跟太宗李世民无法相提并论，就是跟武则天比也相去甚远，武则天虽然心狠，虽然手黑，但是她眼光独到，用人奇准，跟她比，李显的眼光近似盲人。
不仅用人不准，而且用人泛滥，仅仅几年的光景，在他手下就多出了数千名编制外的官员，更为可怕的是，原本宦官在唐朝后宫没有地位，经他之手，宦官中已有近一千人得到了七品以上的编制外官职，唐朝中后期的宦官之祸，从此时便埋下伏笔。
这是一个不按常理出牌的皇帝，这是一个把国彻底当成了家的皇帝，黑白不分，公私不分。
中国的语言总是很有意思，同样一个词可以有完全两种解释，比如爱厂如家，这个词可以理解为大公无私一心扑在工作上，同时也可以从反面理解：把厂当成了私人的家庭财产，因此也是爱厂如家。
现在李显就做到了后者，他爱国如家，把国彻底当成了家，国的所有一切在他看来都是家庭的私有财产。
至此，这个皇帝已经没救了。
公元706年四月，李显让天下人见识了他的浅薄。
事情由一个叫韦月将的人而起，他出于义愤，向朝廷举报武三思与韦皇后通奸，将来必定叛乱。
话是实话，李显却偏偏听不进这样的实话，他近乎偏执地袒护着韦皇后，同样也偏执地对待告发韦皇后的每一个人。
“把这个人斩了！”李显冷冷地下令。
令李显没想到的是，他的命令遭到了拒绝，拒绝他的是黄门侍郎宋璟。
李显有些急了，不就是斩个人吗？你宋璟却说还需要调查，调查什么呢？
李显一下跳了起来，连鞋都没有顾上提，鞋拖着地，头巾也没有顾上戴，就这样跑了出来，冲宋璟吼道：“我以为人头都已经砍下来了，你怎么到现在还没有动手。”
宋璟的心凉了半截，皇帝怎么如此浅薄呢？
宋璟回应说：“韦月将举报皇后淫乱，陛下一句话都没问就要处死他，我怕天下人会对此议论纷纷。”
李显继续怒吼道：“议论什么？斩了就完了。”
宋璟摇摇头，他坚持应该先行调查。
李显依然不依不饶。
宋璟坚定地说道：“如果陛下一定要斩韦月将，请先斩臣！不然，臣终不敢奉诏！”
李显被噎住了，这时他才意识到自己的失态，只好暂且放弃了将韦月将斩立决的念头。
随后御史们上奏，以时值夏日不宜处斩为由请求放过韦月将，李显同意了，将韦月将打了一顿，然后流放岭南。
大家以为这件事情就这么过去了，但他们都高估了李显的心胸。
这一年秋分过后的第二天，天刚蒙蒙亮，韦月将就被处死了，处死他的是广州都督周仁轨。
谁下的令？当然是皇帝李显。
富有四海的皇帝，心�