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那壮硕少年怀着兴奋的心情坐了进去，那两个少女奋力把他拉上去。
他上去了。双方都明白，对方需要的是什么，但出于礼貌，彼此还是先通了姓名。
这时薛家姐妹才知道，这个少年原来出身于昆山的望族郑家。郑家和她们薛家米行，在生意上往来密切，久而久之，两家已成为莫逆之交，通家之好。
他叫郑秉德，这次是代替他父亲运米到姑苏，因为米还一时没有卸完，他便暂时滞留在姑苏。
双方都知道，对方最需要的是什么，因此没有太多的忸怩，没有太多的害羞。
当郑德秉轻轻捉住薛兰英的一只手时，她只是哆嗦了一下。
那妹妹薛蕙英，却主动地把自己的双手放在郑德秉的手背上，轻轻摩挲起来。
当郑秉德去解开姐姐身上的衣扣时，妹妹主动地将自己的衣扣解开，郑秉德轻轻地将双手探进去……在天色微明的时候，两姐妹重新用竹篮把郑秉德吊回船中。
这种事，有了第一次，便会有第二次，从此天天晚上三个人都聚在一起。除了满足身体的需要外，也在一起聊聊天，谈谈诗文，真个是：河上灯火明灭，楼中双星伴月。
那天妹妹薛蕙英兴之所至，赠诗一首给郑秉德：“玉砌雕栏花两枝，相逢恰是未开时；娇姿未惯风和雨，分付东君好护持。”写得艳溢香融，令人神飞魄荡。
做姐姐的不甘示弱，也跟着写诗一首赠给郑秉德，但到底生性腼腆一些，写得较为含蓄：“宝篆香消竹影低，枕屏轻摇锦帏垂；风流好似鱼游水，才过东来又向西。”
郑秉德看了姐妹两人的诗作，哈哈一笑，在两人的脸上各亲一口，挥毫回赠一首：“误入蓬山顶上来，芙蓉芍药两边开；此身合似偷香蝶，游戏花丛日几回”……
欢乐是不可能长久的，每次的相会三人都是在提心吊胆中度过。
随着时间的推移，激情的逝去，三人都知道，这不是长久之计。
那天，郑秉德忧心地对薛氏姐妹说：“我这次本是押运粮食而来，现在拖延了这么久的时间，我们之间的事情，一定会引起双方父母的怀疑。
我们这样做，都未经过双方父母同意的，一旦他们知道了，则乐昌之镜或竟从此而分，延平之剑亦不知何时再合……我们怕是难以再见面了。”
薛氏姐妹听他这样说，悒郁不已的道：“我们久处闺阁，粗通经史，并非不知道钻穴之可耻，韫椟自佳的事！然而秋月春花，年华虚度，云情水性，失于自持。”
讲到这里顿了一顿，接着道：“早先我姐妹俩窃窥宋玉之容，自献卞和之璧，承蒙你不嫌弃，特赐俯从，虽然未行定婚成亲的大礼，不过肯定你喜欢我们，愿意娶我们做妻子，这事你应当是能够肯定的吧。我姐妹俩正准备与你同欢衾枕，永奉巾栉。
奈何你却讲出这样的话来，自己制造一些疑阻。
如果今后我们之间的秽事彰闻，遭到家中父母的谴责，按照我们姐妹的意思，只要你同意，我们愿正式嫁给你，做你的妻子，终奉箕帚于君家。
如果我们的愿望不能实现，那我们姐妹俩就只有一死，到时只能求我于黄泉之下，我一定不会再到别人家中做媳妇。”
郑秉德感动不已。
且说郑家运米的船卸完米之后，久久还不回去，果然引起薛氏姐妹父亲的好奇，于是派出得力的心腹家丁，暗中监视他们究竟还要干什么。
当这几个得力的心腹家丁，告诉他晚上所见的奇异景象后，他怒不可遏，怒气冲冲地往女儿读书的楼上走来。
他在女儿的书案上，见到了郑秉德的诗，知道家丁所讲的事果然是真的，当即就恨不得把女儿打得半死。
但想不到女儿的态度竟是十分坚决，向父亲承认了一切，要求让郑秉德做自己的丈夫。她们告诉父亲如果不准她们与郑秉德结婚的话，其他任何形式的解决都会使这件事成为丑闻。
她们的父亲当然也明白这一点，万般无奈的心情下，提笔给自己的老友写信，说明儿女之间不可言说之事。郑秉德的父母这时自然也没有别的办法，于是薛氏姐妹同时嫁给郑秉德。
这件事一时间成为了人们议论的话题，薛氏两姐妹那时写给郑秉德的两首诗也传了出来。
当年对薛氏姐妹的诗才大加赞赏，名震天下的杨铁崖，也看到了这两首诗，看完后莞尔一笑。
他想，当年自己十分顽皮，他父亲杨宏对他期望殷切，就在铁崖山中筑了一座书楼，叫他在楼上读书。为着让他专心致志，把楼梯都撤走了。
每天的饮食衣服，都由绳索吊上去。在五年漫长的时间中，只有一位老仆陪伴自己，再就是父亲延请的一些有学问的人，来帮自己解决学习上的疑难问题，自己学问终于大成。
薛氏米行的老板，没有儿子，便把希望寄托在女儿身上，居然也造一座楼给女儿读书，终至于闹出两个女儿同嫁一个丈夫的事来。
也许是那楼造得太华丽，那楼的地方太靠近繁华的地段、水道吧！
当然，出现在这里的薛兰英和薛蕙英，只是主脑创造出来的高智能NPC，跟历代名女的隐藏任务有关，由龙女敖鸾发布任务。
薛兰英有一件极厉害的法宝，叫做头疼磐，可以使人头疼，无法战斗。
而薛蕙英的法宝，叫做发燥钟，可以使人焦躁，无法战斗。
高峰跟薛兰英和薛蕙英寒暄了几句，便祭出各种法宝，跟她周旋起来。
——昊天镜……召唤！无所遁形！原形毕露！
——昆仑镜……召唤！蓝光普照！时间停滞！
——九疑鼎……召唤！金星红丝！吞噬万物！
不久，薛兰英和薛蕙英支持不住，跳过一边，淡然一笑：“好吧，我认输了。”
高峰笑吟吟的道：“既然如此，我们赶紧去找任务物品吧。”
便搂着薛氏姐妹的纤腰，化为一道青光，全速飞向瀛洲台。
只是一眨眼的工夫，高峰和薛氏姐妹已经来到瀛洲台，挑战历代名将。
第四卷：纵横天界（完结篇）第六百一十四章 瀛洲台中的郭子仪
这次刷新出来的名将，是唐朝的郭子仪。
郭子仪，汉族，祖籍山西汾阳，公元697年阴历十二月十二日｛一说是中秋节｝，生于华州郑县｛今陕西华县｝。
他是唐代著名的军事家，武举出身，六尺有余，也就是现在的一米八以上的身材，勇武不凡。
安史之乱爆发时，郭子仪任朔方节度使，在河北打败史思明。后任副元帅，率唐军及回纥等援军收复洛阳、长安两京，功居平乱之首，晋为中书令，封汾阳郡王。
代宗时，叛将仆固怀恩勾引吐蕃、回纥，进犯关中地区。
郭子仪正确地采取了结盟回纥，打击吐蕃的策略，保卫了国家的安宁。
郭子仪戎马一生，屡建奇功，以八十四岁的高龄才告别沙场。
天下因有他，而获得安宁达二十多年。他“权倾天下而朝不忌，功盖一代而主不疑”，举国上下，享有崇高的威望和声誉。
年八十五寿终，赐谥忠武，配飨代宗庙廷。
相传，郭子仪戎马一生，屡建奇功，却从不居功自傲，忠勇爱国，宽厚待人，因此在朝中有着极高的威望。
李光弼和郭子仪，同为唐朝著名将领，曾经同在朔方镇当将军。可是两个人的关系并不太好，互不服气。安史之乱爆发后，唐玄宗提升郭子仪任朔方节度使，位居李光弼之上。
李光弼怕郭子仪刁难他，曾想调到别的方镇去。
这时朝廷要郭子仪挑选一位得力的大将，去平定河北。郭子仪出于公心，推荐了李光弼。
李光弼却认为郭子仪是借刀杀人，让他去送死，可是朝廷成命又不能不服从。
临行前他对郭子仪说：“我赴死心甘，只求你不要再加害我的妻子儿女好么！”
郭子仪听到他冤枉自己的话后，流着热泪对他说：“现在国难当头，我器重将军，才点你的将，愿与你共赴疆场，讨伐叛贼，哪里还记着什么私忿呢？”
李光弼听了，非常感动。两人手扶手，相对跪拜，前嫌尽释。
唐代宗大历二年｛767年｝十二月，有人掘了郭子仪父亲的坟墓，可是盗贼却没有抓到。
人们怀疑，是朝中宦官鱼朝恩指使人干的。因为鱼朝恩一向嫉妒郭子仪，并向皇上屡进谗言，一再阻挠皇上任用郭子仪。
郭子仪对于祖墓被毁的原因，心里也是明白的。
入朝时，皇帝先提起此事，郭子仪哭奏道：“臣长期主持军务，不能禁绝暴贼，军士摧毁别人坟墓的事，也是有的。这是臣的不忠不孝，招致上天的谴责，不是人患所造成的。”
满朝的公卿大臣，原来都很忧虑，怕郭子仪闹出事端，听了他的回奏之后，都对他无限钦佩。
郭子仪想到的是国家安危事大，朝廷的安稳，远比自己的私事重要。
郭子仪的功德越高，人们越尊重他。吐蕃、回纥，称他为神人，而皇帝都不直接呼他的名字。
甚至有些安史叛将，也很尊重他，因为他曾施恩于很多人。
譬如，安庆绪的骁将田承嗣，占据魏州之后，蛮横无理，飞扬跋扈。
于是，郭子仪派遣自己的一个部将去见他。田承嗣倒很规矩，向郭子仪所在的方向遥望叩拜，指着自己的膝盖，对使者说：“我这双膝盖，不向别人下跪已有多年了，现在要为郭公下跪。”
郭子仪麾下的老将军，有数十人，都是王侯显贵。郭子仪颐指他们进退，他们就像奴仆一样，听从他的安排和指挥。
而且，郭子仪处处做士兵的榜样，领兵打仗时从不侵犯百姓的利益。
当时，连年战争，农村经济破坏，农民生活困难，负担很重，筹集军粮确实不易。为着减轻人民的负担，郭子仪不顾自己年迈力衰，亲自耕种。
在他的带动下，官兵在休战时，一边训练，一边参加农业劳动。战乱时期，他的驻地丰收的庄稼也是到处可见。
郭子仪不仅得军心民心，事奉圣上也很忠心勤谨。无论是手握强兵，还是方临戎敌，诏命他何时入朝，他从未迟延过。
在他被鱼朝恩谗毁，削去兵权后，仆固怀恩率十万大军进逼京师。
正当用人破敌之急，朝廷恢复和加封他为太尉，分宁、泾原、河西及朔方招抚观察使，关内河东副元帅，中书令等一系列虚职和实职。
郭子仪从不把打仗破敌，当作升官发财的敲门砖，坚决要求辞去太尉之职，只保留招抚观察使一职即可。
他上奏说，自兵乱以来，纲纪破坏，时下与人比高低、争权势已成风尚流行，他希望朝中兴行礼让，就由自己开始实现。
他还说，自己早已懂得知止知足的道理，心中惧怕盈满之患。等到秩序安定，仆固怀恩被擒，往昔的官爵决心一无所受。经过他再三恳让，才辞掉了太尉之职。
但这位四朝柱石，卫国功臣，理应受到宠遇。他权倾天下而朝不忌，功盖一代而主不疑，德宗尊他为“尚父”。
他既富贵且长寿，后代繁衍安泰。他有八子七婿，都是朝廷的重要官员。孙子有数十人之多，当孙子来问安，他都无法分辨谁是谁，只是颔首而已。
建元二年，郭子仪以八十五岁的高龄辞世。
德宗沉痛悲悼，废朝五日，下诏书高度评价和追念他。
按律令规定一品官坟墓高一丈八尺，特下诏给他加高十尺，以示尊祟。
君臣依次到府第吊唁，皇帝还到安福门临哭送行。一代名将，生前死后，哀荣始终。
当然，出现在这里的郭子仪，只是主脑创造出来的高智能NPC。
他有一件极厉害的法宝，叫做七宝金幢。
那宝幢似幡非幡，略似华盖，共有七层，四边璎珞垂珠，每层上面各现出一种不同形式的宝光：头层上，是两个连环宝圈；二层是一朱轮，四