按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
态和用户的自我放逐之路。
乔布斯重回苹果之后推出的“i系列” 产品（从iMac到iPod再到iPhone），激活并放大了苹果公司崇尚“小我”的基因，苹果的设计理念走向这样一种理念：用户要的不是技术，甚至不是电脑，而是利益的最大化和体验的最优化。
乔布斯在1974年去印度朝圣，结果失望而归。他打消了借助某位大师或某种宗教来解决内心的困惑和不安，相信只有通过个人的修炼、直觉和顿悟获得真谛。他重新对强调“教外别传，不立文字，直指人心，见性成佛”的禅学产生了兴趣，并跟随来自日本的禅道师父古文知能学禅。禅强调直觉和顿悟，但要达到“顿悟”又可能是一个漫长的过程。通常要经历“见山则山”到“见山不是山”再到“见山还是山”的三个阶段。乔布斯的职业生涯经历了三个阶段：创立苹果公司，被逐出苹果公司，重回苹果公司。当苹果还是苹果的时候，苹果已不是当初的苹果，Mac还是Mac又不是当初的Mac（而是iMac）。从Apple I到iPod，从“苹果电脑公司”更名为“苹果公司，”表明乔布斯已逐渐参透了他的“禅”。“不立文字，直指人心”在乔布斯那里变成了一种独特的技术和设计思路：No Button（“无需按钮”）。“按钮”是电子设备“天然标志”，但用户要的不是按钮，而是“直指人心”的功能、效用和体验。所以iPod的外型设计极其简单：使用者“所见即所得”，只看到一个屏幕和一个“唱片”（其实是一个隐形化的按钮加触摸操作盘）。IPhone把No Button技术和设计理念贯彻到极致：一部只有屏幕没有按钮的手机。
乔布斯在任何公开场合穿的那件圆领T恤衫（与翻领T恤不同，它没有一个钮扣），其实是他随身携带的旗帜，这是一面“不立文字，直指人心”的旗帜，但人们都知道上面写着什么——No Button。
这就是这位“苹果教”教主的“禅”。
他真的参透了，大彻大悟了吗？未必。安迪·格鲁夫曾这样评价乔布斯：“史蒂夫永远是史蒂夫，他唯一可能的变化是头发变得更少。”他真的克服了内心的魔障，并带领苹果走出了魔障吗？苹果的盛况还能持续多久呢？