按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
紫砂之文化底蕴无疑是上祖留下的一份宝贵遗产；也是紫砂理论的基础。随着时代的发展；我们紫砂文化艺术理论研究；理所当然也该有个新的高度与深度；不能仅仅在职称、得奖、赞美之词上做商品宣传之文章。
紫砂理论体系的思考是把紫砂作为一种学科理论研究来思考；紫砂艺术与绘画艺术的不同之处在于紫砂陶艺的完成有一个生产工艺的复杂过程。故它应该包括：紫砂生产工艺学、紫砂史论、紫砂人文学、紫砂艺术学、紫砂品种类别记要、品评鉴定学、紫砂营销学、师承教育学、交流学、现代理念应用学质疑、勘误、修正篇及边缘学问如诗、书、画、印以及茶文化、陶文化、工艺美术学等；初步思考的纲目章节将在适时另作表述。
紫砂理论体系是一个较大的课题；它需要广泛的、汇集方方面面的智慧与资料；有理有据全面系统的总结历史的过去和现在；并对今后的发展发表前瞻性论点；这是初步的思考；还需不断的与同好商榷探讨；深入思考；逐步完善。
作者系中国工艺美术大师
紫砂壶的价值
宜兴紫砂壶；不但是我国绝无仅有；而世界上也是独树一帜；因为材质独特。原色主要有紫、红、绿三种；可按不同的比例配制成各种泥料；变化无穷。原矿藏于黄龙山和青龙山的变通黄石岩和陶土夹层中；人称〃岩中泥〃和〃泥中泥〃。民间称红泥为〃龙皮〃；紫泥为〃龙肌〃；绿泥称〃龙肋〃。有〃世间珠玉安足取；岂如阳羡溪头一丸土〃的说法。
紫砂资源储量有限；分布在山岩之下；开采费用会不断增加。紫砂壶制作是一种独特的传统手工艺；一般需三年学成；若要达到能独立设计制作则需十多年的不断努力。聪明天资好而后天较努力的制作者；在学习制作过程中有机会多观摹古壶受名师指点；与同道探讨；借鉴其它门类艺术品；并具极强的悟性和文化艺术修养；才能达到较高的艺术水准。作者的艺术高峰期比较短暂；所以一件精美作品极其珍贵。
怎样选购紫砂壶
1。购置新壶；壶的造型与外观要美；只要自己看得舒服满意；那就代表了个人的美感。壶毕竟是自己使用的；未必要随和流行的模样。
2。壶的质地；胎骨要坚；色泽要润。选用新壶；可先轻拨壶盖；以音响铿锵轻扬、壶声听来悦耳者为佳。
3。壶中之味；应注意闻闻。一般新壶可能会略带土味；但可选用。若带火烧味、油味或人工着色味的则不可取。
4。壶的精密度即壶盖与壶身的紧密程度要好；否则茶香易散；不能蕴味。测定方法是注水入壶实验；手压气孔或流口；再倾壶；以涓滴不出或壶盖不落；都表示精密度高。
5。壶的出水效果跟〃流〃的设计最有关系。倾壶到水；能使壶中滴水不存者为佳。
6。壶把的力点应该接近壶身受水时的重心；注水入壶约四分之三；然后慢慢倾壶到水；顺手者则佳；反之则不佳。
7。壶的特性与茶的特性宜相配合则适用性更佳。紫茶壶宜茶；一般是壶音频率较高者；适宜配泡重香气的茶叶；如清茶；壶音频率稍低者较宜配泡重滋味的茶；如乌龙、铁观音。
。宜兴紫砂问答
１、问：什么叫宜兴紫砂？
答：宜兴紫砂是以当地独有的陶土矿源〃紫砂泥〃所制的茶具、文玩、雕塑、花盆等各种无釉器皿；其中茶具最有代表性；几百年的发展；它已成为一种具有独特艺术语言的优秀工艺美术门类。
２、问：宜兴紫砂茶具始于何时？
答：据考古资料及有关历史文献记载；宜兴紫砂始于北宋；盛于明清；繁荣兴旺于当今。
３、问：为什么紫砂不是单纯的〃紫〃色；而壶有各中颜色？
答：紫砂土颜色有紫、黄、红等几种天然色彩；以紫为主色调；故又称〃五色土〃、〃富贵土〃；
经艺人用不同泥色互相调配；而形成各种色泽。
４、问：紫砂壶有哪些特点？
答：紫砂土不含铅等任何对人体有害的物质；制成壶后；透气性特别好；泡茶特别香；暑天盛茶不易馊；有益于人体健康。
5、问：为什么市场上有的紫砂壶仅卖几元钱；有的却几千几万？
答：好的壶；用料考究；构思复有艺术性；工艺精湛；具有很高的欣赏价值；加上作者名气等无形资产；俗话说：〃艺术无价〃。这几个因素一对比；价位的高低就自明了。
6、问：紫砂历史上和当代有哪些巨匠？当代有哪些紫砂名家呢？
答：明代开始至民国；有供春、时大彬、陈明远、陈曼生、杨彭年、邵大亨、黄玉麟等；当代有
顾景舟、、蒋蓉、王寅仙、吕尧臣、徐秀棠、谭泉海、徐汉棠、李昌鸿、鲍志强、何道洪、周桂珍、
顾绍培等工艺美术大师及江苏省工艺美术名人谢曼伦等１６位；高级工艺美术师８０余人。
7、问：从一般角度来评论；壶的好坏标准在哪里？
答：造型端庄；口盖平整；壶〃咀〃出水顺畅；壶〃把〃端拿舒适；用料色泽纯正；烧成火候适度；
就是一把适用的好壶。
8、问：为什么那么多的人喜欢紫砂壶呢？
答：紫砂壶虽小；它却集造型、书法、绘画、印章、陶刻等诸多艺术于一体；既有实用、又有欣赏和把玩的价值；是中华民族文化中的佼佼者之一；所以会有愈来愈多的人喜欢它。
简谈紫砂陶艺鉴赏
宜兴紫砂陶艺术起源于宋代；经历明清两代的成熟；发展到今天在壶的造型艺术上日臻完美、丰富；如何鉴别和欣赏这一门世界陶瓷门类中独树一帜的紫砂陶艺术；即对于紫砂陶艺术应持怎样的审美观点；直接影响了制作者的创作构思。所以；有必要谈谈紫砂艺术的审美问题。
众所周知；宜兴紫砂具有它的独特性；如泥原料的蕴藏占尽地利；成型技法以泥片镶接及拍打身筒为主要的成型技法；区别于其它陶瓷行业的各种成型法则。并联系到装饰上的文化层次等等；这些都应该是宜兴紫砂工艺所具备的审美因素。面对一件具体的作品如何来加以鉴赏呢？譬如茶壶这个砂艺最著名的品种形式；从传统的造型来分析；在每件器形的结构中；根据造形艺术的理论和法则；都是由点、线、面组成的主体与附件如壶的嘴、把、口、底、足、盖子等等的配置关系；各个方面的比例恰当与否；外轮廓线的结构上的缓冲过渡；明暗面的技法（即制作手法）处理；空间与实体所形成的虚实对比等等。这些都可以做为无穷的推敲；使对象（器皿或壶）蕴含着丰富的美感。
抽象地讲紫砂陶的审美；可以总结为形、神、气、态这四个要素形成；即形式的美；是指作品的外轮廓；也就是具象的片面；神；即神韵；一样能令人意远体验出精神美的韵味；气；即气质；陶艺所内涵的和谐协调色泽本质的美；态；即形态；作品的高、低、肥、瘦、刚、柔、方、圆的各种座姿态。从这几个方面贯通一气；才是一件真正完美的好作品。但这里又要区分〃理〃和〃趣〃的两个方面。若壶艺之爱好者偏于理；斤斤的较量于壶的空积的宜大宜小；嘴的宜曲宜直；盖的宜盎或平；壶身的是高或矮；侧重从沏茶茗饮的方便为出发点；那就只知理而无趣。一种艺术的欣赏应该在理亦有趣。一件作品不管它是大是小；壶嘴是曲是直；盖子是盎是平；形制是高是矮；都在乎有趣；有趣才能产生感情；怡养性灵；百玩不厌。所以观赏一件新的造型；应该在领悟到美的本质以后才始加以评点。从这样的审美态度作出发点；才能中肯地赢得普通爱好砂艺界的共鸣。
当然；作为一件实用工艺美品；它的适用性也是非常重要的；使用上的舒适感可以愉悦身心；引起和谐的兴致。因此；也就要依据饮茶的习惯；风俗；有选择地考虑壶身的容量；壶嘴的出水流畅；壶把的端拿省力舒适等等。这些都是必须作为具体范围的内容来考虑的。
历史地看紫砂陶的工艺技术鉴赏；一向是区分着三个层次：一、高雅的陶艺层次。它必须是合理有趣；形神兼备；制技精湛；引人入胜；雅俗共赏；使人爱不释手的佳器；方能算得上上乘；二、是指工技精致；形式完整；批量复制面向市场的高档次商品；三、是普通产品；即按地方风俗生活习惯；规格大小不一；形式多样；制技一般；广泛流行于民间的日用品。
在这里郑重讨论的是艺术品。在一件器物的内容和形式上；它包含着着多方面因素的内在联系；形式的完美与制技的精湛固然是第一要素；其次是在完整器形上加以装饰；使伤口有锦上添花的丰富观感。首先要审视纹样的适合；其次是装饰的取材（一是指题材和内容；二是指用何种材料）；以及制作的手法；这些都是具体而细微维系到创作者的素养水平和鉴赏者的着眼力。
简约地举一些例来阐明；譬如说：砂艺的传统装饰〃陶刻〃；首先思考反映铭题的内容；必须是体现出切情切理的文学词藻；书法和绘画的美妙以及格调的高超；镌刻刀法、金石韵味的精到；能使人对器物的欣赏玩味无穷。而且真正由名画家；绘画之茶壶；必须是一个画面一个壶；若经过反拓；或批量印刻已失去意义；那要视乎经营者的信誉以及作者本身的艺术素养。
诸如摹仿自然界形象性的雕塑制品；兼及装饰在几何形体上的浮雕、贴雕；图案的刻印板；以及釉料彩绘；其它材质的镶嵌；抽象的陶艺构思。任何艺术形式；都应该是源于生活；高于生活。这样居高临下地来看待品评砂艺和鉴赏砂艺；使作者与热衷砂艺的爱好者；相互感触以便领悟制壶艺术的真谛。
近年来随着对砂艺热潮的兴起；传统的茶文化与陶文化的推广；热爱紫砂艺术的人士日益众多。较高档次的佳作生产；究属数量有限；远不能满足各界人士玩赏上的需求；尤其高雅名作；更是稀少。因此出现社会上极少数缺乏艺术道德的工匠；串通一些肯不讲商业道德的狡商市侩；不择手段地乘机猎取暴利；假冒名家印鉴；各种等级的劣质膺品；充斥市场；蒙蔽众多热衷砂艺爱好者的眼睛。所以有必要讨论一下辨伪问题。识别砂壶的真假；一如鉴定书画；首先从提高理性认识；理性即培养自己的常识素养；以资提高审美观感；第二是多方交流；互相观赏某些名家的杰作；提高感性；探讨和了解某些名作家的风格形制；技巧手法；艺技擅长；使用原料泥色的习惯性；印章的规格物徵；把握关键性的依据；逐渐累积经验。肯眼人自然而然地不难识别真假的。在任何一种艺术行当中；一个有所成就的佼佼者；都一定会有他的独到一面的硬工夫；这是指艺术的和技巧的两个方面。这些内在的要领；就是所谓个人的风格和韵致；也就是所谓灵感。作伪者是绝对不易得其要领的。倘若说一个存心作伪的人；如果能够有超越的领悟；那么他自身已是个了不起的大家了；又何必要假冒别人而淹没自己呢？所以我敢大胆地说；真的；生来就是真的；假的永远也真不了。只有没出息的作假货者。作假的这种行为是绝对可耻的。（20/6/2001）
汪寅仙浅谈紫砂土汪寅仙宜兴是中国的陶都；紫砂陶的故乡。她位于太湖之滨；山明水秀；素有〃陶的古都；洞的世界；茶的绿洲；竹的海洋〃之称。宜兴又处于亚热带；四季分明；气候宜人；因上天的厚爱；地下蕴藏着得天独厚的紫砂土。特别有利于陶瓷的生产。
紫砂陶的第一要素──紫砂土；主要有紫泥；绿泥（本山绿泥）；红泥三种；统称紫砂泥；产于宜兴本地；他们以天然的矿物组成；蕴藏在岩和普通陶土的夹层中；故有〃岩中泥〃；〃泥中泥〃之称。紫砂土经过隧道式的开采；经风化；粉崐碎；过筛；加适量的水拌和；；放于阴凉处陈腐；锤练（真空搅拌）；才能达到理想的可塑性。三种原料可单独使用；也可根据需要进行相互配比混合使用；从而产崐生更多的紫砂泥色。经不同温度；气氛火焰烧成；色泽更为丰