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工人钻进帐篷来到拉普人中间。大家边说笑边费劲地为他和小姑娘在帐篷里腾地方，因为小帐篷里已经挤满了很多人。工人立即用拉普语同主人们攀谈起来。跟着他来的小姑娘一点也听不懂他们的谈话，只是安安静静地坐着，好奇地打量着大锅和咖啡壶、火堆和烟、拉普男人和拉普女人、孩子和狗、墙和地、咖啡杯和烟斗、色彩鲜艳的服装和用鹿角刻出来的工具等等。这里的一切一切对她说来都是新鲜的，没有一样她熟悉的东西。
但是她突然垂下眼皮，不再看东西了，因为她注意到帐篷里所有的人都在看着她。舍德贝里肯定说了一些关于她的事，因为现在拉普族的男男女女们都把短烟斗从嘴上拿开，向她这边盯着瞧。坐在她旁边的拉普人拍着她的肩膀，频频点头，并且用瑞典语说道：“好，好。”一个拉普女人倒了一大杯咖啡费了不少劲才递给了她；一个跟她差不多大小的拉普男孩从坐着的人中间曲里拐弯地爬到了她身边，躺在那里盯着她看。
小姑娘知道舍德贝里在向拉普人讲述她怎样为她的弟弟小马茨办了一次大出殡。她不希望舍德贝里过多地谈论她，而是应该问问拉普人知道不知道她父亲在什么地方。小人儿说过，他在鲁萨雅莱湖西岸驻扎着营地的拉普人那里。她是得到运送石子的人同意后，搭乘运石子的火车到这里来寻找父亲的，因为这条铁轨上还没有正规的旅客火车。所有的人，包括工人和工头，都想方设法帮助她，基律那的一位工程师还派了这位能讲拉普语的合德贝里带着她坐船过湖来打听父亲。她本来希望，她一到这里就会见到父亲。她把目光从帐篷里的这一张脸移到另一张脸，但是所有的人全都是拉普族人，父亲不在这里。
她看到，拉普人和舍德贝里越说越严肃，拉普人摇着头，用手拍着前额，好像他们在谈论着的人是一个神志不十分健全的人。当时她十分不安，再也坚持不住默默地坐着等待，就问舍德贝里，拉普人对她父亲知道些什么情况。
“他们说，他出去打渔去了，”工人回答说。“他们不知道他今天晚上是不是会回到帐篷里来，不过，只要天气稍好一些，他们就会派人去找他的。”
接着，他就转过头去，又继续同拉普人急切地交谈起来。他不想让奥萨有机会再提问题来打听荣·阿萨尔森的情况。
这是清晨，天气十分晴朗。拉普人中间最卓著的人物，乌拉·塞尔卡说要亲自出去寻找奥萨的父亲，但是他却并不急着走，而是蹲在帐篷前在思忖荣·阿萨尔森这个人，不知道怎样把他女儿来找他的消息告诉他。现在要做的是不要使荣·阿萨尔森感到害怕而逃走，因为他是一个见了孩子就恐惧的怪人。他常常说，他一见到孩子，脑子里就会出现一些乱七八糟的吓人想法，使他承受不了。
在乌拉·塞尔卡考虑问题的时候，放鹅姑娘奥萨和头天晚上盯着她看的拉普族小男孩阿斯拉克一起坐在帐篷前聊天。阿斯拉克上过学，会讲瑞典语。他给奥萨讲萨米人①的生活，并且向她保证说，萨米人的生活比其他所有人的生活都要好。奥萨认为，萨米人的生活是可怕的，而且还说了出来。“你不知道你在说些什么，”阿斯拉克说道，“你只要在这里住上一个星期，你就会看到，我们是全世界最幸福的人！”
①即拉普人。
“如果我在这里住上一个星期的话，我一定会结帐篷里的烟呛死，”奥萨回答说。
“你可别这么说！”拉普男孩说。“你对我们一无所知。我要告诉你一些事，你就会明白，你在我们这里呆的时间越长，你就越会感觉到我们这里愉快舒服。”
接着，他开始对奥萨讲一种叫做黑死病的疾病在全国蔓延时候的情况。他不知道，这种疾病是不是也在他们现在呆着的、那么靠北的真正萨米人地区流行过，但是这种病在耶姆特兰却十分猖撅，住在那里大森林和高山上的萨米人，除了一个十五岁的小男孩外，全都死光了，住在河谷地的瑞典人除了一个小女孩外，也没有任何人活下来，她也是十五岁。
“男孩和女孩为了寻找人，在这满目疮痍的土地上各自漫游了整整一个冬天，他们终于在快到春天的时候相逢了，”男孩接着说，“当时这个瑞典族的女孩子请求拉普男孩陪着她到南方去，这样她就可以回到本民族人那里。她不愿意再在这除了荒芜凄凉的庄园以外什么也没有的耶姆特兰呆下去了。‘你想到哪里我都可以陪你去，’男孩说，‘不过要等到冬天才行。现在是春天，我的鹿群要到西边的大山里去，我们萨米人一定要到鹿群让我们去的地方去。’”
“这个瑞典族小女孩是富家的孩子，她习惯于住在屋子里，睡在床铺上，坐在桌子旁吃饭。她一贯看不起穷苦的山区人民，认为居住在露天的人是非常不幸的。但是她又怕回到自己的庄园里去，因为那里除了死人就没有别的了。‘那么，至少让我跟着你到大山里去，’她央求男孩说，‘免得我一个人孤零零地呆在这里，连人的声音都听不到！’对此，男孩当然欣然答应，这样，女孩就有机会跟随鹿群向大山进发。鹿群向往着高山上鲜嫩肥美的牧草，每天走很远的路。他们没有时间支搭帐篷，只得在鹿群停下来吃草的时候往地下一躺，在雪地上睡一会儿。这些动物感觉到南风吹进了他们的皮毛，知道用不了多少天，山坡上的积雪将会融化干净，而女孩和男孩不得不踩着即将消融的雪，踏着快要破碎的冰，跟在鹿群后面奔跑。当他们来到了针叶林已经消失，只有矮小的桦树生长的高山地区时，他们休息了几个星期，等待更高处的大山里积雪融化，然后再往上走。女孩不断抱怨叹气，多次说她累得要命，一定要回到下面的河谷地区去，但是她仍然跟着往上走，这样总比自己孤身一人去附近连一个活人也没有的地方要好得多。
“当他们来到高山顶上之后，男孩在一块面朝高山小河的美丽的绿草坡上为女孩搭起了一个帐篷。到了晚上，男孩用套索套住母鹿，挤了鹿奶让她喝。他把去年夏天他们的人藏在山上的干鹿肉和干奶酪找了出来。女孩一直在发牢骚，不高兴，她不想吃干鹿肉和干奶酪，也不想喝鹿奶，她不习惯蹲在帐篷里，也不习惯睡在只铺一张鹿皮和一些树枝当床的地上。但是这位高山族的儿子对她的抱怨只是笑笑，继续对她很好。
“几天之后，男孩正在挤鹿奶，女孩走到他面前，请求允许帮他的忙。她还在堡鹿肉的大锅下生火，提水，做奶酪。现在，他们过着美好的日子。天气暖和，吃的东西很容易找到。他们一起放夹子捕鸟，在急流里钓蹲鱼和到沼泽地上采云莓。
“夏天过去以后，他们下山来搬迁到针叶林和阔叶林交界的地方，在那里重新搭起帐篷。那时正是屠宰的季节，他们紧张地天天劳动着，但同时也是一段美好的时光，食物比夏天好得多。当大雪纷飞，湖面上开始冻冰的时候，他们又继续往东迁移，搬进浓密的杉树林。他们一搭好帐篷就干起冬活。男孩教女孩用鹿筋搓绳子，鞣皮子，用鹿皮缝制衣服和鞋子，用鹿角做梳子和工具，滑雪，坐着鹿拉的雪橇旅行。在他们度过了整天没有太阳的昏暗的冬天，到了几乎整天都有太阳的夏天的时候，男孩对女孩说，现在他可以陪她往南走了，去寻找她本族的人。但是那个时候这女孩却惊讶地看着他。‘你为什么要把我送走？’她问。‘难道你喜欢同你的鹿群单独呆在一起吗？’
“‘我以为你是想要离开的，’男孩说。
“‘我已经过了差不多一年的萨米人生活，’女孩说，‘在大山里和森林中自由自在地游荡了这么长时间，我不能再返回到我本族的人民那里，在狭窄的房子里生活了。请不要赶我走，让我留下吧！你们的生活方式比我们的好得多。’
“女孩在男孩那里住了一辈子，从来没有再想回到河谷地区去。奥萨，只要你在我们这里呆上一个月，你就永远也不想再离开我们了。”
拉普族男孩阿斯拉克用这些话结束了他的故事，与此同时，他的父亲乌拉·塞尔卡从嘴里抽出烟斗，站了起来。老乌拉会很多瑞典语，只是不想让人知道而已。他听懂了儿子说的话。当他在听他们讲话的时候，他突然想出了应该怎样去告诉荣·阿萨尔森关于他女儿来找他的办法。
乌拉·塞尔卡走到鲁萨雅莱湖边，沿湖岸一直向前走，直到他遇到一个坐在石头上钓鱼的男人才停下。钓鱼的人长着灰白的头发，躬着背，目光倦怠，看上去迟钝而绝望，他像一个想背一样东西，但太沉重而背不起来的人，或者像一个想要解决问题，但太困难而解决不了的人，他由于不能成功而变得缺乏勇气和心灰意懒。
“你一定钓了不少鱼吧，荣，因为你整整一夜都坐在这里垂钓，”这位高山族人边走过去，边用拉普语问道。
对方突然一愣，抬起了头。他鱼钩上的食饵早就已经没有了，他身边的湖岸上一条鱼也没有放着。他急忙又放上新的鱼饵，把鱼钩扔向水里去，与此同时，这位高山族人在他身边的草地上坐了下来。
“有一件事，我想同你商量一下，”乌拉说道，“你知道，我有一个女儿去年死了，我们帐篷里的人都一直在思念她。”
“嗯，我知道，”钓鱼人简短地回答道。他的脸蒙上一层乌云，好像不喜欢有人提起一个死孩子的事。他的拉普语讲得很好。
“但是，让哀伤毁坏了生活是不值得的，”拉普人说。
“是的，是不值得的。”
“现在，我打算收养一个孩子。你认为这样做好吗？”
“那要看这是一个什么样的孩子，乌拉。”
“我想把我所知道的关于这个女孩子的情况给你说一说，荣。”乌拉说，接着，他就向这个钓鱼人讲：仲夏前后，有两个外地孩子，一个男孩和一个女孩徒步来到马尔姆贝里矿区寻找他们的父亲，因为父亲已经外出了，他们就在那里等他。但是，在他们等待父亲期间，这个小男孩被矿上爆破时崩出的石头打死了，小女孩想为弟弟举行一次隆重的安葬仪式，然后乌拉绘声绘色地描述了那个穷苦的小女孩怎样说服所有的人去帮助她，以及她非常大胆勇敢，竟然还亲自去找矿业主谈葬礼的事等等。
“你要把她收养在帐篷里的姑娘，难道就是这个小姑娘吗，乌拉？”钓鱼人问道。
“是的，”拉普人回答说。“我们听到这件事后，大家都不禁哭起来了，我们都说，这样好的一个姐姐也肯定会是一个好女儿，我们希望，她能到我们这里来。”对方坐着沉默了一会儿。看得出来，他继续说话是为了使他的拉普族朋友高兴。“她，那个小女孩，一定是你们那个民族的人吧？”
“不是，”乌拉说，“她不是萨米族人。”
“那么，她大概是一个新开拓者的女儿，习惯这里北方的生活吧？”
“不是，她是从南方很远的地方来的，”乌拉回答说，好像这句话同事情本身毫无关系似的。但是这时，钓鱼人却变得有了点兴趣。“那么我认为你还是不要收养她，”他说，“她不是在这里土生土长的，冬天住在帐篷里会�