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今天看见《现代评论》，所谓西滢也者，对于我们的宣言出来说话了，装作局外人的样子，真会玩把戏。我也做了一点寄给《京副》，给他碰一个小钉子。但不知于伏园饭碗之安危如何。它们是无所不为的，满口仁义，行为比什么都不如。我明知道笔是无用的，可是现在只有这个，只有这个而且还要为鬼魅所妨害。然而只要有地方发表，我还是不放下，或者《莽原》要独立，也未可知。独立就独立，完结就完结，都无不可。总而言之，笔舌常存，是总要使用的，东滢西滢，都不相干也。
西滢文托之“流言”，以为此次风潮是“某系某籍教员所鼓动”，那明是说“国文系浙籍教员”了。别人我不知道，至于我之骂杨荫榆，却在此次风潮之后，而“杨家将”偏来诬赖，可谓卑劣万分。但浙籍也好，夷籍也好，既经骂起，就要骂下去，杨荫榆尚无割舌之权，总还要被骂几回的。
文已改好，但邮寄不便，当于便中交出，好在现尚不用。所云团体，我还未打听，但我想，大概总就是前日所说的一个。其实也无须打听，这种团体，一定有范围，尚服从公决的。所以只要自己决定，如要思想自由，特立独行，便不相宜。如能牺牲若干自己的意见，就可以。只有“安那其”是没有规则的，但在中国却有首领，实在希奇。
现在老实说一句罢，“世界岂真不过如此而已么？……”这些话，确是“为对小鬼而说的”。我所说的话，常与所想的不同，至于何以如此，则我已在《呐喊》的序上说过：不愿将自己的思想，传染给别人。何以不愿，则因为我的思想太黑暗，而自己终不能确知是否正确之故。至于“还要反抗”，倒是真的，但我知道这“所以反抗之故”，与小鬼截然不同。你的反抗，是为希望光明到来罢？（我想，一定是如此的。）但我的反抗，却不过是偏与黑暗捣乱。大约我的意见，小鬼很有几点不大了然，这是年龄、经历、环境等或不同之故，不足为奇。例如我是诅咒“人间苦”而不嫌恶“死”的，因为“苦”可以设法减轻而“死”是必然的事，虽曰“尽头”，也不足悲哀。而你却不高兴听这类话，——但是，为什么吞藤黄的？这就比不做“痛哭流涕的文字”还“该打”！又如来信说，“凡有死的同我有关的，同时我就诅咒所有与我无关的。……”而我正相反，同我有关的活着，我就不放心，死了，我就安心，这意思也在《过客》中说过：都与小鬼的不同。其实，我的意见原也不容易了然，因为其中本有着许多矛盾，教我自己说，或者是“人道主义”与“个人的无治主义”的两种思想的消长起伏罢，所以我忽而爱人，忽而憎人；做事的时候，有时确为别人，有时却为自己玩玩，有时则竟因为希望将生命从速消磨，所以故意拼命的做。此外或者还有什么道理，自己也不甚了然。但我对人说话时，却总拣择光明些的说出，然而偶不留意，就露出阎王并不反对，而小鬼反不乐闻的话来。总而言之，我为自己和为别人的设想，是两样的。所以者何，就因为我的思想太黑暗，但是究竟是否真确，不得而知，所以只能在自身试验，不能邀请别人。其实小鬼希望父兄长存，而自己会吞藤黄，也是如此。
《莽原》实在有些穿棉花鞋了，但没有撒泼文章，真是无法。自己呢，又做惯了晦涩的文章，一时改不过来，初做时立志要显豁，而后来往往仍以晦涩结尾，实在可气之至！现在除附《京报》分送外，另售千五百，看的人也算不少。待“闹潮”略有结束，你这一匹“害群之马”多来发一点议论罢。
鲁迅
五月三十日
第二章1925年6月1日书信
（二十五）
鲁迅师：
捧着卅一日的信，尚未拆口，就感着不快，敌人居然检查邮件了！以前也有这种痕迹，但兹次同时收两封信，一封是别人的，两封的背面下方都有拆过再粘合失了原状的痕迹，这也可算是“碰壁”，当然与之理论，但是何益？！我想托人转交或免此弊罢！然而回想，我何必避他，索性在信中骂一个痛快，给他看看也好。可是我的先生何辜，遭此干系。从前是有诛九族罪妻奴〔孥〕的，现在也要恢复，责及其师吗？可恶之极！
昨日（星期）看了西滢的《闲话》，造了一篇“六个学生该死”，本想痛快的层层申说该死的各方，但写了那些就写不下去，头涔涔的倒下床上了！今早打算以之还《妇周》评梅所约之债，但不见来，先生阅之，如伏园老子不害怕，而稿子可以对付，可否仍送《京副》。但此文多半意思，前人已说得甚多，此文不过尔尔。
我早知世界不过如此，所以无处不苦闷，而把自身看作废物，其欲利用之者，犹之尸体之足供医士解剖，不无小补也。“光明”在那〔哪〕里？老实说，我活那么大就患色盲，毫末〔未〕有光觉。一日未走尽头，姑且一日做和尚一日撞钟，所以从前有见船坐船之说，预算即希望，俱是不可见之魔鬼，我且不理它，“活着，就不放心”，是替活着那人个体不放心的，范围是个人，“死了，就安心”，也是为死人的本体打算，自然是如此说法，即如“闹潮”，为我本体想自然受卖可以比在外做人之患舒服，不反抗比反抗无危险，但是我一想到我之外的人，我就绝不敢如此这般。所以我佛慈悲，“不放心”人投苦海而思渡之，先儒警惕日月逝岁不与，不“安心”于“死”而急起直追前进。同是未能免俗，小鬼也是俗鬼，旧观念还未打破，偶然思潮与先生合，偶尔转过来就变挂〔卦〕，废物利用，何尝不是“消磨生命”之术，或者比较“纵酒”稍胜一筹吧！——可是小鬼也常常纵酒……自然先生的见解比我高，所以多“不同”，但是不必过于欢迎“阎王”吧！闭了眼睛什么好的把戏也看不见了！幔幕垂下来了！要“捣乱”，还是设法多住些时，褥子下明晃晃的刚〔钢〕刀，用以杀敌是妙的，用以……似乎……小鬼不乐闻了！
小鬼许广平
六月一号
第二章1925年6月2…5日书信
（二十六）
广平兄：
拆信案件，或者它们有些受了冤，因为卅一日的那一封，也许是我自己拆过的。那时已经很晚，又写了许多信，所以自己不大记得清楚，但记得将其中之一封拆开（从下方），在第一张上加了一点细注。如你所收的第一张上有小注，那就确是我自己拆过的了。
至于别的信，我却不能代它们辩护。其实私拆函件，本是中国惯技〔伎〕（我也早料到的，历来就已豫〔预〕防），但是这类技〔伎〕俩，也不过心劳日拙而已。听说明的方孝孺就被永乐灭十族，其一是“师”，但也许是齐东野语，我没有考查过这事的真伪。可是从西滢的文字上看来，此辈一得志，怕要“灭系”，“灭籍”了。
明明将学生开除，而布告文中文其词曰“出校”，我当时颇叹中国文字之巧。今见上海印捕击杀学生，而路透电则云，“若干人不省人事”，可谓异曲同工，但此系中国报译文，不知原文如何。
其实我并不很喝酒，饮酒之害，我是深知道的。现在也还是不喝的时候多，只要没有人劝喝。多住些时，亦无不可的。
汪先生的宣言发表了，而引“某女士”言以为重，可笑。他们大抵爱用“某”字，不知何也。又观其意似乎说“某籍某系”想将学校解散，也是一种奇谈，黑幕中人面目渐露，亦殊可观，可惜他又要“南归”了。
迅
六月二日
（二十七）
鲁迅师：
这时小鬼又来捣乱了！也不管您有没有闲工夫看这捣乱的信，但是我还照旧的写下去：
上海风潮起后，瞬的“以脱”的波动传到北京来了；万人空巷的监视之下，排着队游行，高喊着不易索解的无济于事的口号，自从两点多钟在第三院出发，直至六点多钟到了天安门才算一小结束。这会要开国民大会，席地而坐以休憩的“它们”，忽的被指挥的挥起来，意思是这个危急存亡、不顾性命的时候，还不振作起精神来，一致对外吗？！对的，骨碌的个个笔直的立正起来！哈哈，起来看耍把戏呢！说是什么北大、师大的人争做主席，争做总指挥，台下两派呐喊起来助威势，且叫打者，眼看舞台上开幕肉搏了！我们气愤的高声喝住，这不是争作主席的时候，这是什么情形，还竞争各自雄长。然而众寡不敌，闹的只管闹，气的只管气，这种情形，记得前些时天安门开什么大会，也是如此，这真算“古已有之”不图更见于今日。那我只得废然而返学校中。国要亡，还不能牺牲私见，做了指挥，主席……向那〔哪〕里施展你首领的风头于仰人气息之亡国帜下！
所可稍快心意的，就是走至某一大街时，迎头看见杨婆子笑迷迷〔眯眯〕的瞅着我们大队时，我登即无名火起转口高喊打倒杨荫榆，打倒杨荫榆，驱逐杨荫榆，同侪闻声响应，直喊至杨车离开了我们，这虽则似乎因公济私，公私混淆，而当时迎头一击的痛快，比游过“午门”的高兴，快活，可算是过之无不及。先生！您看这匹害群之马，简直不羁至不可收拾了呀！这可怎么办？
既封了信，再有话说，最好还是另外多写一封；“多多益善”，免致小鬼疑神疑鬼，移祸至东吴，——其实东吴确有可疑之处——但前信“第一张上”确“加了一点细注”。经这次考究获得破案，省掉听半截话一样的“别〔憋〕闷”，也好。
“劝喝”酒的人是时时刻刻都有的，下酒物亦随处皆是的；只求在我，外缘可以置之不闻不问吗？
小问题（校长）还未解决，大问题——上海事件——又起来！平时最顾忌的提前放假，现在自动的罢课起来了！虽则每日有讲演，募捐，宣传……的工作，但是暑假期到了！恐怕男女的在校的办事人，设法拆学生之台，相率离去，那时电灯不开，自来水不流，……饭自己可以往外买，其余怎办呢？这是一件公私（国，校）相连的问题，政治又呈不安之象，现时“救死惟恐不暇”，这个教育的部分小问题，谁有闲情逸致打扫这不香气的“毛〔茅〕厕”呢？无怪我们在“毛〔茅〕厕”坑的人，永陷不拔了！
黑幕中人陆续星散，确是“冷一冷”“冷一冷”……的秘诀，校长去了，教务、总务辞职了！自以为解决种种重要问题的，评议、教务联席会议，不能振作旗鼓了！最末一着就是拆学生之台，个个散去，使学生不能在校存在，像这种大有人在的极端破坏主义者，前途何堪？！
罢课了！每星期的上“苦闷的象征”的机会也随之而停顿了！此后几时再有解决风潮、安心听讲的机会呢？
小鬼许广平
六月五夕
呈文已有副稿，原纸今即奉上。
伏园老大卖气力于《京副》，此时此境，此君究算难得，是知有其师必有其弟。
第二章1925年6月12…13日书信
（二十八）
鲁迅师：
六月六日发去一封信，内附回面交的一篇文稿；不知是否今有洪乔？念念！
学校的一波未平