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宇宙和生命-第902章

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  我从来没有完会这样认为。

  我告诉你们:你们以新的态度看待事物的时候将到。这将是你们重生的时候;个人重生,社会重生。现在,你们必须重新创造你们的世界,不然你们的疯狂将把它毁灭。

  现在,请用心谛听:

  我们全是一个。

  我们只有一个。

  你们跟我是不分的。你们各自是不分的。

  一切我们所做的,我们都协同在做。我们的实相是共同创造出来的实相。如果你们堕胎,就是我们堕胎。你们的意志,就是我的意志。

  神的任何个体层面都有无权左右神的任何其他个体层面。一个灵魂不可能违背另一个灵魂的意愿而对它有所影响。没有牺牲者,也没有恶徒。

  去是、去做、去有任何事物,只有一个唯一的原因:就是直接表明你们是谁,如果你们…——不论就个人而言,还是就群体而言…——所是的就是你们想要是的,是你们选择是的,就无须改变。但如果你们认为还有更恢宏的经验等着你们——比目前所表现的样子更能表现神性——就向那真理前进。

  由于我们是共同创造者,所以向他人类示我们的某些部分所希望走的道路,是符合我们的目的的。你可以成为道的显示者,呈现你喜欢创造的生活,并邀请别人选取你的榜样。你甚至可以说:“我是生命与道路。请跟随我。”但要小心。有些人就曾因为这样说而被钉上十字架。

  谢谢你。我会谨守这警告。我会摆低姿势。

  我可以看出你这方面做得不错。

  嗯,当你说你在跟神对话时,摆低姿并不容易。

  有人已经发现了。

  所以我最好闭嘴。

  迟了。

  好啊!那错归谁呢?

  我知道你是什么意思。

  没问题。我原谅你。

  真的?

  真的。

  你怎么可以原谅我?

  因为我能了解你为什么这样做。我了解你为什么来找我。开始这番对话。当我了解一件事为什么发生时,枝枝节节的麻烦,我都可以原谅的。

  嗯——。这有趣了。如果你能认为神像你一样宽宏大量,多好啊!

  答对了。

  你跟我的关系非凡。有时候你认为你无法像我一样宽宏大量,有时候你又认为我无法像你一样宽宏大量。

  你不觉得这很有趣吗?

  好玩得很。

  那是因为你认为我们是分别的。如果你认为我们是一个,你的那些想像就会消失。

  这是你们文化跟宇宙中高度演化的文化之主要不同。你们的文化还真的是“婴儿”文化,原始文化。高度演化的文化与你们最重要的不同,在于所有有情众生都清楚在他们自己和你们所谓的“神”之间没有分别。

  他们也清楚他们彼此间没有分别。他们知道他们各自对整个有个别的经验。

  啊,好得很。你终于要讲宇宙中高度演化的社会了。我一直在等。

  没错,我想是可以探讨这个主题的时候了。

  但我必须最后一次重提堕胎。你是说,由于没有任何事情可以违背人的灵魂意愿而发生在它身上,所以杀人就没有什么关系?你是不是在宽恕堕胎?或者是对这个问题给我们一条“出路”?

  我既不宽恕,也不诅咒堕胎,正如我既不宽恕,也不诅咒战争。

  每个国家的人都有认为,我宽恕他们在打的战争,而诅咒他们对方所打的战争。每个主张都把神拉到它那一边。其实,每个人也都觉得神站在他那一边——于少,在做任何决定或选择时,都希望神是赞成的。

  你知道为什么每个造物都相信神站在他那一边吗?因为我真的是这样。所有的造物都直觉知道此事。

  这只是用不同的方式在说:“你对你自己的心愿,就是我对你的心愿。”也是另一种方式在说:我将自由意志给与你们每个人。

  如果以某种方式展开自由意志会招致惩罚,就没有自由意志;这会是对自由意志的嘲弄,使它成为冒牌货。

  所以,不论是堕胎或战争,是买汽车或结婚,有性关系或无性关系,“尽义务”或不“尽义务”,都没有所谓对错。在这些事情上我没有偏好。

  你们人人都处在界定自己的历程中。每一个行为都在为自己下定义。

  如果对自己如何创造自己感到高兴(有乐趣),如果这种方式对你们有用,那就继续。如果不如此,那就停止。这称为演化。

  这历程很慢,因为在你们演化时,对什么方式于你们真正有用,你们常常改变主意:关于什么是“乐趣”,你们的概念也常常改变。

  记住我原先说过的话:一个生命或一个社会以什么为“乐趣”,可以看出其演化的程度。如果堕胎对你们有用,那就堕胎。在你们演化的过程中唯一改变的是“有用”的观念。而这又以你们认为自己想做什么为基础。

  如果你们想去台南,车头却向台北,那对你们就没有用。开向台北并非“道德上有错”,而只是不符合你们的目标。

  因此,你们想做什么才是最重要的问题。不仅整个生活说来如此,而且时时刻刻如此,甚至更重要。因为生活是时时刻刻创造出来的。

  所有这些都在我们的神圣对话的前部——你们称为第一部——做过详细的说明,我在这里之所以复述,是因为你似乎需要提醒,不然你不会问我关于堕胎的事。

  因此,当你准备堕胎,当你准备抽烟、当你准备烹食动物,当你准备在路上突然超某人的车——不论是大事小事,唯一当问的问题是:这真的是我吗?这是我现在选择要做的人吗?

  要了解:没有任何事是没有后果的。什么事情都有后果。后果就是你是谁,你是什么。

  你现在就在界定你自己。

  堕胎的问题,答案在此,战争的问题,答案在此。抽烟,吃肉,以及你的每一思、每一言,每一行的问题,答案在此。

  每一个行为都是自我定义的行为。你的一切所思、所言、所行,都在宣布“这就是我”!

  15、你们正在创造神

  我最亲爱的孩子们,我要告诉你们,这件你们是谁、你们选择自己是谁的事,是至关重要的事。不仅因它界定了你们经验的色调,也因它创造了我的本性。

  你们一辈子都听人说神创造了你们。现在,我告诉你们:你们正在创造神。是,如果你们想去做你们投生为人的真正工作,这重组就在所必须。

  这是我们——你们与我——正在做的神圣工作。是我们走在上面的圣地。

  这就是那道路。

  时时刻刻,神在你们之内,以你们之身,并透过你们表现他自己。你们永远都在选择此时此刻如何将神创造,而她则永远不会剥夺你们的选择权,也永远不会因为你们选择“错”了而惩罚你们。然而,在这些事情上,你们并非没有指引,也永远不会没有。你们内在设有指引系统,向你们指明回家的路。这声音一直告诉你你最高的选择是什么,将你最恢宏的意象置于你的眼前。你所需要做的只是谛听这声音,不抛弃这意象。

  在你们整个的历史中,我一直派遣老师给你们。每一天每一刻,我都派遣使者为你们带来盛大的喜讯。

  神圣的经典曾写出来过,神圣的生活由人实践过,以便你们得以认知这一个真理:你们与我是一个。

  现在,我再把经典送给你们——就是你执在手上的这一部。现在,我再派使者给你们,为将神的言词(the word of God,神的道)带给你们。

  你们会听这言词吗?你们会听这些使者的话吗?你们会成为使者吗?

  这是那“大哉问”。这是那至尊的邀请。这是那最辉煌夺目的决定。整个世界都在等待你们的声明。而你们则要用你们的生活来声明;以身行道。

  除非你自己把自己提升到你最高的理念之处,否则人类就没有没有机会脱离它最低的意念。

  那最高的理念透过你,以你的身表达出来,便创造了模型,建立了舞台,成为了榜样,好让人类的经验走向更高一个层次。

  你是生命与道路。世界将跟随你。这件事由不得你选择。这是唯一你不能有自由选择的事。它就是那样。你对你自己的理念如何,世界将跟随。一向如此,永远如此。你对你自己的意念在先,外在世界的物象表现隋之。

  你想什么就创造什么。你创造什么,你就成为什么。你成为什么,你就表现什么,你表现什么,你就经验什么,你就是什么。你是什么,你就想什么。

  循环于是完成。

  你所从事的神圣工作才刚开始。因为,现在你终于了解你在做什么。

  是你自己使自己知道了这个,是你自己使自己关心这个。而你现在真的比以前更关心你真正是谁了。因为,现在你终于看到了整个画面。

  你是——我。

  你在定义神。

  我将你——我至福的一部分——送入躯体中,以便我可以由经验认识我自己,而这一切,本是我由概念已全然认识的。生命是工具,使神得以将概念转化为经验。生命也是你的工具,可以让你做同样的事。因为你是神,做着这件事。

  我选择每一分钟重新创造我自己。我选择去体验关于我是谁所曾有过的最伟大意象之最恢宏版本。我创造了你,以便你可以再创造我。这是我们的神圣工作。这是我们最大的喜悦。这是我们存在的真正理由。

  16、所有的孩子终有一日全会回家

  读这些言词使我充满的敬畏。谢谢你以这样的方式与我同在。谢谢你跟我们所有的人同在。

  不客气。我也谢谢你们与我同在。

  我还有一些问题,一些跟“高度演化的生物”相关的问题;问完了,我就可以允许自己结束这对话了。

  我所爱的,你永远不会结束这对话,你也永远没有必要。你跟神的对话将永远继续下去。而现在,由于你积极的从事这对话,这对话便很快会带来友谊。一切良性的对话最后都会产生友谊;你跟神的谈话也将产生你跟神的友谊。

  我感觉到了。我感觉到我们实际上已经变成了朋友。

  正像一切关系一样,这友谊如果得到滋养、照亮,让它成长,到最后则将产生交流感。你将感觉到及经验到与神的交流。

  这将是神圣的交流(Holy munion),因为我们将一体发言。

  那么,这对话还会继续吗?

  会。永远。

  在本书结束时,我不用说再见?

  你永远不用说再见。你只须说哈罗。

  你真是太棒了,你知道吗?你真是棒透了!

  你也是,孩子,你也是。

  我所有各处的孩子,个个都是。

  你“所有各处”都有孩子?

  当然。

  我的意思是“所有的地方,在其他星球上也有生命?在宇宙别的地方,你也有孩子?

  当然。

  那些文明更进步吗?

  有些是。

  什么方面进步?

  各方面,科技、政治、社会、精神、生理与心理。

  比如你们那么喜好比较,你们总是需要把样样事物都分成“好“坏”高“下”,这就证明你们还沉陷在二元对立
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