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“其他任何的事。”我迸出来。
“例如什么？”老师鼓励我说。
“任何事，例如，有人找我，因为我有这么多事要做，我就可以推辞说没时间谈话或碰面。”
“对，”彼得也加入了，“或是有人需要我帮忙，而我却不想做任何事。突然间我就有好多事情需要处理。”
“还有什么？”究主问。我们想了好几个答案，有些是相当惊人的重点，例如，故意拖延大事不办，所以就更有理由不去把次要的事解决掉。
“很好！”究主恭喜我们，“现在你们是否在所有的理由中找到了共同的关键了？”
“有，我们全是懒骨头。”彼得说。
“即使是懒惰也是有目的的，它让你觉得你能控制自己的生活——同时让你不必承诺投入。”
“啊！”彼得呻吟着捧住自己的胃抗议，“他提到了‘承诺’。”
“我指的并不是每天的活动及义务，我说的是对自己的缺乏承诺。只要你脑中塞满了被你所耽搁的事情，你就不用去思考自己。在你们生命之中，你们何时把自己当做第一优先过？”
“你是什么意思？我一向都把自己当做第一位。”彼得很自傲地说。
“真的吗？”究主表示怀疑，“好，我要你们再列一张表出来——写出自己所有的优先事项，再根据重要性加以编号。”
“什么，你是指我们的责任与目标等吗？”彼得问。我注意到他无意识地举手，好像小学生一样。
“任何活动，对你来说最重要的目标或追求。慢慢来，无论想到什么，就把它们写下来。”一说完，他就走出房间，丢下我们去做功课。
第12节：我到底为谁而活
我到底为谁而活
这一次，我的项目没有流畅快速地出来。要鉴别每一个项目是否优先，需要相当的挣扎。过一阵子之后，我勉强填了半页。我列出了自己的工作、阅读、运动、夜校两个晚上的心理学课程、家务、可能时去见见女儿、朋友、维持我的工作及生活空间的秩序。看着这张清单，我了解到，很多项目也都出现在我的未了事宜之中，而且大部分旁边都有星号。我先写完之后，就去看彼得的，他刚刚写完比我稍短的单子，上面写着：
喝酒 * 2
飘飘欲仙 * 3
吹牛 * 2b
做爱 * 1
工作——赚很多钱 * 4
跟陌生人聊天 * 5
做爱 * 6
“你把做爱写了两遍。”我提醒他。
“我喜欢做爱。”他说。然后迅速地看过我的项目后说道，“你忘记编号了。”我回到自己的椅子上，编好最后一号时，究主走了进来。迅速地看过我们的记录。
“很好，”他说，“看来我们有很多工作要做。”
“你是什么意思？”彼得挑战地问，“我认为由这张单子看来，我做得很好。”
“嗯，”老师平静地看看他，然后再看我，“你们两人的单子是一个铜板的两面。甘乃迪，你的读起来像是个充满牺牲的悲剧故事，以及没有获得感激的劳动。你究竟以什么为生？”
“我是个咨商师——私人经营的那种，我处理个人及人际关系的问题。”
“你有没有留时间给自己？看看这张清单，我感觉你一直忙着解决别人的问题，以至于忘了自己。这张单子充满了牺牲。你有没有花很多时间在担忧上？有吗？”
“你指的是什么？”
“担忧别人的感觉，担心自己是否做了一些取悦别人的事，担心自己是否为了别人而做得很好，顾虑别人对你的看法，你的穿着，你的外表，你的朋友是否仍然喜欢你……如果他们见到‘真正的你’时，是否仍会喜欢你，等等。可是你很少为自己着想。除了去看你的女儿，我没见到你为自己做任何事。”
“锻炼及阅读呢？还有花时间与朋友相处呢？”我争辩，心想他怎么会由几行字当中看出那么多，“那些都是我为自己做的呀。”
“别误会，我不是批判你的这些活动。如果我说错了，请纠正我：当你在锻炼时，你是否其实心不在焉？当你跟朋友在一起时，有多少时间是能够满足你个人的，还是只是在一起吹牛，为了刺激你的活力？大部分的项目是否只是用来打发日子，然而真正的你仍被锁在修道院里，即使是去看你的小女儿——我知道你是很珍惜去看她的机会的，可是我打赌在你去见她的一个星期以前，就开始与你前妻交战。你是否看得出来，自己总是觉得，一定要拼命做苦工才能赢得在这里的地位？”
“嘿！”彼得叫着，“他一定偷看过你的信——他把你的一辈子看得一清二楚。”我没有回答，静静地坐着，只是脸上泛着阵阵红潮。
“事实上，彼得，你跟甘乃迪做的是一样的事，只是方法相反。甘乃迪活得好像一个和尚，你则是完全地放纵。你纵容自己吸毒、滥交，只为了掩饰你不愿意从生命中接受任何事物。”
“做爱与喝酒有什么不对？”彼得已经准备好争辩了，“人的本能就是喜欢麻醉与恋爱——都是那些狗屁思想在谴责这些自然的事物，而企图控制人的灵魂。”
“这些事并没有什么‘不对’，所有的放纵只是一种习惯，试图保持生活的平稳。不但如此，放纵是一种你觉得自己为这个世界牺牲而采取的反应措施。”
“我不为任何人牺牲的。”彼得骄傲地宣布。
“我不是要故意令你泄气。”究主老师平静地说，“但凡是没有按照自己认为最真实的事物而生活，没有按照自己最高的潜力而生活，或是没有学习去这样生活的人，都是在做没有意义的牺牲。你是个有伟大愿景的人，彼得，可是你没有活出来。”当他讲话时，我很奇怪自己为什么没有对他的随意评论作自我辩护。他有一些特质使得我们很容易接受，他的话中似乎没有任何谴责的成分。
“信不信由你，这完全取决于你如何看待这个世界。你们俩在内心深处都自觉是个受害者；就好像你们被抛弃到这个充满敌意的世界上，只好不停地自我防卫。”
“嗯，我所有过往的经验告诉我，你对我们情境的评估是相当公正的。”彼得说。
“透过这样看待世界，你们自然发展出一套处理自己情绪的方式。甘乃迪的一生好像是充满歉意地出生在这里，拼命工作，试图取悦别人，好证明自己是有用的；而彼得你则采用狗咬狗的模式，给自己很大的空间，纵容自己去做自己喜欢的事，我行我素，向每一个人挑战，看谁敢来证明他没有活在这个世界上的权利。可是，你们俩都没有做自己真正要做的，或是活出自己真正想要的生活。”
第13节：自己永远是第一优先
自己永远是第一优先
“我所说的是，你们的活动、习惯及模式都反映出你们对外在世界的忠心，而同时，内心世界的你正在挨饿。你们俩都受到外在环境的制约和影响。你们看着这个世界，然后说：‘世界就是如此，因此我只能这样对待它。’然而根据战士的原则之一，并不是世界在影响你，你自己才是起因。甘乃迪，根据你尽力去取悦这个世界的事实，你就会继续把这个世界看成是匮乏和不变的，因此是你自己的态度，创造了你所看到的世界。”
“而你，彼得，你的态度就是：什么能到手就去掠夺什么，并且同时生每一个人的气，从而把这个世界变成—个残酷的竞技场。然而这只会使你牺牲掉你内在那个真正伟大而又有天赋的巨人。”
“老天！”彼得看着我，“这个人好像猎豹——看起来我们两人的邮箱都被他看过。”我无助地耸耸肩膀，究主又继续说：
“你们所缺少的是战士的决心，真正的战士明白自己才是第一优先，真正的战士不会将自己列在世界后面而被摆在第二位；他们下定决心，既不牺牲也不纵容，他们将世界看做是自己的态度及观点所造成的结果。当你开始做一名战士时，你将会更加明白，你所见到的世界，全是你所选择看到的。”
“战士绝对不允许任何层次的耽搁，战士面对真理勇往直前，在他的觉知中，不会留下任何没有完成的事情。看看你们的未了事项。你们甚至还没有触及到过往的人际关系上的未了事宜，或是自己的家庭事件中潜藏的内疚自责。你们不但不去处理，反而企图忘记它们的存在，或是通过做苦工及牺牲来补偿自己的罪恶感，而不肯直接面对未了事项。你们把自己迷失在洗牌的过程中，等到该摊牌的时候，甚至没有牌可玩，你们甚至没有加入这场牌局。”
“哇！”彼得叫道，真的很吃惊，“真希望我能明白你所说的一半内容。听起来蛮有道理的，可我还是不太懂。我的过去都已过去，不用再花时间思考，因为都已结束了。当然，有很多事是我不希望发生的，可是我并不认为它们是未了事宜。它们都已经结束了。”
“并不是说你不再思考它们，或是想到时不再有很多感觉，就意味着它们不再影响你的生活了。我花了很多时间整理潜意识中的档案——我的以及别人的——我发现有一些事会不断地跳出来：就潜意识而言，凡是过往所不曾解决的，都仍然会暗潮汹涌，直接影响到你今天的生活。”他停下来看着我们俩。然后他说，“你们不相信我，是吧？不用担心——只要继续待着。我们才刚开始呢，之后会愈来愈热闹的！这就该谈到我的收费问题。”
第14节：学费是一万六千美元
学费是一万六千美元
“嗬！”我呻吟，然后才礼貌性地回过神来，“请再说一次。”
“如果你们想上这个课程，费用是一万六千美元：授课期间至少要八个月，并依照我的判断而延长。”
“老天，”我说，“我不知道这一点儿。我以为……我是说，我真的不了解要收费，我很抱歉。”
“你是说，你以为这一切全是免费的？”
“不是，我没有想过收费的事，我以为只是自由乐捐，或是类似——就是灵性一类的……”
“灵性？谁说这是跟灵性有关的？”
“那么你把它叫做什么？形而上学还是新时代，或是别的什么呢？”
“我不知道。”究主天真地回答，“我从来没有想到要取个名字。我甚至不知道‘它’是什么。”
“狗屎！”彼得说，“我从来没听说唐旺向他的学生收费的。你有这么大的房子和财产，你要收学费做什么？”我为我朋友的直率及鲁莽感到难为情，可是这却没吓到究主，他看来似乎反而很愉快。
“收费是为了……”他解释道，“维持这么大的房子。可是我怎么花钱又关你们什么事呢？也许我全都捐给德蕾莎修女，或是塞在我的床垫下面。如果你不想付我那么多钱，我完全谅解。祝福你们活得更好，而且我真的很高兴碰见你们——你们是很棒的学生。可是想想看：如果你们真的来上课，却完全料想不到会学些什么，这将是你纯粹为自己而做的少数几件事之一，没有別的原因，只因为你的内心要你这么做。没有更多的解释，也没有保证。只因为你内在有某种声音在指引你�