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口才与成功-邵守义-第1章

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  主讲人简介 
  邵守义,编审,国家有突出贡献的专家,全国五一劳动奖章获得者。演讲理论家和演讲活动家。现任《演讲与口才》、《做人与处世》两刊主编。主要著作有:《实用演讲学》、《演讲学教程》等。 
  内容简介 
  首先,什么是口才?人们经常说,某某人有口才,某某人没有口才。那么,到底什么是口才呢?那就是口语表达能力有了相当高的技巧和艺术水平的时候,这就是口才。 
  其次,口才有没有具体的标准呢?口才是有具体标准的。第一,应该言之有理,不是胡说八道,歪理邪说;第二,应该言之有物,不是杂乱无章,空洞无物;第三,应该言之有序,那就是有条有理;第四,应该言之有文,你讲得生动、形象、活泼,让听众也愿意听。 
  再次,口才到底有什么意义、价值和作用?在整个人类社会生活当中,一个人的口才有时候起到举足轻重的作用。什么是成功?就是一个人经过努力,达到了预期的目的和效果的时候,这就成功了。在整个社会生活当中,成功是有程式的,有大成功、中成功、小成功,还有小小成功。 
  第四点,口才和成功到底是一个什么关系呢?一些成功的人不见得有口才;但是一个人有口才,它能助你成功,它能加速你成功,它能极大地提高你成功的几率,有时候在非常关键的时刻,它起着决定性的作用。 
  第五点,口才这样重要,我们能练习成功吗?我能有口才吗?有人,说口才是天生的,不是后天练的,这个观点是不对的。口才决非是天生的,口才纯粹是后天练成的。 
  最后,怎么培养这个口才呢?一个简单的方法,找上两、三篇思想性强、艺术性高的短文,进行默读。为什么要默读呢?当默读的时候,你要体会这篇文章主题是什么?中心是什么?它用的什么材料来说明这个中心呢?它是怎么开头的?怎么结尾的?它用了哪些语言?默读当中,要思考,要琢磨,从而使你将来做到说话有中心、有逻辑、有材料、有内容。这是默读的好处。再就是朗读。为什么要朗读?你要出声地朗读?这是练你的声音。还要练习句读。为什么练句读呢?到哪块应该停顿?哪块停顿长一些?那块停顿短一些?然后,练感情,这段应该高声朗读,这一段应该低下来;哪块需要欢快的时候,应该快一些、声音高一些;哪块沉闷时候,应该怎么样。通过朗读,提高你今后讲话抑扬顿挫的技巧,让人爱听,愿意听,喜欢听。还要练快读。同时,还要练好态势语言。 
  《口才与成功》 (全文) 
  朋友们,你们好!我今天的讲题是《口才与成功》。顾名思义,我今天讲的就是什么是口才?口才的作用和价值?什么是成功呢?成功的意义和价值呢?口才和成功到底是什么关系呢?那么我们今后怎样培养自己的口才呢?我大概围绕这样几个专题来讲述。 
  首先,我讲第一个问题,什么是口才?人们经常说,某某人有口才,某某人没有口才。那么,到底什么是口才呢?一言以蔽之,如果我们用一句话来说的话,那就是口语表达能力有了相当高的技巧和艺术水平的时候,我们说,这就是口才。那么,口才有没有具体的标准呢?我们说,口才是有具体标准的。 
  第一,应该言之有理,不是胡说八道,歪理邪说;第二,应该言之有物,不是杂乱无章,空洞无物;第三,应该言之有序,那就是有条有理,条清理晰;第四,应该言之有文,你讲得生动、形象、活泼,让听众也愿意听。这时候,那么说,这才是真正的口才。具备了这四条的时候,我们说,这人有口才了。 
  那么,有的人一说话没等说话,脖子粗脸红。说了一句没有话了,说了四、五句吭哧了老半天。我们说,这样的人就是没有口才。但是,也有一种人,这人很能讲,真能讲。他讲的是什么?是喋喋不休,夸夸其谈,东拉西扯,无边无沿,言之无物,像个瘪三。这能说他是会说话吗?能说他有口才吗?我们说,这个人不是有口才。所以说,有的人没有口才,有的人虽然能说,不是口才。这应该我讲的第一个小题了,这就是口才了。 
  那么,口才到底有什么意义、价值和作用?我想,在整个人类社会生活当中,一个人的口才有时候起到举足轻重的作用。我们先从大处说,政治家、军事家、外交家没有口才,行吗?那是不行的。我们从古代说,烛之武说退秦师,在座的朋友们恐怕听说过。到了秦晋大军攻打郑国的时候,郑国的文臣武将一筹莫展,武将不敢出征,文将没有办法,最后郑王不得不让烛之武老将亲自出马,去到秦国去一趟。烛之武受命危难之间,到了秦军,找到了秦军的统帅。他说起来,动之以情,晓之以理,情真意切,痛陈唇亡齿寒的利和弊,最后终于说服了秦国的统帅,马上秦国立即撤军不再打郑国了,而且留下两员大将,协助郑国来保卫。晋国一看无可奈何,也只好撤军。这是什么威力?嘴巴子的威力。因此,刘勰在《文心雕龙》里说道:“一人之辩重于九鼎之宝,三寸之舌强于百万之师。”不是吗?我看,是的。一个烛之武就把秦军大兵说退了,胜利了,成功了。 
  大家知道,诸葛亮舌战群儒。请想一想,诸葛亮没有口才能行吗?正因为他有了口才,出使东吴的时候,建立了联吴抗曹的统一战线,最后致使号称“八十万大军”的曹兵,几乎全部葬于滔滔的长江之中。这不是口才的威力吗?设想一下,假如刘备不让诸葛亮去,让张飞去,其后果又会什么样呢?这不是口才的价值和口才的作用吗? 
  同学们会说,这些都是大人物,军事家、政治家、外交家。但是我劝你们,年轻的朋友们,你们不要气馁嘛,谁知道几十年以后,你们也可能就是政治家、军事家、外交家呢!为什么现在不做准备呢?好,如果这个你们不想攀登的话,我们再讲讲我们日常工作当中的事情。我们的教师,在座的,大家现在也是学生,我本来也是学生,我们当学生的时候,大家都有个感觉,为什么有的老师讲课,五十分钟从开始到结尾,你感到不累,时间这么快呢?有的老师讲课讲十来分钟,你就坐不住了,时间咋这么慢呢?就是因为有的老师有口才,他能够深入浅出地把他的文化知识传达给我们,他能够生动形象地讲给我们,使我们愿意听,入耳、入脑,最后我们全明白,这不是口才的作用? 
  我们再说,法官需不需要有口才?律师需不需要有口才?推销员、营销员需不需要有口才?我看,都需要有口才。在整个人类社会的生活当中,一个人有口才和没有口才,是大不一样的,有口才的人就能充分展现自己的才华,没有口才的人就不能展现自己的才华。这是我今天给大家讲的第一个题目。 
  第二题目,什么是成功?这也很简单,也就是一个人经过努力,达到了预期的目的和效果的时候,我们说,这成功了。在整个社会生活当中,我们说,成功是有程式的,有大成功、中成功、小成功,还有小小成功。我们说,大成功,你比如说,达尔文的进化论,爱因斯坦的相对论,这是不是大的成功?我说,这是大的成功。美国的首富比尔。盖茨,我国香港李嘉诚,是不是成功的?我们说,这是成功的。那么,照我们一般来说,你比如老师在教学当中,研制新的教学方法,医生治了个疑难的病症,工人有了发明创造,我们说,这也都是成功。小的成功也有,就是农民他也有成功。比如说,往年一亩地能打四、五百斤,可是今年通过科学种田打到了一千斤,他成没成功呢?他的目的实现了,他的效果实现了,因此,我们说,他也是成功的。我有一千多块钱,我现在下岗了,我就想开个小杂货铺,还缺一千,我又借了一千,两千块钱,结果把小杂货铺开起来了,每一天都有收益,月月都盈利,到年底我挣钱了,我成没成功呢?我也成功了。因此,不管大大小小的成功,只要有益于社会,我们说,它都在不同程度上推动了社会的进步,推动了人类的发展,这是毫无疑问的。在这点上,我们可以看出,作为我们每一个年轻人,不仅要拥有口才,而且都应该奔着成功这个方向而努力去奋斗。这应该是我给大家讲的第二个题目。 
  第三个题目,我想给大家讲,口才和成功到底是什么关系呢?作为一个成功者来说,我看,得具有两方面的因素:第一,主观因素;第二,客观因素。所谓主观因素,你的思想,你的道德,你的情操,你的学识,你的情感,你的阅历,等等,我看,这些都是你的主观因素。紧接着,还有你的创造力,你的创新力,你的组织能力,你的协调能力,以及你的口语表达能力,我们说,就是这个口才。这些都是一个人成功的主观因素。客观因素,我就不想和大家更多地讲述了。我想,客观因素无非是社会环境,自然条件,物质设备,等等,这些都属于客观因素。我们只有具备了这两方面的因素的时候,我们说,这个人就比较容易成功,或者说他能够成功。 
  那么,口才和成功到底是一个什么关系呢?我们可以这样说,在一些行业,在一些领域里面,一些成功的人不见得有口才;但是,有口才的人它能助你成功,它能加速你成功,它能极大地提高你成功的几率,有时候在非常关键的时刻,它起着决定性的作用,这是绝不含糊的。刚才我们讲到了烛之武,如果他没有口才,能够说退秦军吗?诸葛亮没有口才,能够舌战群儒吗? 
  现在,我不妨再给大家讲一个,就是口才和成功的关系。古代有这么一个国王,一天晚上做了梦,满嘴的牙都掉了。这个时候,他就找了两位解梦的人。这两人来,国王就说:“满口牙怎么全掉了,到底是怎么一说?”第一个破解梦的人就说:“皇上,在你所有的亲属都死去以后,你才能死,一个都不剩。”这个梦给解出来了,这是第一个解梦人这么说的。这皇上一听,心里非常不高兴。第二解梦人就说了,第二个解梦人这样说:“至高无上的皇上,您将是您所有亲属当中最长寿的一位呀!”大家看一看,同样的内容,同样的事情,两个人就两种不同的说法。第一个把皇帝说生气了,皇帝龙颜大怒,杖他一百棍;然后,拿出一百个金币,奖给第二位破解梦的人。大家看一看,同样的事情,同样的内容,为什么一个挨打,一个受奖?这不是口才吗?受奖的这个破解梦的人,他成功了。他成功靠什么?靠他的口才。能说口才没有用吗?能说口才与成功没有关系吗?我们说,是有关系的。 
  我再讲,口才能救命,一个人有了口才,绝非一般。大家看电视剧,都知道有个纪晓岚。纪晓岚的口才可了不得!有一天,乾隆皇帝就纪晓岚学识宏富,能言善辩,机智敏捷。乾隆皇上:我今天怎么想办法试验试验他。但是,乾隆皇帝这个笑话开得太大了,纪晓岚一看乾隆皇上找他,马上进宫跪下了。乾隆皇上说:“纪晓岚!”“臣在!”“我问你:何为忠孝?”纪晓岚说:“君叫臣死,臣不得不死,为忠;父叫子亡,子不得不亡,为孝。合起来,就叫忠孝。”纪晓
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