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瓦妮娅讲的颇为认真，仿佛这是真实的历史，而我在心中的判断，这更是一个故事，以这些雕像的鲜艳程度，时间不会超过1000年，因为我见过数百年的彩塑也远比这要脱落损坏的厉害。不仅在中国，在世界各地都有，那就是千方百计让自己的民族姓氏与神话挂上钩。例如国内到处分布的人文始祖陵墓，就是一例。
在一个民族或家族的传承中，常常会有这样的事情，在传承的过程中，先祖的事迹不断被抬高，不断被优化，为尊者讳更重要的是要为后人脸上添光彩，于是，历史便不断的被修正，被歪曲。我曾经见过一个在正史中被人不齿的人，在族谱中被描写为一个善人，正人君子，也见过因为某个恶名昭著的人因为曾经施舍了一块骨头而被后代拿出来做为否定历史的证据。而唐代的鲜卑的李姓皇帝非要和老子李耳扯上亲戚，明代的朱氏也要扯上朱熹。我至今很难相信，泰芙努特部落会和那个雨神有什么关系，甚至他们不可能同宗同祖，只是偶然的机会，他们中的一个先祖听说甚至有可能臆造了这个故事，然后一代代传承下来，现在就连自己的子孙都相信了这个神话。
可是那些蜂拥而进的军队，那些失踪的考古学家还有德国人、日本人，还有那神秘的四姑娘，他们既不是疯子也不是傻子，他们舍弃了性命要往基苏山去做什么，还有那些死在沙漠里的人，还有那些杀人如麻的象蝎子的怪物，这一切都象团麻一样缠绕着我。我相信，这一切都只要在其苏山里面才能找到答案。
瓦妮娅的本意是想阻止我们去基苏山，但我们是什么人，是外勤组，我们去过远比这邪恶的地方，我们不害怕艰难险阻。见我们去意已绝，她提出了个让所有人都惊讶的条件，她要和我们一起去。这句话一说，四座皆惊，阿西斯，奥姆和坦莎娅都是皆力反对，瓦妮娅是整个部落的灵魂，她万一有个三长两短，将置部落于何地。
而我也不想她跟我们一起去，对我们来说，她标准是一个累赘，她需要人保护，她需要人服侍，她对我们好无益处。可是她的态度更坚决，任谁苦劝都没有丝毫动摇，而且她表示如果她去不成，那大家都不用去了。
第四十章 前路多艰
局面就这样僵持下去。似乎谁也说服不了谁，最后还是肌肉宋提出了一个办法解决了问题，这个办法就是神意，交由万能的拉神决定，他具体的做法是，用一枚钱币掷出，猜正反面。我们都同意了这个办法，毕竟僵持下去不是办法。
神告诉我们，也就是钱币告诉我们，瓦妮娅可以去，所有的人再无异议。瓦妮娅要去，事情就变的复杂了。嘎达会议决定，奥姆，坦莎娅、亚都同去。并抽取最精锐的二百人，配备最好的武器。而阿西斯镇守阿尔凯努山，亚图真所部在基苏山外围接应。朱天伦也建议让哈里、杰克逊、扎瓦拉里和我们一起去基苏山，只是不给他们武器。杰克逊和扎瓦拉里这两人好说，只有哈里，最精锐的部队保护重要人员，全军覆灭，现在又被人押着去基苏山，总是咽不下这口气。我告诉他，只有这样，我们才有机会找到失踪的四国科学家，他才有可能将功赎罪，才让他的情绪稍微平静下来。
人多事杂，过了二天我们才准备好前去基苏山的物资，四百头成年骆驼，足够一个多月食用的粮食，饮水。还有武器弹药，按照骆驼的要求，集中了相当多的重武器，部落里没有防空导弹，反坦克导弹等武器，却有足够多的PRG火箭筒。我们同时也携带了大量的手雷，还有枪榴弹，亚都甚至找来了三枚七十年代苏式的重型反坦克地雷，地雷属于联合国公约禁用武器，只不过在黑市上还有一些老式的在流通。
瓦妮娅没有坐她的八乘骆驼驮的驼轿，而是骑了匹白色的骆驼，换上了作训服，外面罩上了长袍，带起了面纱。而她的四个侍女更是全副武装，寸步不离。天不亮，大队人马悄悄离开阿尔凯努山。向南而行。
阿尔凯努山去基苏山最近的路是从埃利边境的山谷中前行，也就是卡秋部落无论如何也要换去的山谷。而我们却是向前，从祖韦耶泉旁的绿洲走过，这样路程虽远，但所经之地皆是泰芙努特的核心之地相对要安全许多。
骆驼和坦莎娅商量后，把士兵们重新编组，每七人一组，三人配备突击步枪，一人配备了班用机枪，两人使用PRG火箭筒，一旦遇到袭击，如果是普通部队，组成合成火力，如果遇见如我描述的蝎子人一类的强力怪物，使突击步枪的人以手雷阻敌，然后以PRG火箭筒进攻。就是在休息时他也不忘了操演。老实说，部落的士兵善于骑着马或骆驼乱嘈嘈的进攻，而对于这种训练很不适应，反正是乱成一团，目不忍睹，时间已经来不及了，到时只能听天由命了。
我和骆驼率领四组在最前面，有两个曾经来过此地的老人做向导，奥姆和肌肉宋率领四组后面断后，朱天伦、坦莎娅、亚都等人则是护卫在近侧。从阿尔凯努山到基苏山约有二百多公里，经过的绿洲还好，没有受过袭击，仍有少量牧民在此滞留。
我们的行走速度并不快。到了第三天早上，才隐约看见基苏山群峰叠嶂的影子。基苏山周围尽是砾漠，一种充满了大小不一鹅卵石的荒漠，奥姆告诉我们，在砾漠和山峰交界处有一个无名的小绿洲，那里有个几十人的小部落，我们可以在哪里歇息，做进山前的大本营。
但还没到绿洲，我们已经闻到空气中散发出的血腥味道，而坐骑们不论你怎么催促，都不愿前行。动物都有远高于人的感觉器官，我们知道事情不妙，这是从西部进入的最直接通道，否则我们绕行最少还要三四天。我和骆驼率领前卫急忙赶了过去。
这处绿洲是由冬季雪水融化而来形成的，沿着一处山谷，并不宽，也没有椰枣林，只稀落散布着低矮的灌木和一簇簇尖叶草丛。
我们仿佛进入了一个屠宰场。这里的灌木林上到处散布着血肉的碎片，成群的秃鹫在争抢着这些碎片，偶尔还有几只土狗夹杂在其中。这些东西胆子极大，看见人一点也不害怕，只是往外挪几步，扑腾了几下翅膀而已。
秃鹫主要分布在非洲中南部的热带草原，以食腐为主要食物来源，而基苏山处于沙漠地带，动物稀少，并不是秃鹫的生长地，怎么会有这么多秃鹫。我的心慢慢沉了下来，要知道秃鹫虽然看起来笨笨的，但嗅觉、眼光都十分敏锐，难道他们是闻腐而来的，秃鹫食量极大，每只成年秃鹫要吃下二三公斤的肉，那么多的秃鹫来到这里，那么这基苏山周围到底发生了什么事？我不敢再想下去。
不敢多做停留，大队人马快速穿过这山谷，前面地势越来越陡，骆驼体重身高，上山极不方便，我们下来牵着骆驼前行。基苏山方圆数百公里，我们要到那里去寻找陈世安他们，茫然无有头绪，犹如大海捞针。据两名向导说，从这个山谷进入基苏山最高点，需要走上几天几夜。
基苏山十分荒凉，基本寸草不生，更不用说树木，只是偶尔的山石缝里有一两颗低矮的灌木。担心瓦妮娅身体吃不消，骆驼早早选好了宿营地，我们布置好警戒，此时天色还早，夕阳西下，彩霞满天，如火凤席卷天空，蔚为壮观。我望着此景，心潮澎湃。却不知什么时候，瓦妮娅已经来到我的身旁，我们相对无言，只是并肩站在一起眺望远处，重重叠叠的深山中，不知会有多少艰难险阻，更不知会有什么样的事情发生，但在此刻，让我们忘记一切，忘记烦恼，只是静静地呆在这里。
入夜，可以看见远处黝黑的丛山中偶尔有一丝的灯火，不知是那一路人马宿营在那里，偶尔有一两声怪叫从远处传来，异常的凄惨，更让人添了一丝恐惧。月亮慢慢爬了上来，我扭过头，所有的人都待立在两边，在月光下，朱天伦和骆驼的脸上写满了担忧。
第四十一章 修罗场
白天在山谷中的所见所闻让人有了很大的震撼，尤其是对扎瓦拉里，他两眼发直，嘴里一直念念有词，这个人知道很多秘密关于基苏山的秘密，可是无论朱天伦和机械宋如何的软硬兼施，他就是不多说什么，肌肉宋几次想和他单独“谈谈”，并保证能让他说出所有事情，都被骆驼坚决地拒绝了。
这些事情已经超出了哈里的想象，但他毕竟是军人，慢慢地镇定下来，冷静地观察着，思考着。而杰克逊也磨去了傲气，默默地跟着大队。
经过分析，我们断定，所有的目标来到基苏山，很可能和泰芙努特的部落传说有一定的关系。瓦妮娅告诉我们，按照一代代传下来的说法，圣地就在基苏山的主峰下。
我一夜没睡，不断地用望远镜巡视四周，基苏山的主峰在整个山地正中间，黑夜中，他象一个怪兽，睥视着所有的人。第二天一早，我们修正了坐标，向着主峰前进，山间并没有路，我们只是找一条能通行的石缝下脚，陡峭的山势让这些习惯于骑在马背上，纵情狂奔的骑士很不习惯，已经有几个人扭伤了脚。大队骆驼根本无法前行。只好留那几个受了伤的士兵们驱赶着骆驼找个地方扎营。
可是我们并没走多远，在一个相对宽阔的地方发现一具骸骨，已经散乱，看不出来面目，但他的骨架大的惊人，仅脚掌就有半米，按照人体的正常比例，脚和人高的比例约为1：7，那么他最少在三米以上，腿骨比正常人粗壮了许多，肋骨数也不对，更让人摸不着头脑的是他的颅骨，颅骨非常长，椭圆形，象是人的脑袋上接了个大鸡蛋，可是颅骨顶上却一道明显的隆起，这叫矢状脊，是因为常期咀嚼粗纤维造成的，是区别人和现代类人猿的重要特征。
难道这是一种早已经灭绝的巨猿遗骨，可是从骸骨上带的残余物来看，死亡的时间应该超过一个月了，周围有搏斗的痕迹，有几种弹壳，但并没有见到其它人的尸体。
前面的路异常艰难，一天只能翻一座山，明明看着主峰就在眼前，中间只相隔一座山峰，但翻过之后，你会发现还有一座山峰，周而复始。
我们在这里偶尔也发现一些残缺不全的骸骨，但大多已经无法判定是什么动物，有的象一只巨大的蜥蜴残体，也有的象鳄鱼的残体，只是在这荒芜的环境里，它们是如何生存下来的。
瓦妮娅的表现出乎了很多人的意料，她跟在队伍中，一步也不拉，一声也不吭，每天晚上还要参加会议，这让我们对这个美丽的少女有了一个全新看法。
但我们的担心越来越重，一天中午，又发现了一座被袭击的宿营地，凌乱的帐蓬，残缺的尸体，已经被秃鹫食用了大半，从死亡时间来判断，这些人死亡已经超过两周，人数大约有三十至五十人，装备有轻重武器，但武器杂乱，不像是军队，从遗物上来看，应该是一只探险队。
我们面面相觑，这里到底汇集了多少人。傍晚，我们宿营在一座山峰的一处平台上，这里离基苏山的主峰已经不远，骆驼照例严密布防。入夜里，望远镜里已经能看到远处的灯火。凌晨一点左右，我被枪炮声惊醒，看不清交战在那里发生，但山谷里传来的层层回音停在耳边，却是高亢而持久