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机器，使用久了会有磨损，而是越用越好用，就像有人学外语，一旦掌握了一两门外语，再学第三门外语就会容易许多。人在一生中，仅仅运用了头脑能力的1/10；也就是说，还有9/10 的头脑潜能白白浪费了。而最新的研究更进一步指出，以前人们对头脑的潜能估计太低，我们根本没有运用头脑能力的1/10，甚至连1/100 也不到。因而安东尼·罗宾毫不夸张地说，人脑的潜能几乎是无穷无尽的！医学在发展之初，所作的主要研究不外乎是病理的分析、归类、以及处理病理的方法，随着知识渐增，慢慢有了预防医学，最后才对“健康的人”发生兴趣。很多研究刚开始的时候都是分析、处理病理方面的问题，及至具有了某种知识水准和技术之后就发现要想深入了解人，必须研究健康的人才行。事实上，研究健康的人也是发挥人的潜能的唯一途径。
人类正处于进一步发展的转折点上。人类进一步的发展，有赖那些承认“人只发挥了极小部分潜能”的行为科学家来领导。这种发展引发了当代最具挑战性的问题：如何才能帮助人发挥潜在的9/10 的潜能？人究竟有哪些潜能？人类潜能是一个比较新的研究领域，在这个领域内急需建立基本的研究框架，同时敢向勇敢的先锋科学家挑战。当今是个心理学的时代，心理学的新趋势是注重“如何帮助健康的人发挥潜能”，一般的有识之士对这个主题也都非常感兴趣。
研究人类潜能不仅激发了科学家和一般人的兴趣，未来的远景也有重大的意义。探索人类潜能可以作为广泛的训练计划的基础，也可以满足各种领域的不同需要。长久以来，人们一直致力于寻求整个科学的有系统、有组织的原理，研究人类潜能很可能找到这个问题的答案。世界各国对于研究人类潜能重视的程度不同，从前苏联1964 年发表的官方消息可以看出，前苏联的行为科学家极为重视人类潜能的研究。
人类学、心理学和生理学、逻辑学的最新发现证实，人具有巨大的潜能。
著名的前苏联学者兼作家伊凡·业夫里莫夫指出：“一旦科学的发展能够更深入了解脑的构造和功能，人类将会为储存在脑内的巨大能力所震惊。人类平常只发挥了极小部分的大脑功能，如果人类能够发挥一半的大脑功能，将轻易地学会40 种语言，背诵整本百科全书，拿12 个博士学位。”这种描述并不夸张，而是一般人所接受的观点。
如何发挥这种巨大的潜能呢？这是一个牵涉既广而又复杂的大问题。
同一消息指出，一些十分优秀的前苏联科学家曾积极研究人类潜能的因素，以及如何发挥人类潜能。加州大学洛杉矶分校研究脑的爱迪博士及其同事也从事相同的研究；他们对人类潜能都抱着乐观的态度。他们最近的研究发现，脑的功能非常微妙、复杂，几乎无所不能，并且提出了一个令人难以置信的假设：“就实用的目的而言，脑的创造力是无穷无尽的。”如果神经学和心理学的发展能够使脑的功能完全发挥，会有什么后果呢？会不会有些国家偷偷地利用这种发现使其科学家和政治家发挥超天才式的能力，影响政治学家所谓的“权力平衡”？从上述的两位科学家的联合研究可以看出，积极研究人类潜能的重大意义。在哈佛大学及史密斯桑尼亚天文台研究的美国科学家沙冈博士，和在史坦贝尔格天文研究院研究的前苏联科学家沙可洛夫斯基作了一个惊人的推断：银河系中可能有一百万个相当进步的文明存在。沙冈博士估计，像地球这样的行星，每隔一千年，便会有外太空文明中的“人”造访。沙可洛夫斯基更进一步指出，沙冈博士所作的估计太保守了。
这两位受人尊敬的科学家的推测，使以往被视为无稽之谈的事变为可能的事。如果，的确有外太空人存在，我们这辈子很可能就会碰上。为了整个人类的生存，我们必须发挥潜能。
二 为何人类只发挥了有限的潜能
（一）一般性敌意和国际间敌意阻碍了潜能的发挥
人类迈向银河系的时刻愈来愈近。进一步发挥人类潜能，将使人类涉足其它行星。
就在人类进军星际的当头，人类自我毁灭的能力也达到了高峰，一场大战威胁着人类的生存。人与人之间充满了“一般性敌意”，这种敌意是自然环境和社会环境所造成的。诸如，空气污染、都市的嘈杂与葬礼、紊乱的人际关系、大众传播工具和电视所喧染的暴力。。等等，都是造成“一般性敌意”的重要原因。
人类的环境不仅影响他对自己的看法，也影响他与别人的感情。生活在充满刺激、紊乱、暴力环境当中的人，慢慢会变得容易激动、烦躁，而趋向暴力。大多数现代的物质环境和精神文明不利于人发挥潜能。由于整个人类环境被侵蚀，充满了刺激和紧张，因而渐渐形成了人际之间的“一般性敌意”。
这种“一般性敌意”就是人类对自己及世界的一种激动状态。
国际间也弥漫着广泛的敌意，许多国家将国内的敌意、挫折、和愤怒投射到国外，宣称别的国家要消灭它。这种现象可称为“国际妄想症”，这种“国际妄想症”冲击着许多国家。
目前挽救整个世界免于毁灭的办法，便是将这股国际间的敌意转向宇宙。为了达到这个目的，最好接受沙冈博士和沙可诺夫斯基的预测。设想人类一旦与外太空文明接触的时候会有什么结果。接受沙冈和可诺夫斯基的预测可以将国际间的敌意转向宇宙（所谓宇宙就是外太空中想征服人类的陌生文明），而减轻“国际妄想症”；经过一段时期以后，自然能够促进人类智力和情绪的成熟，发展一个团结和平的世界。这种历程是解决人类问题的办法。
人类团结一致对抗外太空的威胁，不仅能够促进科学技术的发展，使人更了解自己、发挥更大的潜能，而且能够有效地控制人际间的“一般性敌意”。
在人类生存的前提之下，国际间的敌意也会减轻。“宇宙妄想”也会演变为友善地探索外太空的生命形式。
总而言之，“一般性敌意”、“国际间敌意”已招致大多数人的反感和不信任。人的理智告诉我们，一定还有更合理的办法可以解决这些问题。
（二）人类的自我形象毁灭了潜能
当我们考虑，完美的人在完美的社会环境中思考这类问题的时候，回头看看现实世界，不禁会悲观地想到柏拉图理想中的共和国。我们不能确定，人类是否能够提供一个他自己能够生存的世界。也许英国哲学家霍伯士对人的自然状态的描述是对的——孤独、愚昧、污秽、残忍、短视。所谓理想，可能会被氢弹爆炸带来的目眩神摇所粉碎。或许人的本性是善良的，但是人类却发明了坏的体制。
换言之，你我所处的时代，给予我们一个冠冕堂皇无穷尽的远景，却完全不能保证我们及后代的安全。这个世界充满了原子弹和火箭，精神病倾向的国家至上论，生物战、化学战、还有尚未发明的政治领导技巧，不断地在各处喧腾。这是由于人类为自己塑造的形象在某些方面不正确所导致的，在现有的人类形象中，缺乏人类能够发现智慧和自控、自信、想象等的良好属性，从而没有让人能实际了解自己各方面的潜能，从而导向了潜能的自我毁灭。
（三）人们往往低估了自己的潜能
在鸡尾酒会上，某人被邀喝第三、第四、第五杯酒，这时，他说：“不，谢谢，我的潜能已经达到限度了。”在喝酒时这么说是明智的。除非对烂醉如泥、糟蹋身心有特别的偏好，否则，注意自己的饮酒限度是有益无害的。
但是，司空见惯的是，在我们举着生活之杯，邀喝第三、第四、第五杯时（生活总是邀请我们，不论我们是否意识到这点），我们却悄悄地对自己说：“噢，不，还是不喝为好，我想找的潜能已经达到限度了。”有一次，一位壮实的小孩在屋子周围乱跑，照看小孩的保姆追不上他，我们听见她就是这样冲着他嚷的：“不要过于高兴，不要过于高兴！每次过于高兴，你就跌倒在地，搞得自己这儿也痛那儿也疼。”就拿精力来说，是你给它的限度决定了它是否有限，由大多数的例子看来，身体的疲惫并非真正由生理问题引起，只不过是受心理疲惫的影响（有时亦称为“腐败思想”）罢了。下面就是一个例子。
今天又是“那种”日子之一。一整天下来，凡是能错的事情都错了。令人沮丧的事一件接着一件。工作结束后，你拖着沉重的步伐回家，疲惫得连鞋子都懒得脱。
你太太高兴地招呼你回来，并且表示回来的时间不算太晚，因为今天是特别的日子。你疲倦地问道：“什么日子啊？”你太太热切地说，今天正是六星期前你答应清理垃圾的日子。你无力地抗议说，连脱鞋的力气都没有，还谈什么清理垃圾。尽管你的太太答应帮忙，你却坚持自己没有一点剩余的精力了。
然而，就在这一刻，铃响了，电话另一端传来这样的话。“哈罗，伙伴。
我15 分钟后要去乡村俱乐部喝茶，你也一块来吧，天黑前我们还可以打个九洞。”突然之间，所有的疲惫一扫而光，你热切地回答说，10 分钟内你会赶到。
上面这个例子按照不同的形式，一天可能出现无数次，道理很简单：如果你逼迫自己承认疲倦的感觉，身体会自动减低精力的储存。如果你视自己正在享受愉快的工作，你会惊讶地发现，自己原来存有这么多精力。
（四）人们的心态限制了人们的潜能
常常听到人们这样想，“哎，像我这样的人，肯定是一无所成。”“哎，别胡思乱想了，我们公司最有前途的人就是那些既年轻，又有学历的人。”“哎，我这样的人还能抓住什么机会？压力如此之大，还是随大流吧！”等等。就是由于这些诸如此类的思想限制了人类的潜能。事实上，上天对每个人都给予了无穷无尽的机会去尽展才华，关键在于我们怎样去做。
那些拥有积极心态的人，是积极主动的，他们不仅有选择、拒绝的能力，而且能够担负自己的责任，塑造自己的未来，发挥人性的光辉潜能，也只有这种人才能成为爱因斯坦、摩根、洛克菲勒等成大事者。而那些具有消极心态（包括以上那些思想）的人则是被动消极的，他们的一生碌碌无为，受消极潜意识和本能的盲目驱使，成为一个机械的而非积极主动的人，注定将一无所成。
事实上人的潜意识和本能在关键时刻会救人一命，潜意识的作用是很大的。但是，如果对潜意识放任自流，不去管理，是会泛滥成灾的。而且会使你的潜意识变得懒惰，消极，从而使潜能发挥不出来。事实上，潜能是沉睡在潜意识里，只要用行动，用信念去刺激潜意识，你的潜能就会像泉水一样，涓涓流出。
第二节 性、性感与潜能
一 性的驱策力
人类精神对刺激的反应，可能会激起高速率的震撼，那是人人皆知的所谓热忱、创造性想象力、强烈的欲望等等。能够引起精神反应的刺激是——
1 性表现的欲望。
2 爱情。
3 对名利、权势的获取及金钱的炽热欲望。
4 音乐。
5 同性或异性之间的友情。
6 奠基在俩人或俩人以上的精神和谐，他们为了精神上或者物质上的进�