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a5经衰弱和强迫观念的根治法-森田正马-第28章

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着远山,慢慢地步行着,些个归途中,视野里几乎没再出现
那五彩缤纷的残影。fcI叉觉得似乎还姓是一种暂时现象,所
p』,也还高兴不起束。前田的妻f…似.乎发觉象昨天和我说话
时那样小客气,感到有蝼抱歉,今天看起来真有些满脸热情
的样子。其实,我根本就没有什么别的想法。也没有什么自
暴自弃时感觉,里没有因此觉得悲伤。真要厌烦了的话,就
打谱'呵东京了。现在心里反倒感到十分开阔,这是至今未曾
觉察到的一种情况。
    27 H,仆人拿来象拳头大小的五个豆沙馅糯米团子。因
为足早饭之前,所以,喝完l台牛奶之后,先消灭丁三个豆
沙粘糕,然后又吃了三碗米饭。
    昨晚接到先生批阅后退凹的日记,便聚精会神地认真滨
了起来,而且理解的较好。关一r个人将来的志愿,虽说最好
币蛋仓促从事,但足每当想起这件事,便觉得自己已经是到
了难以忍受的程度。读过先生寄来的《卢梭忏悔录》后,以
卢梭的…生为标准,我考虑了所谓人生是怎么回事儿的问题。
难道人们自己期望的事情拿都不能实现吗?卢梭既没有当成
秘书官,也没成为音乐家,而且也没能成为一个完全的文学
家。象我们这些人只要能够从眼前的小书着}÷点点滴滴逐
步前进也就可p』了。我们这些几在LJ+I牛之前就已决定了自己
的命运,人生在世岂不终』了是要惰守着命运对自己已经作好
的安排吗。当我想至'此处对÷卫觉得并非完全如此。但叉未
曾想出证明以卜说话的根据(宿命论是我们经常最反对的‘
种观点)。
    28 H,卜午去牙科诊所,沿路虽然没有闹出什么惨状,但
今天却足个脸红的日子。遇到农民们也红腧,和姑娘擦肩相
遇也火烧火燎似的。和牙科腻生打招呼的时候,也红了脸。灿
途中由于自己这般吭弱得可怜,为了有意哉点苦吃锻炼敬炼,
便出了火车站。打算豁出自己的脸面?到火车卜再狠狠地折
磨自己一下。但困距离开车还有一个半小时,只好又步行同
米。半路上还是又组了腧。想到先生讲的“必死必生”,更圳
突然地脸红丁起来,但却没有觉得羞耻。
    r午劳动的时候,我问一块儿干活的姑娘,“我的脸红不
红?〃她回答说;“红了”。我又旧:“红得很显眼吗?”她答:
“不,并不那么显眼。一“你觉得脸色发红和脸色发青,哪个叫
人讨厌?’’“脸色发青非常叫人讨厌,农村的入们喜欢红脸。”
“不过,东京的朋友们对于好红脸的人却总要嬉弄一番。”如
此交谈之后,道别。
    晚上,,房东老大娘来了。我下意识地感觉到叉得要照老
样子表演~番。果然,脸红得越发厉害起来。这时,我便抱
起积臂,让整个脸庞充分地休浴在电灯光下面,不管他脸红
也罢、害羞也罢,横下心来,任其自然。(已是逐渐接近痊愈
的边缘了,自我猜觏4或专心努力掩盖等情况,也渐渐减少了。)
    … 183 …
    .卜午,去牙科诊所的路卜,考虑了下面这样的问题。
    我打算向文科发展的想法也许不太合适.如果我连一个
老师的水:平也达不到,再加':我这神经衰弱的疾病,哪罩还
谈得一卜什么文科呢?而且要我做老师是父亲的主张。按照父
亲的本意,无论干什么也不如经商好。现在,我已经违背了
父亲的意愿,莫非是我还愿意再承担这个忘恩负义的坏名誉
吗?现在的我,并不是我自己原米的那个我.而是归父亲和
先生所有的我。对于我来lj毛,已经没有什么个人的自由意志
r。所谓真正亲予之爱,岂不应该是放弃个人的意志,完全
按照双亲的本意去做吗?基督教对丁爱岂水也是这样解释的
吗?那样÷就得舍弃艺术?遵从父命,…l…一辈于商人。一想
到这里,就痛苦难言。认为真若那样,自己就完全变成一个
活着的木偶,或是一个u会喘气的泥塑偶像了。不,绝不能
这样。我已经考虑过经商的牛活,在富裕的衣食住行2外,还
会有什么样的生活呢?即使此后可以涌现H'l矗馨幸福的生活。
我凄过米勒(米勒,Jean.FranCots.Millet,1814 ~18 7 5,法
国面家。出生_r农家,具有虔诚的信仰和对农魁的深厚感情。
巴比松戚派的代表人物。曾跟从德洛罗什学画,后固不满老
师的浮华风格和尤山负担学费而自学。】S 4 9年定居巴比松村
后!从事耕作以补助生活。凼长期接触他熟悉的农民,由此
产生了许多重要的反映农民和农村车恬的作品。他曾说:“我
生米就是个农民,我愿意到死也是个农民,我要描绘我所感
受到的东西。’’/和诗
剧《浮士德》等。所作抒情诗为德国诗坛的瑰宝。他在自然
科学方面也冉很大贡献——…译者注^)也曾是个生理学工作
者。再如爱迪生(爱迪生,Thu nlas.Alva …Edisun,1847~
1931.美国发明家、企业家,曾发明和改进过自动电报、留
声机、蓄电池、磁逃法、电话、白炽灯和发电机等,并作过
铁道电气化的试验,共获专利约1 300件以上,在电影技术、
矿业、建筑、化工等方面也有很多发明——译者洼△)在少年
时代也曾干过邮电局的勤杂工。我绝不认为你应该做一十商
人,你的父亲也决不会勉强你。不过,从另一方面来看,我
认为你对文艺事业的憧憬心也根难实现。在此之的,还应该
踏踏实实地为成为一名实干家打牢基础。我不希望怀将来成
为一个象鲜艳的棣棠花那样的哲学人,而希望你能成为一名
象果肉柔软多汁的水蜜桃那样的诗人。但是,倒底怎样才好,
对于你的未来,你自己不知遭,我也不知道。这并不象是你
所说的那种自由意志,而是神的意志,是与客观境遇相适应
的你的心意,
    29H。因为牙疼,整个一天烦躁不美,土{好重读卢梭的
《忏悔录》。下午帮助收割,干起工作来,才觉得轻松愉快….
些。但是,我的情绪仍很沉重。非常淡薄的寂寞、伤感和忧
虑混杂在一起,构成一种很特殊的情绪(这是由于牙疼引起
的一种精神上的反应j。
    在我收抬稻秸的时候,从小路上看到有一位男子和前田
站在县公路上谈话。他们说:“这个村干好不容易有大臣来,
然而小学的学生却未出来迎接。”“激动得泪流不止,令人难
堪”。“打算想去村公所看看,但是村长却不在”。说到气愤的
地方,到真象是个初出茅芦的武士,我正想嗤笑他们的时候,
突然一个人用瞪大的眼睛朝我看着,并大声喊:“伙计,过来!”
时,真使我大吃一惊。他象是看透了我的心思,手里拿着那
粗手杖不知想对我怎样。当时在场人们那视线,使我完全丧
失r自我控制的能力,卫一阵脸红起来。实际上他并不是面
对我呼喊。因为他的狗就在我的身后。事后一问,据说他是
个半拉疯子。被疯子瞪大眼睛盯住凝视而脸色变红,也是理
所当然的。然而,终究还是太怯懦。而且,天天和这些人打
交道的老师,竟然也让人们感到心情程不痛快。大概被疯子
瞪着看和在学校里被老师瞪着看两者差不多一样。回到住处,
一看到老太婆的脸色后,联想起昨天在电灯下勉强应酬的情
况,便产生一股厌恶的心情。人的一生,奠非就是这样过一
辈子吗?真想赶快回到东京。
    30日j今天是11月的最后一天,没有发生任何什么新的
惑慨。反正只有如此等待着,无论怎样着急发慌,也只有随
波逐流到最后的归宿。当然会有臣大的漩涡,尽管这是又黑
叉糟糕的漩涡,任何人也都免不掉要卷入这样的漩涡。但是
只要遇到适当的机会,则力争要从漩褐中逃脱出来;特别是
心地刚毅,意志坚强的人,绝不会在水下潜流到最后,他可
以立即漂浮上来。然而,死神之鸟终究会要飞来,连同漂浮
在水面的人们一齐掠走。
… 187 …
    傍晚有西、五个穿着奇袈异服的青年男子,吹着嗽叭朝
村里走来。听说今晚这里要放电影。我从二楼上看到丁那几
位男士走来。据说他们总是干些蠢事。而所谓人生,象这样
也算是_几的一生丁。这些^.一灭一天也是活蹦乱跳的,所
谓人生的目的,究竟是什么?一面眺望着被云雨包围着的
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