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（２）较强的孤独感、无援感和空虚感。特别是工作在那些语言不通、风俗习惯不同的少数民族地区时，这种感觉更强烈。有的人会因此变得寂寞和忧闷，甚至产生精神抑郁性障碍。
（３）家乡观念浓，喜欢结成家乡帮。为了在异地工作不受欺负和有所寄托，有的喜欢遍交老乡，好便是有过矛盾的老乡，到了异地，个人之间的恩怨也会自然消除，团结起来结成稳固的组织。
针对上述心理变化，在心理护理与保健时应该注意：
１．确立四海为家的思想，全身心地投入到工作中去，这样可冲淡思乡的情绪。另外，可带一些家乡、亲人的照片、录音带等，闲时看一看，听一听，以满足思乡和思念亲人的心理需要。
２．保持乐观、开朗，积极适应新的工作环境，尽快建立新的人际关系。如可以通过与当地人联欢，开座谈会等方式，了解风俗民情，广交朋友，建立起新的社交圈，这样就不会再感到寂寞和无助了。
３．丰富业余生活。现代社会的工作节奏在加快，工作强度也比较大，实行双休日后，业余生活的安排显得非常重要。对身处异地他乡的人们来说，充实、丰富富的业余文化生活，有助于消除工作后的疲劳，排遣心中的孤独和思念情绪，调节心理的平衡。
三、军旅
“山高路远坑深，大军纵横驰奔。谁敢横刀立马，唯我彭大将军。”毛泽东的这首诗不仅描写出了彭德怀的英雄气概和大将风度，也揭示了战争年代军旅生活的艰辛。和平年代的军旅生活虽然与战争年代不可相比，但生活在军营里的人们却仍有着特殊的心理感受。
（１）强烈的爱国心和使命感。有一首歌唱得好“说句心理话，谁不想家……。你不扛枪，我不扛枪，谁来保卫祖国，谁来保卫家……”这就是当代战士的心理写照。强烈的爱国心和保家卫国的使命感责任感，促使他们离别亲人，舍弃小家庭幸福，担起保家卫国的重任。
（２）渴望理解的心情特别强烈。我国的改革开放，带来了社会经济的巨大发展，也使人们的生活价值观产生变化。相当一批人对当代战士的奉献精神不理解，有的写信到前线劝自己的朋友回来，有的却对战士们的奉献行为报以嘲讽和讥笑。面对社会上的这种思潮，８０年代初期，老山前线的战士们向社会呼喊出“理解万岁”的心声。他们言辞恳切地说道：我们不要什么奖赏和回报，我们只要求“理解”两个字。渴望理解，是我国当代战士的特殊的心理要求。
（３）具有较强的思乡情绪，吃苦的心理准备不足。特别是近些年来，随着社会生活水平的提高，许多家庭出身优越的战士到部队后，难以适应艰苦的军旅生活，以致较长时间思乡想家。由于吃苦的心理准备不足，有的经受不了艰苦的军训，竟成为逃兵。
（４）具有较强的学习愿望，希望学到一技之长，复员后好服务于社会。在部队，除了习武外，战士们普遍有学习和掌握一技之长的要求。有的买书自学，有的积极参加各种培训班，为以后复员转业能参与社会竞争打下基础。
（５）军旅生活磨炼出他们坚强的意志和优秀的品格。部队是所大学校，特别是现代军旅生活，更注意军人的思想教育，因此从部队出来的人，一般都有较高的政治思想觉悟和良好的心理素质。
针对上述心理特征进行心理护理与保健，应该注意以下几点：
１．拥军优属。地方政府和人民要按照国家的有关政策，给战士家属以热情的关怀和照顾，让战士消除后方顾虑，安心服役，保家卫国。
２．尽快熟悉军旅生活，做一名合格的军人。到了军营这个特殊的环境，开始会产生许多的心理不适应，如紧张、快节奏的生活和训练、艰苦的军训、整齐划一的生活作风等等，这些方面，既要严格要求，又不能操之过急，必须有一个适应过程。因为现代的兵员都是来自和平环境，且生活优越，从小就未经历太多的艰苦，没有足够的吃苦精神。
３．关心战士的个人生活，替他们排忧解难。部队要创造条件，为军人安排好业余文化生活，以调节紧张的军营生活。此外，部队长官要善于体察战士的心理，关心他们的个人生活。战士中出现的失恋、失去亲人或其他心理挫折等情况，只有多接触谈心，才能及时掌握这些情况，帮助解决。部队中普遍的培养军地两用人才，这种作法非常可取，不仅有利于稳定军心，而且能为祖国建设培养出一批技术人才。
４．妥善处理战士的激情性心理矛盾和突发事件，保持部队的安定。由于知识、生活经验的限制，加上在军营中磨炼出的一付“军人性格”，在一些问题的处理上，有些战士容易感情冲动，方法简单，以至铸成大错。如有一位战士被恋人抛弃后，失去理智，回家时竟将她打成残废，导致犯罪。处理战士的激情心理矛盾和生活冲突，要冷静而有耐心，不能横着来，要根据战士的性格特点，采取合适的心理调控方法。军人是特殊的社会群体，是一个国家的支柱，搞好军人的心理维护，保证他们的心理健康，对于提高军人心理素质和部队战斗力，是有重要意义的。
四、巨大成功者
对事业和生活上取得巨大成功的人来说，其心理的护理与保健应注意以下一些方面：
１．防止骄傲自满和乐极生悲。成功是令人自豪和骄傲的，但不能自满，自满则易停止追求。此外，巨大的成功也会给成功者以强烈的情绪刺激，容易因兴奋过度而造成精神疾病或行为异常。据说亚里士多德发现浮力定律时，兴奋得光着身子满街跑就是一例。因此，获得成功时要冷静对待，处变不惊，不要被胜利冲昏了头脑。
２．淡化名利思想，不居功自傲和瞧不起他人。任何巨大的成功，都会凝结着许多人的心血，因此，即使你是成功者中的主角，也不要居功自傲，更不要贪天之功归己有。否则，名利心将会阻碍你的思维，损伤自己的人格，使你一事无成。
３．将成功作为探索的新起点。能正确对待成功的人，往往会把成功当作新的起点，向着新的目标探索。只有将成功当作起点，才能用正确的态度分析成功的得失，吸取教训，在新的追求和探索中少走弯路。只有将成功当作起点，才会不断给自己增添新的心理动力，强化追求新目标的动机。
只有将成功当作起点，新的巨大成功才有可能再一次降临到你的头上。
五、做学问者
著书立说、科学研究、乃至寒窗苦读等都属做学问的范畴。做学问是一种高强度的心智劳动，它不仅需要精博的专业知识，而且需要良好的心理品质与身体素质。因此加强做学问者的心理护理与保健，是做学问成功的重要保证。
１．保证目标的正确性与动机的一致性。所谓目标的正确性，就是做学问者的工作目标要具有正确的社会意义，即服务于全人类。目标与动机的统一，是产生强大的心理动力及强烈的探索精神的心理源泉。达尔文始终如一，潜心研究余年，于５０岁时写出划时代的巨著《物种起源》；孟德尔用豌豆花进行了１０年实验，终于发现了遗传法则；普朗克经过多年的物理学研究，在４２岁时才提出辐射的量子假说。这些都说明，正确的目标与强烈的探索动机的统一，是获得事业成功的重要心理保障之一。
２．保持应有的胆魄和探险精神。马克思曾把科学的入口处比做地狱的大门，他指出：“这里必须根绝一切犹豫，这里任何怯懦都无济于事。”唯一需要考虑的是，如果自己发现和坚持的东西是科学的，符合实际的，就要拿出胆魄和勇气去进行研究，不达目的誓不罢休。
做学问需要有探险精神，要敢于向前人挑战，敢于涉足科学研究的“禁区”或“雷区”，这样学问才会做得有价值。广州黄浦海关的王志华同志，业余对经济学进行了十多年的研究，创立了“大系统价值学说”，对马克思的经典经济学理论提出了全新而理智的思考与挑战，引起我国经济学界的广泛关注。没有超人的胆魄和勇敢的探险精神，就做不出真正的学问，因此，具备和保持这一心理品质是相当重要的。
３．强化失败的心理承受能力与冲出逆境的勇气。做学问的结果只有两个：成功与失败。众多的历史事实证明，只有能承受失败的人，才能从逆境中奋起，创造出新的成绩。《西游记》第十回里，“烂柯经”关于围术有一段话：“彼众我寡，先谋其生；我众彼寡，务张其势。善胜者不争；善阵者不战；善战者不败，善败者不乱。”这对做学问有深刻的启发。善于从失败中看到自己研究的进展，看到自己在向真理逐渐逼近，进而更信心百倍地走下去，是一种可贵的心理品质。刻卜勒就是把一次又一次的失败收拾起来，建成一座高塔而抓住了行星运行的真理；欧立希发明治昏睡的药物坚持试验达６０６次；谈迁５６岁时丢失了《国榷》手稿，他大哭一场后，又重新写作，１０年之后，《国榷》终于再次写成。此外，别人的研究若超过了自己的成果，要敢于接受现实，承认失败，争取新的突破。承受不起打击和失败的人，决不会有成功，这是有道理的。
４．虚怀若谷、百折不挠。做学问除了要有个人的艰苦奋斗精神以外，虚怀若谷，容纳百川的优良心理品质是必不可少的。做学问要求人们广开视野，知识要精、博、深、广，还要能充分吸取旁人的经验和教训，才能有较大的建树。真正的大学问家都是在虚心听取他人意见，广纳百川的情况下取得和完善自己的研究成果的。
１００多年前，英国物理学家法拉第忽然收到一封麦克斯韦的来信，声称他能把法拉第定律、库仑定律、高斯定律、安培定律用数方式表达出来。缺乏高深数学知识的法拉第对此表示怀疑担，心物理现象一旦写成数学公式，就会丧失它的物理意义。可是，当麦克斯韦真的将这些定律用数学方程写给他看时，法拉第的疑团取消了，他惊叹麦克斯韦的数学天才，并接纳了他的观点。爱因斯坦的学识可谓广矣，但在没有掌握黎曼几何之前，只是取得了狭义相对论的成功，在朋友的帮助下掌握了黎曼几何之后，才发现了广义相对论的奇妙世界。
著名的控制论创立者维纳说得好：“如果一个生理学问题的困难，实质上是数学的困难，那么１０个不懂数学的生理学家和１个不懂数学的生理学家的研究成果完全一样，不会更好。”另一方面，保持百折不挠的意志和顽强的韧劲，也是做学问必不可少的，这是做学问成功的最起码的心理品质，这类例子不胜枚举。
第十四章 应激状态下的心理护理与保健法 第三节 特殊环境中人的心理护理与保健法（2）
六、独生子
在我国，独生子女家庭越大越多，因此，独生子女的教育问题已成为培育一代人的素质的大问题，近年来，儿童心理学家对独生子女问题进行了大量的研究，提出了一系列卓有成效的见解，这些见解对独生子女的教育及其心理保健是有积极作