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感到惊讶，觉得奇怪。但是我们应该回想一下他们的先辈干过些什么？他们
现在又在干些什么？他们父亲那一辈在听了主教们布道以后，就放弃了神
殿，代之以教堂，而儿子这一辈却每天从教堂里抢走东西；他们父亲那一辈
一片赤诚地崇敬上帝的众主教，倾听他们的话，而儿子这一辈却不但不听，
反而甚至迫害他们；他们父亲那一辈使修道院和教堂富裕起来，而儿子这一
辈却加以破坏摧毁。
关于藏有圣马丁的遗物的拉特修道院，我有什么好说的呢？一帮心怀敌
意之徒逼近这所修道院，正在准备横渡附近的一条河，以便抢劫这所修道院。
修道士们向他们喊道： “啊呀！蛮族！别渡到这边来！别渡过来！因为这所
房子是圣马丁的房子。”他们听了之后，有许多人被敬畏上帝之心所打动，
走了回去。但是有二十个人既不敬畏上帝，也不尊敬这位神圣的申信者，他
们乘上一只船，渡过河来；于是，在魔鬼的唆使下，他们殴打修道士，破坏
修道院，抢掠其中的财物，打成了好几捆，搬到船上。当他们划到河中的时
候，船的龙骨开始从一边摆向另一边，他们时而被推向这一方向，时而被推
向另一方向。他们不能借助于桨，因为已经丢了，他们就把矛柄插入河床当
作船篙，企图重抵彼岸，这时，猛然间，船偏向一边，他们人人都被握在手
中对准着自己的矛头刺中，大家都被自己的长矛戳穿，丧了性命。只有一个
① 公元573 年。
② 见本卷第23 章。——译者
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曾经谴责过他们并且曾经试图拦阻他们犯罪的人安然无恙。要是有任何人以
为这是出于偶然的话，那么就请他想一想有罪的人是很多的，而免于罹难的
却是那个清白无辜的人。他们死后，修道士们把他们的尸体和自己的财产从
河底捞了回来，把尸体掩埋好，把东西归还修道院。
四十九 这些事情发生之际，西吉贝尔特国王调动莱茵河彼岸的各族人去
①
攻打他的哥哥希尔佩里克， 挑起了内战。希尔佩里克一听说此事，就派遣使
臣去找他的哥哥贡特拉姆。两个人订立了一项条约，约定任何一方都不得听
任另一方死亡。西吉贝尔特率领那帮人马来到，另一方面，希尔佩里克也带
着军队在等待他。但是西吉贝尔特找不到能够使他们涉越塞纳河前去攻打他
哥哥的浅滩，因此他向贡特拉姆送去这样一个音信： “要是你不容许我经由
你的国土过河，我就要带领全部军队来打你了。”贡特拉姆害怕这场进攻，
就同他订立了一项条约，许他过河。希尔佩里克看到贡特拉姆已经背弃了他
而倒向西吉贝尔特，就拔营撤退到距离夏尔特尔不远的阿吕伊村去了。西吉
贝尔特跟踪而至，并且叫他定下战场。但是对方恐怕两军交锋之后，他们的
②
统治就要垮台， 于是寻求讲和条件，他把提乌德贝尔特所非法入侵的西吉贝
尔特的城市交还给他。他只要求无论如何不要加罪于城中的居民，因为是提
乌德贝尔特用烈火和刀剑不公正地迫使他们归向他那边的。这个期间，巴黎
周围的大多数村庄被火烧毁，房子和所有的其他财产遭到敌人抢劫，就连居
民也被掳走。西吉贝尔特国王要求他的部下停止这种行动，但是他不能控制
莱茵河彼岸的人的蛮性。因此，他尽可能耐心地忍受着这一切，等到他能够
返回本国的时候再说。这些异教徒中有些人嘟嘟哝哝地抱怨他，因为他不让
他们打仗。但是他从来不缺乏勇气，他纵身上马，向着他们驰来，用好话将
他们抚慰一番，后来却让人用石头砸死了其中的许多人。这回国王之间没有
诉诸武力而讲了和，在这点上，或许不致怀疑圣马丁的威力显示出来了吧！
就在媾和的那一天，在这位圣徒的教堂里，有三个麻痹症患者直立起来。在
上帝的帮助之下，我在以后所著的那几卷书里叙述了这桩奇迹。①
五十 当我叙述这些内战的情节的时候，我内心充满了悲愤。过了一年之
后，希尔佩里克又一次派遣使者带着下列信息去见他的哥哥贡特拉姆： “请
兄长到我这里来，让我们会晤一次，让我们言归于好，一起去攻打我们的共
同敌人西吉贝尔特。”他的愿望得到同意。他们相晤并交换礼物表示敬意之
后，希尔佩里克征集了一支大军，进抵兰斯，沿途一切，悉加烧毁破坏。西
吉贝尔特闻讯之后，再一次把我刚才提到的那些部落召集起来，来到巴黎，
准备向他的哥哥进军。他还派遣使者去找夏托顿和都尔的人，命令他们进攻
②
提乌德贝尔特。他们没有遵命前来，他就派戈迪吉塞尔和贡特拉姆 两个公爵
担任统帅，他们举兵向提乌德贝尔特进发。提乌德贝尔特虽然被大部分的部
下所抛弃，却还带着很少几个残卒坚守阵地，并未临阵畏缩，在交锋中，提
乌德贝尔特被击败，他被击毙在战场上。说来可怜，他的尸体被敌人抢走了。
但是后来有个叫做奥努尔夫的人收起他的尸首，洗拭干净，给他套上与他的
① 此事发生于公元 574 年。莱茵河彼岸的人是不信奉基督教的日耳曼族，名义上臣属于里普阿尔法兰克国
王。
② 指法兰克人在高卢的至高无上的地位。
① 《记真福马丁主教的德操》。
② 即后文之贡特拉姆·博索。——译者
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地位相称的衣服，把他埋葬在昂古莱姆。希尔佩里克听说贡特拉姆和西吉贝
尔特这时又复言归于好，就带着妻子和儿子们退居图尔内城里，在此固守。
五十一 这年，只见一道火焰掠空而过，就象洛塔尔死前见到的火光一
样。
西吉贝尔特占领了巴黎以南的城市之后，继续推进，直抵鲁昂。他想把
① ②
这些城市放弃给它们的敌人， 但是他自己的部下 阻止他这样做。他从鲁昂
回师，进入巴黎。布隆希尔德和他的诸子到巴黎来与他团聚。当年臣服于老
希尔德贝尔特的法兰克人派遣使者来见西吉贝尔特，向他提出建议，说他们
要放弃对希尔佩里克的效忠，转而效忠于他，并且要他到他们当中去，以便
被拥立为国王。西吉贝尔特一听到这个消息，就派一支队伍前去围攻正在图
尔内城里的哥哥，他本人也打算跟在部队后面全速前往。于是神圣的日尔曼
努斯主教对他说：“如果你去，而并不想把你哥哥杀死，那你就会胜利生还；
但是如果你心里怀着任何其他的想法，你就必死无疑，因为上帝假口所罗门
③
这样说： ‘如果你挖陷坑来害你的兄弟，你自己必掉在其中。’”但是国王
由于罪孽深重，听不进去。当他来到维特里王庄时，全军集合起来，把他举
在一块盾牌上，推戴他为他们的国王。后来，被弗蕾德贡德王后施用了魔术
的两个侍役，带着涂有毒药的通常叫做单刃匕首的那种厉害的刀子，假装有
点事情要对他说，从两侧向他砍过来。他大喊一声，倒在地上，不多时候就
④
丧了命。他的宫廷管事人员卡雷吉塞尔也死了。很久以前来自哥特王国的西
吉拉受了重伤，后来他落入了希尔佩里克国王的手掌，他的每个关节都被炽
热的铁器烙过，四肢全被撕开，惨遭酷刑而死。卡雷吉塞尔这个人的行为之
轻薄不亚于其秉性之贪婪。他是从最低贱的地位提升上来的，是以谄媚得到
国王的重用的。他贪图别人的财富，窜改别人的遗嘱，但是他的结局却落得
如此：死亡没有给这个使别人的意图受挫折的人留下时间来实现自己的意
图。
希尔佩里克的处境是危险的。当使者来到他这里，给他带来他的弟弟死
亡的消息时，他不知道自己是可能逃脱呢，还是会就地死亡。这时他带着王
①
后和诸子离开图尔内。他把已经身故的弟弟穿戴好，埋葬在朗伯村 。过了一
②
些时候，西吉贝尔特的遗体被迁往他亲自在苏瓦松修建的圣梅达教堂，埋葬
在他父亲洛塔尔的旁边。他死于在位的第十四年，年纪是四十岁。从老提乌
③
德贝尔特去世到西吉贝尔特去世其间共计二十九年，而西吉贝尔特去世与他
的侄子提乌德贝尔特去世相距共十八天。西吉贝尔特死后，他的儿子希尔德
贝尔特继承王位。
从创世到洪水二千二百四十二年。从洪水到亚伯拉罕九百四十二年。从
亚伯拉罕到以色列人出埃及四百六十二年。从以色列人出埃及到所罗门建造
圣殿四百八十年。从建造圣殿到圣殿荒芜和耶路撒冷众民流落巴比伦三百九
① 敌人指不信奉基督教的日耳曼人，他们当时准备抢城中的财物。
② 里普阿尔法兰克人。
③ 见 《圣经·箴言》，第26 章，第27 节。引文与经文略有出入。
④ 公元575 年。——译者
① 距维特里约七公里，属于杜埃。
② 该教堂系洛塔尔一世开始修建，而由西吉贝尔特完成。
③ 按书末世系表所列年代计算，与此处年限有出入。
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十年。从耶路撒冷众民流落巴比伦到我主耶稣受难六百六十八年。从我主耶
稣受难到圣马丁逝世四百十二年。从圣马丁逝世到克洛维国王去世一百十二
年。从克洛维国王去世到提乌德贝尔特去世三十七年。从提乌德贝尔特去世
到西吉贝尔特去世二十九年。总数是五千七百七十四年。
第四卷至此告终①
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第五卷
第五卷目录自此开始
一、小希尔德贝尔特的统治，他的母亲
二、墨洛维娶布隆希尔德
三、对希尔佩里克的战争，劳辛的邪恶
四、罗科伦来到都尔
五、朗格勒诸主教
六、布尔日副主教柳纳斯特
七、隐士森诺克
八、巴黎主教神圣的日�