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，这就是死亡。由于西医把重心过分地用于病人的身体，而不知道医学是为了拯救生命，因此表面看起来，西医似乎很科学，但是却背离了救治生命的宗旨，许多生命因此而夭亡。
什么叫生命？人的生命由三个系统组成：身体系统、信息系统、意识系统。
①生命的第一个系统是身体系统。自从盖伦创立了解剖学以后，解剖学就成为通过解剖死人的尸体，去寻找活人身体的致病原因，后来就发展为西医。因此严格地说，西医是身体医学。因为生命依托的是身体、信息、意识，而不只是身体。因为有些疾病能够在身体上显现，而不能在尸体上显现；也就是说，西医的基础理论是不科学的。进一步说，用身体的现象去解释生命，是对活人的玷污。因此一切鼓吹西医包治百病的人，可能遗忘了这个关键问题。
我们念大学的时候，无论是上人体解剖课，还是局部解剖课，或者是病理解剖课，以及组织细胞课，面对的都是尸体。这些尸体虽然有器官、组织、细胞，但是他们已经没有了生命，我们很难设想如何去治疗他们。因此我们学了解剖课之后，就会错误地认为病人就是一堆尸体。我们毕业之后，就是去给尸体治病，只不过解剖刀换成了手术刀。这就是许多外科医生的脸，被病人称作死人脸的原因。是啊，许多西医对待病人的态度非常生硬，因为他们对待尸体就是如此。请病人原谅。
也正是因为西医是身体医学，因此他们考虑问题就不会从活人的角度出发。他们单纯地以尸体为目标，去寻找致病之因，或以尸体为治疗对象。因此这种局限，遮蔽了西医对于疾病的认知与治疗。
西医对于病位的判定，都是指尸体部位而言；而不能想到身体与尸体的不同。活人生了病，要定一个病名，必须有病位：要找到在尸体的某处，甚至要比照解剖图谱去思考。但是大多数慢性病只是对于生命的威胁，而不会对于身体造成威胁。离开生命去研究治疗，如同纸上谈兵；离开生命谈医学，越讲就越离谱。寻求尸体病位和按尸体病位治疗，就忽视了生命的自我调节能力，于是就产生了头痛治头、脚痛治脚的弊病。
例如，精神性疾病在尸体上没有病灶可寻，因此西医束手无策。
又如，功能性疾病在尸体上找不到痕迹，因此西医非常棘手。
再如，单纯消除病灶，不能解决病人的痛苦，因此西医很不理解。
当然我们不能否认西医在防疫、诊断、手术、抢救方面的特长；然而在治疗慢性病方面，由于西医是身体医学，而忽视了活人的主观能动性，这就造成了西医与民族医学的思想根本不同。
俗话说：“差之丝毫，谬之千里。”由于思考问题的出发点不同，因此西医与民族医学不可能统一，只能并存分用。
当然，如果科学真的发达了，制造出了透明人，那么西医就不仅知道了活人的结构，而且也会知道活人的慢性病，是在每时每刻地不断变化；于是就会放下手术刀，立地成佛。不过，猴年马月才能制造出透明人呢？又是一大难题。
②生命的第二个系统是信息系统。信息系统是生命的主角。西医的解剖学，针对的是身体系统。生命寄托于身体。没有生命的身体就是一个尸体。所以，以身体为基础的医学，由于其物质性，易于认识，便于接受和操作。但是，以身体来探索与了解生命犹如雾中看花，永远不可能看得明明白白。因为，它只是生命的一个部分，而且，不是主要部分。
身体就像电脑硬件，只有给它装上软件，才能顺利地运转。没有操作软件的电脑，就好比只有身体而不能工作；只有配上信息系统，才能工作。因此信息系统是生命存在的根本。有人说：“生命体的本质；是物质过程的自我组织性与自我调节。”自我组织性与自我调节不是物质本身，而是看不见摸不着的功能。即信息系统的功能。
身体无法使人们全面、系统地理解生命的全部；体现生命的主要是它的活动。而它的活动却表现在它的不可见的、无法解剖的信息系统上。因此，西医学对于疾病的认知，有极大的局限。绝大多数慢性病主要表现于信息系统活动的不顺遂，不能从身体上发现病灶。但是西医却错误地把身体作为疾病治疗的对象，而忽视了它的信息系统的作用。
电脑发生病毒，都是恶意软件所致，于是电脑开不起来，但是在硬件里也找不到毛病。我们只需重新装载软件即可，而不必修理硬件。同样的道理，大多数慢性病也是信息系统的毛病，不必修理身体。
生命的信息系统到底是什么呐？就是生物电系统。例如，人的脑电图异常、心电图异常、肌电图异常、胃电图异常等，只是生物电异常，大可不必给病人做手术。
许多民族医学都极为重视生物电系统。
例如，中医有经络学说，并且有不明脏腑经络，开口动手便错的古训。当然我们将在第四本书《一步错百步歪》里，详细评价中医经络学说的功过。
又如，印度医学同样认为人体上存在着若干具有特殊意义的点；这些点是身体的致命部分，或者是易受伤害的场所。汉译为：骨节、死节、要处、气脉、心腑，或音译为“末摩”。
再如，蒙古医学认为父精、母血是身体五元素的基因，经复杂的量和质的变化，聚合而成身体的本基是赫依、希拉、巴达干等三根。赫依属气，希拉属水，巴达干属土和水。蒙古医学以赫依、希拉、巴达干三根要素的关系，来解释人体的生理、病理现象。所谓赫依，是指各种生理功能的动力，生命活动的每一环都是赫依在发挥作用。凡是思维、语言、动作及各脏器的功能活动，皆受赫依支配。如果赫依的功能失常，主要可以表现为神志异常、失眠、健忘、疲乏、眩晕、麻木、抽搐、瘫痪等脏腑功能减退等。
另外，在藏族医学经典《四部医典》中，也有对于人体血管分布、神经走向及脏腑等器官位置的描述。并且具体指出人体骨骼、肌肉、淋巴等处的凶险位置，而且用以治病。
总之，只要我们留心民族医学，就会发现几乎所有的民族医学，都有对于生命的信息系统的见解。
然而西医是视而不见的，因为西医在尸体上找不到信息系统的解剖基础；于是找不到就否认，这是西医的一贯作风。
不过，现代生理学已阐明，发出和传递这些信息的，是身体的生物电系统，包括以生物电为物质基础的大脑意识、思维和以生物电为载体的神经脉冲。
生物电是人体的主宰因素，因此与慢性病的发生密切相关。过强的环境电磁场会对身体产生不利的影响，导致身体产生一些严重的慢性病。
20世纪80年代，流行病和生物物理学家们注意到，极低频电磁场产生的电离辐射与人的癌症等慢性病有着密切关系。
1979年英国报道一项流行病学调查结果，在高压输电线下居住的居民患白血病和中枢神经系统肿瘤的危险性，高于居住在其他地方的人。
到了80年代，英国已有十项研究，再次证明职工、居民暴露于低频电磁场时，白血病、癌症及其他一些慢性病的发病率显著增高。
美国《国立癌症研究中心通报》上说，他们对美国24个州签发的14万余张死亡证明书进行的分析表明，在电磁场环境中工作的妇女，其乳腺癌的死亡率比正常情况要高出38％以上。
另一方面，从生物电的角度看，癌症就是人体局部组织产生了高电位，从生物电的角度看，治疗癌症的办法就是消除局部癌变组织的高电位。
研究表明，动脉粥样硬化的发生，也与人体生物电有直接联系。当某些因素引起血液成分高电位，这就会导致血流不畅，有助于动脉壁上沉积物的形成。
这似乎表明了，人体中也无时无刻不在发生着生物电波动。
研究证明，生物体在运动过程中伴有生物电发生，较明显的如压电效应，活动部位的组织会产生一个电位差，它是生物体组织正常代谢的必要条件之一。
长期在宇宙飞船中工作的宇航员，易患的骨质疏松症，就是因为在长期失重的条件下缺乏压电效应而发生的。
研究还表明，养生调息运动能增强人体生物电流，能使神经传导加快，电传导加快，电子流动加速，与氧结合加快，能加快氧化呼吸链的电子传递。
人体在新陈代谢的过程中，产生了复杂的生物电，如心电、肌电、脑电等，生物电有规律流动，就构成了身体的信息系统，这一系统广泛参与了机体各系统的生命活动。因此生命的信息系统，应当是身体的生物电系统。
③生命的第三个系统是意识系统。如果说身体就像电脑硬件，只有给它装上软件，才能顺利地运转；那么一个人只有身体系统与信息系统，是不能叫正常人的。叫什么呢？叫植物人。因为植物人是缺少意识系统的人。
意识系统对于生命的影响，可以从关于狼孩、猪孩的报道中看出来。一些自小随兽类在一起生活过的孩子，后来被我们找回，他们因为幼年期缺乏语言教育，智力低下，其寿命都不到二三十年。这说明意识系统的发达，是人类成为高级生命的原因。
意识系统是后天长成的，具有可自控性。演员可以根据表演的需要，控制他们的喜怒哀乐，称为可自控性。临床治疗中利用意识的可自控性，诱导信息系统的自我组织性，发挥它潜在的自我康复能力，使疾病得以痊愈，而不是随便地使用药物。作为一个医生，应该知道人体蕴藏巨大的潜能。如果我们的医学，能够从生命的角度出发，将来必定会有惊人的收获。人，作为自然界里最高级的生命体，必然比任何一种生物蕴藏着更大、更多的潜能。
中医很讲七情六欲。七情听起来好像很玄妙，其实就是我们常讲的、在日常生活中人们经常发生的喜、怒、忧、思、悲、恐、惊七种情绪。人们的任何一种情绪都是人体对外界环境的一种生理反应，遇到了好事就会高兴，遇到了不顺心的事就会生气等。这种生理反应有一个度，正常的精神活动，有益于人的身体健康，但这种反应超过一定的度，如长期的精神刺激，或突然受到剧烈的精神创伤，这种异常的精神活动就可能反过来，引起生命的信息系统紊乱，从而诱发身体系统的异常，这就是慢性病。
七情与人的慢性病有密切关系。
例如；喜伤心。过度喜乐，可使心气受损。例如，有的人购买彩票中大奖之后，会突然精神失常，还有像古时候范进中举，因为太高兴了，所以得了失心疯，疯疯癫癫的，结果只好去找范进最怕的岳父胡屠夫，打了他一个大嘴巴，当场就把范进打醒了。民间也有“笑死牛皋，气死金兀术”的传说。
又如；怒伤肝。如果过度愤怒，过度紧张，可使肝气上逆，而发生吐血或昏厥。特别是有些肝硬化患者因为过度激动，或生气而突发上消化道大出血。例如，古书《三国演义》里的周瑜，就是被诸葛亮三气之后，而口吐大量鲜血死去。估计，周瑜经常大碗喝酒而得了肝硬化；有人说周瑜�