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基督徒职业选择-第2章

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祂的智慧指引我们,以祂的恩典安慰我们;祂还将保守我们免犯成千的愚昧,免受上万的痛苦。相信我吧,趁你还年青的时候,赶快去寻求基督,真诚地事奉祂,这不但是你的本分,也会让你受益。你是为了这个目的被造和蒙救赎的,也是为此而在今生得以供济和生存的。我们应该把这一切都归功于我们崇高的神。你所作的一切工作“不要只在眼前事奉,象是讨人喜欢的,总要存心诚实敬畏主。无论作什么,都要从心里作;象是给主作的,不是给人作的。”(歌罗西书3:22…23)只要照着这话去行,就连最卑贱的职业也会显得高贵,无论你在今世成功与否,这都能保证你获得那永恒的赏赐和真正的福乐。
     2、全心仰赖神,同时要坚定地按圣经的原则行事。每当我们步入一个新的环境,我们都会碰到从前所不知晓的试探和困难。它们会迅速征服一颗毫无准备和没有定见的心灵。但如果你不仅能够看出那诱你的饵,也能看出那钓你的钩(即不仅能够看出犯罪所带来的所谓益处,也能看出犯罪所带来的恶果)那么,靠着神的恩典你就能逃避这一切。在年青人所容易受到的试探中,没有比邪恶的友伴更有害和致命的了。这种人随处可见,他们竭力把别人拉进与自己所拥有一样的罪恶和定罪之中。因此,若无受尊敬的基督徒推荐,不要与任何人交朋结友,或者自己要有足够的时间去观察,直到了解他们真诚地信基督,才可与他们交朋友。
     谨防只因某人的才智、学识、家庭背景、财富或其它吸引人的世俗诱惑,或者仅仅因为他是你从前的相识,就与他交朋友。对不热爱你的神、生活上不道德不敬虔的人,不可与他们为伍,因为他们在其它方面的诱惑力越大,与他们相处对你的信心来说就越致命。你在这方面立场要坚定:两三次的拒绝就会阻拦他们进一步的引诱,而依从他们则会助长他们来纠缠自己,一旦你陷入邪恶友伴的网罗,你就会发现,要脱身跳出是非常困难的。如果有时你不能回避与有着这种品行的人相处(或是因为生意或因他们是你的亲戚),那就始终要注意分寸,保持谨慎的态度。如果你察觉自己的心灵开始遵循世俗的思想模式,如果你的热心由于他们愚昧和亵渎的嘲笑而有所减退,那就要真诚和谦卑地学习圣经,看看神按照祂无限的智慧,在关于人的本分和福乐方面说了些什么;并思考一下是遵从神的智慧好呢,还是遵从瞎子和被欺哄之人的“智慧”好。请留意,在死亡和审判的日子,那些曾愚昧地嘲笑真神以及忽视祂真理的人,将受到神的责备和惩罚;让我们再思考一下,那些为了与这种人作伴就离弃神和本分以及他自己幸福的人,是否该受灭亡。因此,我们当与那智慧、聪明和敬虔的人建立友谊,与他们相处,因为“与智慧人同行的,必得智慧;和愚昧人 作伴的,必受亏损。”(箴言13:20)
     你也应努力做到勤奋,甚至在工作劳累和遇到困难时也应这样。一段时间之后,当你身心的能力有了长进,那些起初看来是困难和难于负担的事就会变得轻省和可忍受了。如果遇到发怒的眼神、粗鲁的言词、不友善的待遇或其它你所不习惯的严厉对待,你不要沮丧,神允许让这些事使我们谦卑,约束年青人的任性。因此,当耐心和欢喜地去忍受你工作的艰辛和困苦,殷切地盼望:平安和满足将很快取代劳苦和愁烦。
     3、我要强调,谦卑和忠心对于获得你上司和其它所有人的尊敬是最必要的。无论生活的景况如何,谦卑都会使你知足。只要谦卑;你就会时时留心诫命,容易知足,不易被激怒,会被多数人所爱戴。在一个谦卑的人看来,自己所领受的每桩益处都是自己所不配得的,而每桩患难都是自己所应得的。他不会认为自己因为太伟大或太好而屈尊去做最低贱的工作;他也待人恭敬。当需要顺从时,谦卑的人绝不会争辩;当需要忍耐时,他绝不会抱怨;对当尊敬的人,他绝不会嫉妒;对当接纳的人,他绝不会责难。骄傲致使人去犯罪,这使得他们为神所憎恶,为人所不尊重,而他们对自己也不满。骄傲的人会认为,每次的劳作都太多,每次的责备都太刻薄,每个星期都是一年。忠实是另一个应加以培养的重要性情。在你的言语上要诚实恳切。要以极大的憎恶去回避撒谎和伪装,因为这样的事会损害人们之间的友谊和沟通。
     因此,不管代价有多大,都总要诚实。 诚实地承认错误将很快受到别人心甘情愿的原谅,会使你获得更好的声誉,这远远胜过去寻找借口或以谎言来加以否认(这只能遮掩一时)。你不但要在言语上忠实,也要在行为上忠实。在你所做的一切事上,都要按时忠心和公正地去做。这样,即使你的技艺和能力达不到别人的要求,你的忠实仍会赢得他们对你的爱和尊重。一颗诚实的心灵能够补偿思维和动手能力方面的不足。天生的弱点往往会得到同情和谅解,但撒谎和欺骗却为神和人所憎恶。因此,不论你的需要和所受到的试探是什么,都绝不能不义和不诚实;也不要自欺,认为即使你缺少公正和诚实,你出色的技艺和能力也会使你获得宠爱。
     4、要利用你部分的闲暇时间坚持不断地学习圣经。圣经是引领我们走向本分和福乐最可靠的指南。在圣经里,神的心意向人启示,使他远离邪恶,指引他走向公义。圣经有些章卷是关于历史的,这些章卷的内容不但关联着人的外在行为,也关联着产生那些行为的内在动机,我们在此可读到真正道德的体系。圣经能使灵魂得到清洁、安慰和升华,能洁净良知,教导美德和良善的原则。最重要的是,圣经能使我们因信基督耶稣而有得救的智慧(提摩太后书3:15)。当你的心灵珍惜圣经所带来的乐趣和圣洁时,你落入去阅读或观看那些骯脏淫邪书刊或电影的危险就会很小,那些东西在我们今天到处都是,它们毒害人们的心灵,败坏人们的想象,玷污人们的感情;它们有百害而无一利。
     5、应该不断地以谦卑和诚挚的心祈求神的恩典。要认为仅仅有好的决心或技能就能够保守你远离邪恶。若无神的恩典,再大的能力、再好的指导、再多的优势以及再使人得利的职业,都不能保证你成功。因此,如果我们希望在工作中享受成功之乐,我们就必须运用这一方法。在刚开始做一项工作时,祷告是必不可少的,其实在生活的所有时候都是如此,因为我们要随时完全依赖神不断地赐予我们祝福。我们必须早晚都祷告,寻求祂的怜悯和保守;我们必须恒切地为这些事而祈求神。小心不要让你的罪拦阻了你的祷告,因为如果你心里注重罪孽,神就不垂听你的祷告。
     所以,当你选好了一门符合圣经的职业,当你凡事都能遵从圣经的原则,当你把圣经当作你随时的指南,天天学习它,并且当你通过真诚的祷告去寻求神的祝福时,你现在就可以安心地开始履行你工作的职责,尽力地在工作中发挥自己的能力了。
     (1)“惟愿他们存这样的心敬畏我,常遵守我的一切诫命,使他们和他们的子孙,永远得福。耶和华你们神所吩咐你们行的,你们都去行,使你们可以存活得福,并使你们的日子,在所要承受的地上得以长久”(申命记5:2933)
     (2)“现在你们要敬畏耶和华,诚心实意地事奉祢,将你们列祖在大河那边和在埃及所事奉的神除掉,去事奉耶和华。百姓回答说:“我们断不敢离弃 耶和华去事奉别神”(约书亚记24:1416)
     (3)“有何人喜好存活,爱慕长寿,得享美福;要离恶行善,寻求和睦,一心追赶”(诗篇34:1214)
     (4)“我儿,恶人若引诱你,你不可随从。我儿,不要与他们同行一道,禁止你脚走他们的路”(箴言1:1015)
     (5)“我儿,不要忘记我的法则,你心要谨守我的诫命;因为他必将长久的日子,生命的年数与平安,加给你。不可使慈爱诚实离开你,要系在你颈项上,刻在你心版上。这样,你必在神和世人眼前蒙恩宠、有聪明”(箴言3:1…4)
     (6)“不要自以为有智慧,要敬畏耶和华,远离恶事;这便医治你的肚脐,滋润你的百骨。你要以财物和一切初熟的土产,尊荣耶和华。这样,你的仓房,必充满有余;你的酒榨,有新酒盈溢。我儿,你不可轻看耶和华的管教,也不可厌烦祂的责备;因为耶和华所爱的,祂必责备,正如父亲责备所喜爱的儿子。得智慧,得聪明的,这人便为有福。因为得智慧胜过得银子,其利益强如精金,比珍珠宝贵,你一切所喜爱的,都不足与比较。祂右手有长寿;左手有富贵。祂的道是安乐;祂的路全是平安。祂与持守祂的作生命树;持定祂的俱各有福。耶和华以智慧立地,以聪明定天;以知识使深渊裂开,使天空滴下甘露。我儿,要谨守真智慧和谋略,不可使他(真智慧和谋略)离开你的眼目。这样,他必作你的生命,颈项的美饰。你就坦然行路,不至碰脚。你躺下,必不惧怕;你躺卧,睡得香甜。忽然来的惊恐,不要害怕;恶人遭毁灭,也不要恐惧;因为耶和华是你所依靠的,祂必保守你的脚不陷入网罗。你手若有行善的力量,不可推辞,就当向那应得的人施行”(箴言3:7…27)
     (7)“我儿所罗门哪!你当认识耶和华你父的神,诚心乐意地事奉祂;因为祂鉴察众人的心,知道一切心思意念。你若寻求祂,祂必使你寻见;你若离弃祂,祂必永远丢弃你”(历代志上28:9)
     (8)“愿恩惠、平安,从神我们的父和主耶稣基督归与你们”(哥林多后书1:2)
     (9)“你要逃避少年的私欲,同那清心祷告主的人追求公义、信德、仁爱、和平”(提摩太后书2:22)
     (10)“又劝少年人要谨守”(提多书2:6)
基督徒需要具备的职业素养之一:明智(上)
     2010…06…09 16:10:13??|?? 来源:《基督徒工作的指导原则》??|??作者:史蒂尔 
     核心提示:为了使我们的事业和工作顺利发展,我们首要必备的是明智。就工作这方面来说,明智是人心的一种性情和倾向,它能使我们以最为智慧和上佳的方式去行事。
     为了使我们的事业和工作顺利发展,我们首要必备的是明智。就工作这方面来说,明智是人心的一种性情和倾向,它能使我们以最为智慧和上佳的方式去行事。换言之,它是以最好的手段和最恰当的时机去追求正当的目标。
     这并不是蛇一般的诡诈,那种诡诈所寻求的是利用别人的粗心和大意来占便宜,利用别人的轻信去进行欺骗,教导人靠不义和欺诈来加增财富。神赐予一些人超凡的智慧和技能,并不是让他们用来达成与祂本性和愿望以及他人利益相悖的目标。明智是一种与良善的良知相一致的诚实智慧。明智是不带有卑鄙和不义倾向的“诡诈”,而诡诈则是一种为这些倾向所败坏的“智慧”。智慧犹如那光彩夺目的光,因为它使心灵复苏,使人在从事活动时能够愉快,使人生的道路明晰宽广。当智慧使我们顺服于神的旨意时,它便让我们获得并享有许多我们通过其它途径所不能获取的益处,也使我们摆脱许多我们容易遭遇的邪
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