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梁冬对话罗大伦-第5章

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们的欲望。这个是一个很好的事儿,其实,我们好多时候因为欲望导致我们一些失衡的举动,那么它是要控制欲望,让自己的心尽量平衡下来,是这么一个思想。
梁冬:这个东西吧,如果今天翻译从另外一个角度讲,大家觉得讲得很科学。就是说,你要尊重客观世界规律,压制自己的自私和恶的欲望,让自己呢按照某种程度上活成一个理性人,这样的话呢,你才能获得真正地快乐。这么一说的话,你就觉得很合理,很现代化了,是吧?
罗大伦:没错,有一定的合理成份的。那么,当时讲这个的时候呢,正好触动了朱丹溪的内心。因为他之前活着根本就没有什么规律来束缚他,没有什么伦理纲常束缚他,他就是我打官司,我想怎么做怎么做。结果朱丹溪自己讲了,他说在听课的时候啊,汗下如雨,汗流夹背啊。一想起自己以前那种状态,我为什么三十六岁了,我一无所成,我还在街上那么晃呢。他一想,哎呀,我根本就没懂得这些道理,所以,他想到自己那些往昔的那些颠沛流离,汗下如雨啊,哗哗地出汗,很惭愧。然后呢,他开始灵魂彻底被触动了,决心开始要改变自己的生活方式,于是朱丹溪变成了一个非常认真的学生。
画外音: 四年的学习和思考,使得朱丹溪从不羁的生活中脱胎出来,成为了一名严谨的学者。但命运并未让他停步于此,是什么样的悲剧和触动,推朱丹溪最终走上医道?他为什么在40岁高龄离乡背井?《国学堂》重新发现中国文化太美。
罗大伦:然后呢,这个时候,朱丹溪的生活又发生转变了。他这会儿还没学医呢,他怎么开始学医的?这个是一个机缘吧。就在这个时候,朱丹溪的妻子去世了。那么这个时候呢,给朱丹溪的刺激非常大,朱丹溪就开始怀疑自己,我到底应该干什么?正在这个时候,他的老师许谦,跟他谈了一番话,这个话,改变了朱丹溪的人生轨迹。
梁冬:许谦老师怎么说?
罗大伦:许谦老师他说,我自己身体是有病的,因为许谦他身体有病,他的病很怪,他说最后自己都快瘫痪了。到现在我们可以慢慢研究他的文献里边,慢慢研究他这病,他说最后肢体就偏废。这个时候许谦,他在观察朱丹溪,他发现朱丹溪这时候很彷徨,他就跟朱丹溪说,他说啊,“子聪明异常人”,就是说你这个人,比其他人聪明,但是你的聪明未必以后会用到考科举上。他说我这病一般人治不好,如果你要是能够把你的聪明才智用到学医上,或许你能将来把我这病治好。你肯不肯投身于医学领域去?他问朱丹溪,这等于是点朱丹溪一下。朱丹溪的老师,一点他,马上他心里就通了,原来老师是寄希望于我去学医去,或许我在那方面能有才能。因为他本来自己家里边,就是他的父亲,他的叔伯父,他的弟弟和他的妻子,都是因为医生给误治了,死亡了。那么这时候呢,他就说,我确实应该学医。于是朱丹溪做了一件事……这个我们现在很多青年学生都做过,就是把他考科举的书啊一把火全点了,点着以后呢,从此开始拿起《黄帝内经》从头开始学。从四十岁的时候开始学医,有的地方能看懂,有的地方看不懂。看不懂怎么办呢,留着,他记下来,他说留着,我以后请教别人去,于是呢,后来呢,在他四十几岁的时候,他就开始背上行囊,出去寻访高人。因为他很多问题解决不了,他当时足迹遍布江南地区走了好远。但是呢,朱丹溪感到没有找到高人,就是没有真正解决自己心中的问题。于是朱丹溪开始问,他说现在这个世界上到底谁是当世的最高手?谁是最厉害的医生呢?
梁冬:这个问题,很像古龙或者金庸的小说里面讲的东西嘛,武林高手的人生使命就是找到另外一个武林高手。
罗大伦:别人告诉他一个人的名字,这个人叫罗知悌。这个罗知悌是当时特别了不起的一个人物。为什么呢,因为金元时期一共出现了四大家,中医有四大家。罗知悌是把前三位大家的医学成就给学到了一身的人。当时呢罗知悌有个特点非常高傲。那么这个朱丹溪去拜师路上就遇到了很多挫折,非常痛苦,朱丹溪非常痛苦。朱丹溪听说罗知悌厉害以后,马上就背包去拜师去。结果到了杭州找到罗知悌的宅子以后,敲门,门人开门问:“你来干嘛来了?”他说“我要找罗知悌老先生拜师。”结果门人上里面一报回答两个字“不见!”没有功夫见你,就给拒绝了。这个,如果一般人想,我们要上哪个教授家去拜师去,如果赶上教授拒绝我们,不让我们进门,我估计一定马上就撤回来了。
梁冬:回来在帖子上骂。
罗大伦:对,对,对。
梁冬:论坛上都什么人啊?
罗大伦:朱丹溪第二天还来,这个我们一般就不再去了,对吧?遭到拒绝了,面子上挂不住,四十三的人了,你想想,去拜个师都不让进门,不去了。但是他第二天接着来,“我想拜罗知悌老师想为师,通报一下。”门人又去里边通报。人告诉不见,还是不见,没功夫见,请回吧,又把他给拒绝了。这个朱丹溪呀,这个人就是跟别人不一样,这叫我们肯定会退了,我们就不会再去了嘛。朱丹溪第三天还去,第四天还去……天天去。
梁冬:去了多长时间?
罗大伦:每天都去,您听我讲这后面的过程很曲折。当时朱丹溪自己记载的,开始的时候门人还客气,后来人就不客气了。“蒙斥骂者五七次”,就是门人骂他,斥骂他,这个人怎么有毛病吧,怎么这样呢?我们告诉你不见了,你天天还来?骂他好多次。朱丹溪不在乎,每天还去。天气变化无常,“哗哗”刮风下雨了,这一般人我们就不去了,对吧?朱丹溪文献记载的是“虽大风雨不易”,就是刮大风,下大雨,不改变行程。“日拱立于其门”,这个“拱立”,我觉得这个姿势应该是这样的,弯着腰,“日拱立”就是在人家门口弯着腰,拱立在人家门口等着,你什么时候有空,我什么时候见,一直等着,等了多长时间呢?你刚才问,等了整整三个月。
梁冬:重新发现中国文化太美。大家好!欢迎继续回来到《国学堂》。我是梁冬。依然是向罗大伦老师请教古代的中医朱丹溪的故事。这个朱丹溪要学医,但是三个月的时间不被人理,最后感动了这个老师。这个故事常常在武侠小说里面听过,但是面对面的我们讲这个事情的时候,还是给我很大的启发,就是年轻人到底怎样才能有大的成就?什么是面子不重要,重要的是你到底想干嘛。
罗大伦:那么坚持三个月以后,罗知悌认为,这个朱丹溪一定值得传学问。所以他把大门打开,然后把朱丹溪迎进来。文献记载,这两个人一见如故,两人一见跟好朋友一样,就根本什么事好像没发生一样,因为大家都知道,这只是一个考验的游戏而已。那么见面以后,罗知悌老人开始把自己的学问一点一点全部传给了朱丹溪。朱丹溪在罗知悌这里,看到了真是一些非常精彩的医学经验。我举个例子,比如罗知悌是怎么看病的?
梁冬:对。
罗大伦:这人特别奇怪的,这个在中医历史上我没有看到过,只有在罗知悌这儿看到这么看病。朱丹溪记载的,当时是这样的,当时患者如果来看病的时候,患者在外面,然后是罗知悌派自己的徒弟,派弟子,比如朱丹溪他们到外边的诊室去给诊脉,然后查问病情。查问完以后,马上记下来,回来到里面,跑到内室来。罗知悌老人呢,因为他这时候八十多岁了,他就躺在床上,“罗但卧听”,他就躺在那儿听徒弟们讲,这个脉是什么样的,这个人的症状是什么样的,听完以后马上开始口述,这个患者是什么病,该怎么治,该用什么方药,他的弟子们在下面开始记,记完了以后去开方去吧,然后弟子们出去给患者再开方。这么一个传递过程,在中医历史上没见过。但是,其实我觉得这是特别好的教学方法,朱丹溪就是在这种情况下,学了整整学了一年半,所以长进是非常快的。
梁冬:然后朱丹溪怎样?
罗大伦:然后,朱丹溪继续学习呀,在这儿他学到了好多思想。比如说,朱丹溪以前认为,金元四大家前几位有一位叫张从正,这位擅长攻下,攻邪,“汗、吐、下”三法。他这个泻下法,朱丹溪就很奇怪,他说怎么一上来,什么病都泻下,难道这个泻下能给所有人用吗?
梁冬:就是什么人一来,先让他拉肚子先?
罗大伦:对啊。这个能行吗?朱丹溪就很怀疑。那么有个先后次序,到底有什么讲究,可是张从正的书里没写,朱丹溪心里就画个大问号。那么到了罗知悌这儿,他亲眼看到罗知悌治了一个和尚这个病,朱丹溪看了以后,马上心里就清楚了,这个过程非常的精彩。
画外音: 国学笔记:老师奇特的授徒方式,使得朱丹溪长进神速,但对于医术仍有不解之处,泄下之法对于所有病人都适用吗?治疗和尚怎么还能用肉汤呢?《国学堂》重现一代医宗的蜕变历程。
罗大伦:当时有一天,下人就来报,跟罗知悌老人说,外边躺个和尚,这个和尚病了,非常瘦弱估计快死了,这个怎么办?罗知悌这个人很慈悲,说怎么办?赶快给抬进来啊,我们开始给治啊。就给抬进来了。抬进来以后,罗知悌让徒弟们去给诊脉,看看什么情况。朱丹溪去一诊脉,朱丹溪说,这个人肠胃中有积滞、有瘀血、有污浊的东西在里面,我们需要给他排泄出去,把这个瘀血排泄出去才行。要化瘀,要往外泻。那么他向罗知悌汇报完了以后,罗知悌告诉他,说这样吧,你上街区买点牛肚和猪肚。朱丹溪一听就晕了,这风马牛不相及嘛,我说要化瘀血,给他往外排,您让我买牛肚、猪肚干嘛呀?喝酒吗,难道?罗知悌说,你去买去吧。于是就买了牛肚、猪肚来。买完以后,罗知悌告诉他,你放锅里熬,熬到烂,越烂越好。于是,朱丹溪就熬啊熬,把它熬成像肉酱、肉泥一样的东西。熬完以后呢,这个罗知悌告诉他,把这和尚呢,安置到我旁边的屋子里边,然后给他一点点喝这个肉汤。每天给他喝,喝肉汤。然后呢,罗知悌每天亲自去劝慰他,劝慰这个和尚。这和尚怎么发病的呢?是这样。
梁冬:和尚怎么能吃肉汤呢?问题?
罗大伦:这个事儿跟病因有关。是这样的,这个和尚是个四川和尚,出家的时候,他母亲还在家里了,后来他云游到江南一带了。结果突然有一天,他突然开始想念他母亲了,文献记载“忽一日,念母之心不可遏”,就思念母亲的心,遏制不住了,但是想回家看望母亲,没有盘缠了,没有钱了。于是,怎么办呢?只能向着西边跪拜,哭泣,过于思念母亲,结果就得这病了。所以这个时候啊,其实罗知悌已经看出来了,他已经做不了和尚了,因为他已经思念母亲,他还想回家。
梁冬:尘缘未了。
罗大伦:对,还想回家去侍奉母亲,不让他做和尚了,所以给他用牛肚、猪肚给他喝。但是朱丹溪这时候还不明白,为什么给他喝牛肚、猪肚呢?然后罗知悌每天还亲自去劝慰他……
梁冬:希望他喝。
罗大伦:对。说,没问题,只要养好身体,我们一定治好你的病。
梁冬:这是一种叫牛肚和猪肚的蔬菜汤?
罗大伦:对,没错。这是个怎么个治法呢
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