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相应部经-第187章

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  ※ 四
  
    诸比丘!如是,远离收受象、牛、马、骡马之众生为少,不远离收受象、牛、
    马、骡马之众生为多……乃至……
    第九 生谷广说品(三)(终)
    此中摄颂曰:
    舞蹈与床银
    谷肉与童女
    婢与山羊羊
    鸡猪以及象
  
  第十 生谷广说品(四)
  
  '九一' 第一 田
  
  ※ 四
  
    诸比丘!如是,远离收受田地之众生为少,不远离收受田地之众生为多……乃至……
  
  '九二' 第二 买卖
  
  ※ 四
  
    诸比丘!如是,远离买卖之众生为少,不远离买卖之众生为多……乃至……
  
  '九三' 第三 使
  
  ※ 四
  
    诸比丘!如是,远离遣使与行使业之众生为少,不远离遣使与行使业之众生为多……乃至……
  
  '九四' 第四 伪秤
  
  ※ 四
  
  
    诸比丘!如是,远离伪秤、伪货、伪斗之众生为少,不远离伪秤、伪货、伪斗之众生为多……乃至……
  
  '九五' 第五 虚伪
  
  ※ 四
  
    诸比丘!如是,远离贿赂、虚伪、骗诈、欺瞒之众生为少,不远离贿赂、虚伪、骗诈、欺瞒之众生为多……乃至……
  
  '九六~一O一' 第六十一 掠夺强盗
  
  ※ 四
  
    “诸比丘!如是,远离割截、杀、缚、埋伏、掠夺、强盗之众生为少,不远离割截、杀、缚、埋伏、掠夺、强盗之众生为多……乃至……
     诸比丘!乃不观四圣谛故。以同为四圣谛耶?
  
  五
  
    即:苦圣谛、苦集圣谛、苦灭圣谛、顺苦灭道圣谛。
  
  六
  
    是故诸比丘!于“此是苦”,应勉励!于“此是苦集”,应勉励!于“此是苦灭”,应勉励!于“此是顺苦灭道”,应勉励!
  
  注1 见原本省去六经,而举此一经,据会令误解品末之摄颂,今怕增麻烦,不敢改经号,但实可数为一经。
  
  '一O二' 第十三 五趣(一)
  
  ※ 二
  
    时,世尊将少许尘,置于爪端,告诸比丘曰:
  
  三
  
    “诸比丘!于汝等之意云何?我爪端所置之少许尘与大地土相比,何者为多耶?”
    “大德!大地土为多,世尊爪端所置之少许尘为少,于大地土,世尊爪端所置之少许尘,乃非成算数、非成譬类、非成一分。”
  
  ※ 四
  
    “诸比丘!如是,由人死殁,再生于人中之众生为少,由人死殁,再生于地狱之众生为多……乃至……”
  
  注1 原本以下为第十一“五趣品,以暹罗分之,后者亦然”。
  
  '一O三' 第十三 五趣(二)
  
  ※ 四
  
    诸比丘!如是,由人死殁,再生于人中之众生为少,由人死殁,再生于畜生之众生为多……乃至……
  
  '一O四' 第十四 五趣(三)
  
  ※ 四
  
    诸比丘!如是,由人死殁,再生于人中之众生为少,由人死殁,再生于饿鬼趣之众生为多……乃至……
  
  '一O五~一O七' 第十五~十七 五趣(四~六)
  
  ※ 四
  
    诸比丘!如是,由人死殁,再生于人中之众生为少,由人死殁,再生于地狱……再生于畜生……再生于饿鬼趣之众生为多……乃至……
  
  '一0八~一一0' 第十八~二十 五趣(七~九)
  
  ※ 四
  
    诸比丘!如是,由人死殁,再生于人中之众生为少,由人死殁,再生于地狱……再生于畜生……再生于饿鬼趣之众生为多……乃至……
  
  '一一一~一一三' 第二十~二十三 五趣(一O~一二)
  
  ※ 四
  
    诸比丘!如是,由人死殁,再生于人中之众生为少,由人死殁,再生于地狱……再生于畜生……再生于饿鬼趣之众生为多……乃至…
  
  '一一四~一一六' 第二十四~第二十六 五趣(一三~一五)
  
  ※ 四
  
    诸比丘!如是,由地狱死殁,再生于人中之众生为少,由地狱死殁,再生于地狱……再生于畜生……再生于饿鬼趣之众生为多……乃至……
  
  '一一七~一一九' 第二十七~二十九 五趣(一六~一八)
  
  ※ 四
  
    诸比丘!如是,由人、地狱死殁,再生于中之众生为少,由地狱死殁,再生于地狱……再生于畜生……再生于饿鬼趣之众生为多……乃至……
  
  '一二0~一二二' 第三十~三十二 五趣(一九~三一)
  
  四
  
    诸比丘!如是,由畜生死殁,再生于人中之众生为少,由畜生死殁,再生于地狱……再生于畜生……再生于饿鬼趣之众生为多……乃至……
  
  '一二三~一二五' 第三十三~三十五 五趣(二二~二四)
  
  ※ 四
  
    诸比丘!如是,由饿鬼趣死殁,再生于天中之众生少,由畜生死殁,再生于地狱……再生于畜生……再生于饿鬼趣之众生多……乃至……
  
  '一二六~一二八' 第三十六~三十八 五趣(二五~二七)
  
  ※ 四
  
    诸比丘!如是,由饿鬼趣死殁,再生于人中之众生为少,由饿鬼趣死殁,再生于地狱……再生于畜生……再生于饿鬼趣之众生为多……乃至…
  
  '一二九' 第三十九 五趣(二八)
  
  ※ 四
  
    诸比丘!如是,由饿鬼趣死殁,再生于天中之众生为少,由饿鬼趣死殁,再生于地狱之众生为多……乃至……
  
  '一三0' 第四十 五趣(二九)
  
  ※ 四
  
    诸比丘!如是,由饿鬼趣死殁,再生于天中之众生为少,再生于饿鬼趣之众生为多……乃至……
  
  '一三一' 第四十一 五趣(三十)
  
  ※ 四
  
    “诸比丘!如是,由饿鬼趣死残,再生于天中之众生为少,由饿鬼趣死殁,再生于于饿鬼趣之众生为多。何以故耶?
     诸比丘!乃不观四圣谛故。何为四圣谛耶?
  
  五
  
    即:苦圣谛、苦集圣谛、苦灭圣谛、顺苦灭道圣谛是。
  
  六
  
    是故诸比丘!于“此是苦”,应勉励!于“此是苦集”,应勉励!于“此是苦灭”,应勉励!于“此是顺苦灭道”,应勉励!”
  
  七
  
    世尊如是说示已,彼诸比丘喜悦,对世尊之所说欢喜。生谷广说轮广说(终)
    摄颂曰:
    田与买卖使
    伪秤与虚伪
    对掠夺强盗
    远离者为少 
    不者有情多
    及依于五趣
    从而说此品
  
    注1 此摄颂暹罗本没有。
    第一二 谛相应(终)
    道觉支念处
    根与正勤力
    神足阿那律
    静虑入出息
    预流以及谛
    世尊所说示
    大篇相应(终)
  
  

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