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相应部经-第82章

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  七
  
    诸比丘!此处又有一类之修定者,于三昧三昧善,而且于三昧止住亦善。
  
  八
  
    诸比丘!此中于修定者之三昧三昧善,而且于三昧止住亦善,此于此四修定者中,是最尊、最胜、上首、最上、最妙。
  
  九
  
  
    诸比丘!譬喻由牛出乳,由乳出酪,由酪出生酥,由生酥出熟酥,由熟酥出醍醐,此于此中名为最尊。诸比丘!如是于修定者之三昧三昧善……乃至……是最妙。”
  
  一~三
  
    ……“诸比丘!于修定者有四,以何者为四耶?
  
  四
  
    诸比丘!此处有一类之修定者,于三昧三昧善,于三昧非出起善。 
  
  五
  
    诸比丘!此处又有一类之修定者,于三昧出起善,而于三昧非三昧善。
  
  六
  
    诸比丘!此处又有一类之修定者,于三昧非三昧善,于三昧非出起善。
  
  七
  
    诸比丘!此处又有一类之修定者,于三昧三昧善,而且于三昧出起善。
  
  八
  
    诸比丘!此中于修定者之三昧三昧善,而且于三昧出起善。此于此四修定者中,是最尊、最胜、上首、最上、最妙。
  
  九
  
    诸比丘!譬喻由牛出乳……乃至……是最妙。”
  
  一~三
  
    '尔时,世尊'舍卫城……乃至……“诸比丘!于修定者有四。以何者为四耶?
  
  四
  
    诸比丘!此处有一类之修定者,于三昧三昧善,于三昧非安乐善。
  
  五
  
    诸比丘!此处又有一类之修定者,于三昧安乐善,而于三昧非三昧善。
  
  六
  
    诸比丘!此处又有一类之修定者,于三昧非三昧善,于三昧非安乐善。
  
  七
  
    诸比丘!此处又有一类之修定者,于三昧三昧善,而且于三昧亦安乐善。
  
  八
  
    诸比丘!此中于修定者之三昧,于三昧三昧善,而且于三昧安乐善,此于此四修定者中,是最尊、最胜、上首、最上、最妙。
  
  九
  
    诸比丘!譬喻由牛出乳……乃至……是最妙。”
  
  注1 “安乐”原本kallava及由本文中之kallakusala后文及暹罗本kallita;kallitakusala改
  之。
  
  一~三
  
    '尔时,世尊'舍卫城……乃至……“诸比丘!于修定者有四,何者为四耶?
  
  四
  
    诸比丘!此处有一类之修定者,于三昧三昧善,于三昧非所缘善。
  
  五
  
    诸比丘!此处又有一类之修定者,于三昧所缘善,于三昧非三昧善。
  
  六
  
    诸比丘!此处又有一类之修定者,于三昧非三昧善,于三昧亦非所缘善。
  
  七
  
    诸比丘!此处又有一类之修定者,于三昧三昧善,而且于三昧所缘亦善。
  
  八
  
    诸比丘!此中于修定者之三昧三昧善,而且于三昧所缘亦善,此于此四修定者中,是最尊、最胜、上首、最上、最妙。 
  
  九
  
    诸比丘!譬喻由牛出乳……乃至……是最妙。”
  
  一~三
  
    '尔时,世尊'舍卫城……乃至……“诸比丘!于修定者有四。以何者为四耶?
  
  四
  
    诸比丘!此处有一类之修定者,于三昧三昧善,于三昧非行境善。
  
  五
  
    诸比丘!此处又有一类之修定者,于三昧行境善,于三昧非三昧善。
  
  六
  
    诸比丘!此处又有一类之修定者,于三昧非三昧善,于三昧非行境善。
  
  七
  
    诸比丘!此处又有一类之修定者,于三昧三昧善,而且于三昧行境善。
  
  八
  
    诸比丘!此中于修定者之三昧,于三昧三昧善,于三昧行境善,此于此四修定者中,是最尊、最胜、上首、最上、最妙。
  
  九
  
    诸比丘!譬喻由牛出乳……乃至……是最妙。”
  
  一~三
  
    '尔时,世尊'舍卫城……乃至……“诸比丘!于修定者有四。以何者为四耶?
  
  四
  
    诸比丘!此处有一类之修定者,于三昧三昧善,于三昧非引发善。
  
  五
  
    诸比丘!此处又有一类之修定者,于三昧引发善,于三昧非三昧善。
  
  六
  
    诸比丘!此处又有一类之修定者,于三昧非三昧善,于三昧非引发善。
  
  七
  
    诸比丘!此处又有一类之修定者,于三昧三昧善,而且于三昧引发善。此于此
  
  八
  
    修定者中,是最尊、最胜、上首、最上、最妙。
  
  九
  
    诸比丘!譬喻由牛出乳……乃至……是最妙。”
  
  一~三
  
    '尔时,世尊一舍卫城……乃至……“诸比丘!于修定者有四。以何者为四耶?
  
  四
  
    诸比丘!此处有一类之修定者,于三昧三昧善,于三昧非恭敬作。
  
  五
  
    诸比丘!此处又有一类之修定者,于三昧为恭敬作,于三昧非三昧善。
  
  六
  
    诸比丘!此处又有一类之修定者,于三昧非三昧善,于三昧非恭敬作。
  
  七
  
    诸比丘!此处又有一类之修定者,于三昧三昧善,而且于三昧恭敬作。
  
  八
  
    诸比丘!此中于修定者之三昧三昧善,而且于三昧恭敬作。此于此四修定者中,是最尊、最胜、上首、最上、最妙。
  
  九
  
    诸比丘!譬喻由牛出乳……乃至……是最妙。”
  
  一~三
  
    '尔时,世尊'舍卫城……乃至……“诸比丘!于修定者有四。以何者为四耶?
  
  四
  
    诸比丘!此处有一类之修定者,于三昧三昧善,于三昧非常作。
  
  五
  
    诸比丘!此处又有一类之修定者,于三昧为常作,于三昧非三昧善。
  
  六
  
    诸比丘!此处又有一类之修定者,于三昧非三昧善,于三昧非常件。
  
  七
  
    诸比丘!此处又有一类之修定者,于三昧三昧善,而且于三昧为常作。
  
  八
  
    诸比丘!此中于修定者之三昧三昧善,而且于三昧为常作。此于此四修定者中,是最尊、最胜、上首、最上、最妙。
  
  九
  
    诸比丘!譬喻由牛出乳……乃至……是最妙。”
  
  一~三
  
    '尔时,世尊'舍卫城……乃至……“诸比丘!于修定者有四。以何者为四耶?
  
  四
  
    诸比丘!此处有一类之修定者,于三昧三昧善,于三昧非随应作。
  
  五
  
    诸比丘!此处又有一类之修定者,于三昧随应作,于三昧非三昧善。
  
  六
  
    诸比丘!此处又有一类之修定者,于三昧非三昧善,于三昧非随应作。
  
  七
  
    诸比丘!此处又有一类之修定者,于三昧三昧善,而且于三昧随应作。 
  
  八
  
    诸比丘!此中于修定者之三昧三昧善,而且于三昧为随应作。此于此四修定者之中,是最尊、最胜、上首、最上、最妙。
  
  九
  
    诸比丘!譬喻由牛出乳……乃至……是最妙。”
  
  一~三
  
    '尔时,世尊'舍卫城……乃至……“诸比丘!于修定者有四。以何者为四耶?
  
  四
  
    诸比丘!此处有一类之修定者,于三昧等至善,于三昧非止住善。
  
  五
  
    诸比丘!此处又有一类之修定者,于三昧止住善,于三昧非等至善。
  
  六
  
    诸比丘!此处又有一类之修定者,于三昧非等至善,于三昧于非止住善。 
  
  七
  
    诸比丘!此处又有一类之修定者,于三昧等至善,而且于三昧止住善。
  
  八
  
    诸比丘!此中于修定者之三昧等至善,而且于三昧止住善。此于此四修定者中;是最尊、最胜、上首、最上、最妙。
  
  九
  
    诸比丘!譬喻由牛出乳……乃至……是最妙。”
  
  一~三
  
    '尔时,世尊'舍卫城……乃至……“诸比丘!于修定者有四。以何者为四耶?
  
  四
  
    诸比丘!此处有一类之修定者,于三昧等至善于三昧非出起善。
  
  五
  
    诸比丘!此处叉有一类之修定者,于三昧出起善,于三昧非等至善。
  
  六
  
    诸比丘!此处叉有一类之修定者,于三昧非等至善,于三昧非出起善。 
  
  七
  
    诸比丘!此处又有一类之修定者,于三昧等至善,而于三昧出起善。
  
  八~九
  
    诸比丘!此中修定者之……乃至……是最妙。”
  
  一~三
  
    '尔时,世尊'舍卫城……乃至……“诸比丘!于修定者有四。以何者为四耶?
  
  四
  
    诸比丘!此处有一类之修定者,于三昧等至善,于三昧非安乐善。
  
  五
  
    诸比丘!此处又有一类之修定者,于三昧安乐善,于三昧非等至善。
  
  六
  
    诸比丘!此处又有一类之修定者,于三昧非等至善,于三昧非安乐善。
  
  七
  
    诸比丘!此处又有一类之修定者,于三昧等至善,而且于三昧安乐善。 
  
  八~九
  
    诸比丘!此中……乃至……是最妙。”
  
  一~三
  
    '尔时,世尊'舍卫城……乃至……“诸比丘!于修定者有四。以何者为四耶?
  
  四
  
    诸比丘!此处有一类之修定者,于三昧等至善,于三昧非所缘善。
  
  五
  
    诸比丘!此处又有一类之修定者,于三昧所缘善,于三昧非等至善。
  
  六
  
    诸比丘!此处又有一类之修定者,于三昧非等至善,于三昧非所缘善。
  
  七
  
    诸比丘!此处又有一类之修定者,于三昧等至善,而且于三昧所缘善。
  
  八~九
  
    诸比丘!此中……乃至……是最妙。”
  
  一~三
  
    '尔时,世尊'舍卫城……乃至……“诸比丘!于修定者有四。以何者为四耶?
  
  四~七
  
    诸比丘!此处有一类修定者,于三昧等至善,于三昧非引发善……(以广说四句。)……于三昧等至善,而且于三昧引发善。
  
  八~九
  
    诸比丘!此中……乃至……是最妙。”
  
  一~三
  
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