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jt叔叔医学资料合集-第105章

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「地球上的國都有國旗,坦尚尼亞也是國家,那它有洠в袊欤俊梗竽X會答:
「即然是國家,就有國旗。」右腦則答:「我又洠в腥ミ^坦尚尼亞,怎麼會曉得!」
右腦會承認自己不知道,而左腦對「自己不知道」這件事洠в懈杏X、意識不到。
我常說「好辯的頭腦」是「純陰無陽」,也是在指這種人的意識之中「右腦機能
極度稀薄化」的問睿N覀兣_灣人大部分都有這個問睿颤N話都講得出來,都
洠в修k法發現自己講的不是事實。 
所以,這種論點的成立,倒不全是五臟與情志的問睿恰戈帲枴瓜蚨壬系
問睿!


到了最近,連二手菸的說法都開始站不住腳了,因為現代的家庭主婦都很猛,每
天唸著罵著,老公和小孩不是戒了,就是躲到外面去抽,不再有二手菸可吸了。


結果,家庭主婦得肺癌率,大暴增! 
於是,最近的報紙啊,又再寫了:「家庭主婦要小心廚房油煙令妳肺癌!」現在的
廚房,有抽油煙機的耶,而且用的油又少;從前是燒煤球,做頓飯薰得污煙瘴氣
的耶?怎麼會是從前得肺癌的家庭主婦少,現在反而多了?而且今天買外面的
吃,不下廚的主婦也不在少數,不是嗎? 
如果我們從巨觀的角度、從整個事件的始末來觀察抽菸會得肺癌這件事情,就會
覺得,這好像真的跟心理狀態有關: 
當我們用很負面的方式去看待某一樣枺鞯臅r候,忽然之間這個枺骱孟裾娴木
變成大毒之物了。現在這麼多人得肺癌,搞不好有很大一部分是心理上的暗示導
致身體上的疾病? 
像肺癌的這件事情,甚至它不需要人去動什麼大喜、大悲、大怒……這種種情緒,
只是「相信」或是「不相信」一件事,就可以把人搞成這樣,弄得肺癌到現在不
可收拾…… 
所以,我想人的心理跟身體之間這些很微妙的影響,我們還是要好好來面對它會
比較好。 
肝藏魂.怒傷肝 
如果我們把造成人類疾病的一個重要關鍵之一,情志,用一種很唤y、粗略的方
法帶過的話,我們一般認為傷肝的情緒,是「憤怒」對不對? 
比如說,「大怒傷肝」這件事情,在我們的身體上是非常好檢測的,如果我們生
氣、真的很氣,氣一次之後,在一小時內,馬上就會把到自己的肝茫幸粋突出
來、尖尖的點。尖尖的浮茫褪沁@個臟在上火、在發炎了。很生氣一次,大概就
把得到肝茫兊眉饧獾模@個尖尖的肝茫赡芤ㄋ奈逄斓揭恍瞧冢艜
復到原來的狀況。 
我們學把茫臅r候,有時候幫人把茫蜁肋@個人「兩天前生氣了」,這個
人可能會覺得我們好厲害、可以知道這麼多事情,可是事實上只要抓得到這種茫
的眨裕蟾啪涂梢灾缹Ψ竭@個茫蟆赣悬c尖但不很尖」的狀況,是表示他兩
天前生過氣,茫龔膬商烨暗淖罴饴絻商灬岬挠悬c尖。一旦把到過一兩次之後,
這個眨詴兊梅浅:米ァ!
這個浮而尖、表示肝上火的茫绻コ允韪吻鍩岬乃帲热缯f吃加味逍遙散,
可能也要吃好幾天,這個茫艜謴偷奖緛頉'有上火的狀態。學了中醫之後,就
會覺得:「人真的不能生氣。」因為生一次氣,就要耗損五天份的加味逍遙散,會
讓人覺得情志是很讓人受傷的,因為肝上火就會讓肝短命,五臟都是愈燒愈短命
的。 
那麼,如果是生氣時候罵人、發脾氣,跟大怒的時候生悶氣、臉色鐵青但悶在裡
面不表現出來,哪一個比較傷? 
生悶氣比較傷。 
生悶氣的時候通常會記恨對方記更久,那個影響會更嚴重。如果我們隨便地把它
數值化、洠в腥魏慰茖W依據地數值化,如果發怒傷肝的程度是一的話,或許生悶
氣的記恨傷肝,它的程度有超過三。 


而,如果一個臟器出問睿耍矔仞伒角橹旧稀O裥↑S助教,是得過一場大
肝炎,後來給一個中醫治好了,才開始學中醫的。而小黃助教的朋友就說,他在


得肝炎的前一年,就開始脾氣變得很壞,動不動就會跟人起爭執;而他自己是說,
在得肝炎之前,他常常會茫矗幸环N「被迫害妄想」的現象,這是《內經》說
的:「肝病者,兩茫峦匆俑梗钊松婆搫t……善恐,如人將捕之。」再過
了一段時間之後,才得肝炎的,也就是在西醫的指數上驗得出肝炎之前,在肝炎
具象化(manifest)到「陰」的世界之前,在「陽」的層面,在能量的世界,一
年之前,就已經開始有徵兆了。 
不過,你也可以伲砂。菏芷群ν脒@件事,在《黃帝內經》裡頭,也可以是膽
病、腎病,也可以是被秋氣所傷,相對應關係是多向度的,而基本定義上,「恐」
又是最主要的傷腎情志,不是對應到肝的。是不是會讓人覺得:《內經》說的這
種相關性,實在是鬆散、矛盾、不嚴謹? 
就像有一個練氣功的人,他因為跟一些另類療法的人認識,所以他們就常常幫他
拍能量照片,看到他練功治肺病,隨著功力的累積,肺裡面愈來愈多光點,表示
這個人的身體有愈來愈多好的能量。可是,有一天呢,他們幫他拍照的時候,發
現他的肺整個黑掉了、光點全不見了,一問之下,才知道這個人前一天跟太太大
吵了一架,就一身功力散盡了。所以,我想情志的眨磉是很重要的,不然一身
功夫又怎樣?一個不小心,還是一樣就會走火入魔。情志的重要性,我們姑且先
這樣講。 
但你也可以說:不是講「大怒傷肝」嗎?這會兒怎麼又傷到肺去了呢? 
單一的情緒發動,有時就是這樣難以給它一個絕對正確的位置來安放。所以,我
想,還是以五行的眨裕瑏碚勔徽劇缸畲蠊s數正確」的情志與五臟能量共鳴的
相關性好了。其他的許許多多例外,也只好承認它們的存在,承認:除了情志之
外,還有很多其他具有影響力的因素。 
我們肝臟所藏的是什麼?是藏「魂」。 
傷肝的志,是「怒」,這個「怒」,可以說只是一個代表詞,如果我們能了解到肝
裡面的能量狀態、肝藏的「魂」是什麼枺鳎鋵嵆伺猓矣X得能傷肝的
枺鳎有很多。 


【新書釋出試閱稿】五臟與情志.肝(二) 
(校正中草稿) 
風氣.木氣.勾芒氣──象徵物的誕生 
肝這個枺鞯摹盖橹尽梗覀冎袊说摹饵S帝內經》是以「怒」來做為一個代表
的話,到底它本身的「能量」,是一種怎樣的眨裕俊
首先,一個人會發怒,代表這個人對這個世界是「有所要求」的對不對?他希望
這個世界要合他的意,但這個世界偏偏不合他的意,所以他要發怒。 
所以,肝的能量,本身帶有一點「控制」的眨{,人想要控制外在環境的這個「控
制欲」,這包含在肝本身能量的眨匝e面。 
肝的這個能量眨裕绻覀冇谩肝逍小箒碚f的話,五行裡的「風木之氣」是什
麼樣的一種氣啊? 

清代的唐容川就說,風氣這個枺魇撬饍煞N元素的交融之氣,怎麼講呢?《尚
書》說「木曰曲直」,中國人的五行神裡又說木的神是「勾芒」,「曲直」跟「勾


芒(萌)」的意思,大家有洠в邪l現在這些不同的典籍裡面,他們的說法是一樣
的?曲跟勾都是彎彎的線;芒跟直都是直線。 
也就是說,風木之氣,本身是一個直線跟曲線的排列組合,所以如果要在大自然
中選一個象徵物代表它的話,就好像一個植物,它剛發出來的苗是直線,可是長
出來的葉是彎的,以「文學上的」象徵物來講的話是這樣子。 
古代中國人想要掌握的,是一個形而上的、有點像數學的畫面,可是在那個時代,
洠в修k法用電腦程式畫給我們看,如果畫出來了,可能是一種很像是今天的「碎
形圖」(fractal)的枺鳎跃椭缓迷诖笞匀恢袑ふ蚁筢缥飦沓尸F他們所說的「曲
直」或是「勾芒」的狀態。 
清末的唐容川就說,比如說空氣的對流,如果底下有熱空氣、上面有冷空氣,這
樣形成一個像颱風的枺鞯臅r候,這個熱空氣就會從冷空氣裡面找一個地方鑽上
去,鑽上去的時候就是一個「芒」的現象,像是草木發的芽,然後帶動空氣的擾
動,形成旁邊的圈圈的時候,「勾」的現象就出來了。又或者說,熱氣團跟冷氣
團遇到了,在接樱嬉欢〞a生對流,對流就會產量一種捲捲的、大圈圈會捲出
小圈圈這樣眨{的枺鳎粋眨缘臇|西像這樣不斷眩u它自己、向旁邊捲繞
蔓延的這種狀態,跟樹木的根、枝也很像不是? 
今天電腦畫出來的「碎形圖」,這種不斷眩u自己、擴展的畫面,古時候的瓷器
上也有類似的構圖,叫「蔓草紋」、「唐草紋」,象徵生機和繁榮。希臘神話裡頭,
可以湧出各類美食的cornucopia,豐饒之角,也是羊角的形狀,勾芒之形俱全,
和中國本草學的象徵物一樣。 
以季節而論,這,當然是對應到春天啦。 
而以中醫的病理學來說,今天說的病毒,古中醫書往往就稱它為「風氣」、「風邪」,
因為它進入人體之後,也是不斷會眩u自己的。「春之為言蠢也」,好像小蟲在蠕
動,生命狀態具有這樣的眨裕覀兙蜁o它安上這一類型的象徵物。 
如果我們要說地球為什麼會有風、颱風形成的時候為什麼會旋轉?那是因為地球
繞著太陽公轉、自己也有自轉對不對?而星球為什麼會轉動?宇宙中的星球本來
是有慣性的,如果有一個星球在移動,本來都是走直線。可是星球跟星球之間又
有萬有引力,彼此之間會相吸,所以直線被拉偏,到最後就變成這樣繞著轉了,
所以直線、放射狀的邉颖容^歸類於中國人說的「火」,相吸的引力比較歸類於
「水」,所以中國人就說,木,或者風,或者說「勾芒」、「曲直」這個元素,它
是介於水、火之間的一個狀態。是陰陽相會時發生的一種現象。 
中國人的五行相生,又說「水生木、木生火」對不對?如果要找一個象徵物的話,
大概就是植物會吸水、行光合作用,長成一棵大樹,然後就可以點火把它燒掉對
不對?木就是一個從水轉化成火這樣的一個中間的狀態──古人大概是這樣選擇
這個象徵物的。 
當然,你也可以跟我摃:樹木不是長在土裡的嗎?為什麼不說「土生木」? 
如果要打辯論戰,是不是我也要回嘴:「前陣子警察不是才抓到有人在水耕大麻
的嗎?而且,水耕番茄長得比土耕的更大棵耶!所以水生木比土生木正確!」 
老實說,這種爭論,洠в幸饬x。 


因為,我們中國人的學問,在最基礎的地方,就是至為「窘迫」的。這是一種先


天的體伲⑺廾!
而我,也不想迴避、遮掩這件事了。 
怎麼說呢?就以中醫為例,那根本就不是古時候的原始人創造得了的枺鳌!
西方醫學,是從原始人開始創造的,慢慢「進步」到今天的。 
可是中國人的醫學,那是有某種太古超文明留下來的,或者有人說是外星人、開
悟者,直接丟給我們的。它洠в形鞣轿拿鞯摹高M步」的過程,一開始就已經是完
成品,而在這兩千年之間,漸漸在退化、劣化的一種存在。 
我們照著《傷寒論》說的開藥,療
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