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如果你見到一個人，都用一種要說服別人、用高姿態壓別人、希望別人就範、希
望別人想法都要跟自己一樣……請問這個活動做下去，有百分之幾的人會因此心
向著你？
以臺灣的現狀，大都是愈壓愈叛逆吧？當我們要控制他人的時候，這包括父母管
小孩、上司管下屬、夫妻間所謂「溝通」……當我們試圖要控制別人的時候，其
實就是付出了很大的能量，想要去把對方抝到合自己的意的狀況，但是，對方通
常是不會讓你抝成功的，效果幾乎洠в些Ιξ覌屧僮分伊R叫我出房間要關燈，
我還是會老忘了關││這樣子一直做下去，能量的損耗比例是很大很大的，可能
會超過記恨的程度。
所以對人的「控制欲」很高的人，什麼肝炎、膽結石這種病就會很多了。
而「控制」這件事，「愛面子」算不算？可能也算哦。因為那是「想要控制他人
覺得我是好人」，或者反過來說是「他人對我的看法，可以控制我的喜怒哀樂」。
一般如果以個人的行為來說，我們也會覺愛面子不太好，可是，如果這件事情群
體化了呢？
人的愛面子之心，往往非常容易形成另外一個更大的勾芒氣結構，比如說宗教團
體，比如說直銷團體，凡是愛面子的人都很喜歡參加宗教團體或者直銷團體、以
及民間社團。因為宗教裡面有「門規」，那個門規其實就是一種勾芒氣、一種控
制。好比說一個人在家裡，要他的家人覺得他是好人，是非常之難的，因為家人
都只看你的缺點，面子得不到家人的支持。可是，在一些宗教團體，你只要搶著
擦桌子就會有人說「師姐你真是活菩薩呀！」什麼的，非常能夠滿足你的面子，
無論是某某教或者是某某直銷都是一樣，只要在那個團體裡面做出「合乎他們某
種規範」的事情，大家就會給你很多的面子、誇讚你是大好人，你就可以忘記自
己的一些邪惡了。所以大家都很喜歡去參加那種宗教組織或直銷團體。
這麼一種能量眨裕碓谄渲械娜瞬荒芎芮宄夭煊X到，只是單純地覺得「身
在這麼一個組織之中，覺得日子過得很有意義、很開心」，但，奇怪的是，明明
做善事就好、開心就好的一個組織，怎麼做著做著……大家好像不由自主地就愈
來愈會「計較彼此的位階」、愈來愈會「爭權奪勢」？我就覺得，能量的本伲�
是這種不健康的勾芒氣的時候，到最後就是會具象化出這種糾纏於名利權勢的結
果，很難避過的。
像我爸爸的工作，有一部分是評鑑醫院，幾年前，他評鑑了慈濟的醫院回來，就
同我說：「現在是那個老尼姑還在，鎮得住；等那位老尼姑一死，這個系統就會
變魔窟。」這種結構的問睿瑢W管理的人，多多少少都看得出來。
那麼，比「控制欲」還更嚴重的，丟出的能量不但是百分之百血本無歸，還外加
百分之三四百的負面效應的，又是什麼呢？
就是「好辯」。
辯論，是人類可以用來浪費能量的事情裡面，最頂點的枺鳌１热缯f有時候在網
路上看到別人在吵架，抓著人家的一個弱點攻擊得很兇猛，吵了之後，那個被打
輸的那一方真的從此就會聽你的話、就會愛你了嗎？好像是不可能的，對不對？
通常都是反效果。
像我們班上的同學，學了中醫，跟親戚朋友傳起「中醫教」，結果都被當成狂信
什麼邪教的怪胎，一點愛和尊重也乞討不到嘛。
強烈的抝辯的這種個性，控制欲到達最高，可是挫敗度也到達最高（好辯的人，
他本人主觀上倒不一定會覺得有什麼挫敗的，因為他覺得『他贏了』；我說的挫
敗是以客觀世界而論的效益。），這樣子的一種人格，傷肝是傷得非常重的。
這種個性，如果對外，我們稱為控制或辯論；如果是對內，我們就說這個人「處
在一個矛盾的狀態」：我想要選擇做Ａ，又覺得做Ａ不是那麼好，然後給自己一
大堆理由把做Ｂ這個選擇消滅掉；然後想做Ｂ了，又開始想做Ｂ也哪裡哪裡不好，
所以把做Ｂ也消滅掉……這樣子自己跟自己打辯論戰的「矛盾」，也是一種辯論，
結局都是花費了能量，但是把它浪費掉了，只是矛盾是內在的事情，會有一些傷
在腎跟脾，不完全傷在肝。
我們如果以臨床的觀察的話（我不敢說絕對，因為很多疾病它各種因素都有的，
像脂肪肝和喝冷飲、吃水果造成的脾胃濕冷的相關度比較高，談情志就嫌迂闊），
我們現在有一系列的疾病，跟傷肝的情志能量到達頂點的這個辯論就蠻有關係
的，比如說，有一種病叫作「紅斑性狼瘡」，我不敢說我見過全世界紅斑性狼瘡
的病患，但是呢，我會覺得這個病以及這個病的眨缘牟〉娜耍孟窕旧系娜�
格都跟「好辯」這件事有關係，你跟他講什麼他都一句話頂回來，這樣眨缘娜�
格，特別容易陷入「魂」受傷的狀態。
好辯的人傷到魂、傷到肝，是傷到怎麼樣的一個程度呢？用五臟來講的話我們說
是肝、心、脾、肺、腎中的肝臟；但是用六經來講的話，六經傳變的最後一個區
塊就是「厥陰病」對不對？厥陰系統就是靠著足厥陰肝經在維繫的一個系統，如
這個系統被搞壞掉了……厥陰肝經的風木之氣，它是維繫著什麼呢？
我們說風木之氣，是維繫著「火氣跟水氣的交融」之氣，也就是人體的水、火，
人體的陰、陽，是靠風木之氣當做是媒介、黏膠，把它們黏合在一起的。
一個健康的人我們說是「陰陽相抱」的人，陰跟陽是相親相愛、互相幫忙的，可
是如果你真的是一個好辯到極點的人，這個厥陰區塊的能量會被抽乾，一旦這個
區塊的能量被抽乾，就會變成厥陰病。
厥陰病，就是陰跟陽脫開了。
陰跟陽脫開，像是手指頭尖端的陰經跟陽經互相都隔絕掉了，所以手指頭的尖端
都是冰冷慘白的，這樣的一個狀況。
或者是寒熱分裂：體伲貌坏昧耍墒侨磉@裡那裡都在上火、發炎││這種
人現在很多吧？
紅斑性狼瘡我們說是一個人「自體免疫失眨梗粋�人的身體「自己打自己」等
等很奇怪的狀況，以中醫的象徵符號而言，都是一個人的陰跟陽不做朋友、反而
變敵人了。
辯論的頭腦，設定上就是「凡是異己者，都容不得」，如果一個人的臁甑闹鬏S
設定就是這樣，那人體的陰和陽、水和火，對彼此而言，不也都是「異己」？那
就也都受同一個設定指令支配，都不要容得對方，都對著幹了。
一旦一個人濫用這種情志、導致身體「陰陽相抱」的力量都滅盡了的時候，身體
就會產生這種反撲的現象「厥陰病」。
像我有一個遠房的表妹，她的身體很不好，我去看她的身體的時候，就會覺得：
「喔，她這個是厥陰病！」因為她的手指頭就是忽然冰冷、忽然發熱，茫缶秃�
像當歸四逆加萸薑附湯證，茫氂^……等等，我觀察她的時候就發現：真的耶，
她媽媽跟她什麼，她都一句話頂回去。她已經養成這種反射動作了。昨天我在班
上講這段的時候，在座有一對好像是男女朋友吧，男朋友聽到我講這個「一句話
頂回去」的時候，他就笑著指他女朋友說了些什麼，然後他女朋友就瞪他一眼……
其實這是半斤八兩，人與人如果常常會陷入這樣的互動模式裡，硬著要別人相信
你、講話硬著要抝到對方不能回嘴、要洗腦對方……這樣子的行為到最後最後，
大概肝都會變很爛，再嚴重一點就會傷到人的厥陰區塊。
我說「再嚴重一點」，是指一個人的「好辯」，最嚴重的狀態，叫作「我洠в羞@個
意思」。
本來是「害怕」自己所不知道的種種所形成的好辯，怕到極點，變成「凡是聽不
順耳、不想認帳的自己」，就都直接否定掉的一種狀態，簡單來說，就是什麼時
候都覺得「我是好人，我是出自好心」。你講他什麼缺點，他都是一派「不曉得
你在講什麼枺鳎阏f的那個人是誰啊？不要冤枉人好不好？」的樣子。
也就是，非常矛盾：行為上是大壞蛋，可是心念、動機都善良光明無比。
從前我認識不只一個這樣的人，這種人的所作所為，簡直只能用「人間凶器」來
形容，跟他有互動的人，都會被害到、被傷到，可是他本人，倒是一滴滴的惡意
也洠в小１热缯f有一個女生，剛認識的時候，聽她講過一個故事，說她在日本留
學的時候，有一天忽然發現她的房枺恢腊l生麼神經，把她的枺鞫紒G到外面，
把她關在門外，害她變成露宿街頭。第一次聽到，還會有點同情，以為她真的遇
到大爛人了；等到工作上有機會合作了，在同一家公司了，才發現，這樣的闖禍
精、簦驴瘢磉厧缀跛腥耍ㄎ遥枷氚阉懒寺駥评选！�
可是，這是她本人以外的「別人」所看到的她；如果反過來以她的角度來看，她
就一直覺得：「這是個什麼樣的星球？為什麼我對人那麼好，大家都一直要害我？
大家怎麼都那麼邪惡？」對啦對啦，地球太危險了，拜託妳趕快回火星啦！
這麼一種好像是受害者妄想的「我洠в羞@個意思」，所形成的「我身邊怎麼壞人
這麼多，大家都要害我！」楚楚可憐女主角，我見過的，往往身上會有幾種怎麼
治都治不好怪病。像免疫類疫病，比如說超級嚴重的異位性皮膚炎，癢到不能睡，
抓到皮都爛了；或者是厥陰肝經上的陰實病，中藥西藥都完全洠Хㄗ俞t的劇烈痛
經、下體長爛瘡之類的。
如果情志問睿竭_這種程度，你要光靠吃藥眨恚蜁兊煤軟＇效。
厥陰區塊的病，一旦病起來就分成很多種了，像在桂林本的《傷寒論》裡，就把
所謂的糖尿病也歸在厥陰區塊，糖尿病也是一種陰跟陽脫開的病。還有現代所說
的很多心臟病，也都是厥陰區塊的病，厥陰區塊包括了肝臟、肝經、橫膈膜、橫
膈膜上面不包括肺臟的那個空間，肉體的心臟也在那裡……「病入膏肓」的那個
「膏肓」其實廣義一點說，也是厥陰區塊。
我們人的陰陽要好好保護，如果是傷肝傷到這個程度的話，就會導致很多的問睿！�
像這條厥陰肝經經過人的下體，人的性器官，這個「交合陰陽」的器官，跟厥陰
經的關係也非常大。如果看《黃帝內經》的話，就會看到它說，如果一個男人的
肝經受風，就會「時憎女子」，看到女人就討厭。它這樣寫，我想我們把它的意
思解讀成「性的機能也關係到這個區塊」的話，會比較正確一些。如果講比較日
常生活的，不要講到同性戀那麼奇怪的話睿サ脑挘粋�男人當他心裡面有壓力
的時候、受委屈、生悶氣，肝氣鬱結的時候，風木之氣通不過來，陰陽相交的動
力不到位，他的性功能也會有很大的障礙。比方說勃起的機能不好，在臺灣的話，
十個裡面肝鬱的佔到八個，腎虛的大概只佔到兩個。
古時候多半是女人在肝鬰，因為是大男人主義的社會；這年頭，茫哑饋恚故�
男人肝鬰的多，現在的女人，要哭要笑，都比較自由了；倒是男人，不曉得是不
是因為愛面子，很多看不順眼的事都硬裝作自己撐得住，看著電視偷偷爆青筋，
內傷得一塌糊塗。
如