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草
（炙） 荆芥穗（各半两）
上为末。每服五钱，水一盏，姜三片，同煎至七分，去滓温服，不拘时。
桃红散
白附子（新罗者） 黄丹（等分）
上同炒，候黄丹深紫色，筛出黄丹不用，只将白附子为末，清茶调下一钱匕。
若头眩，发则欲呕，心下温温，胸中如满，由胸上停痰，胃气不流，盘郁不散，气上腾
入脑，脑满则眩，关脉沉弦，或谓之痰眩，旋复花丸主之。
旋复花丸（见前热证门。）
若但晕而不眩，发则伏地昏昏，食顷乃苏，由荣卫错乱，气血溷浊，阳气逆行。（《指
南
下
流气饮子
紫苏叶 青皮 当归（洗） 芍药 乌药 茯苓 桔梗 半夏（汤洗七遍，焙干，为末，
姜汁
各三分） 木
香（一分） 连皮大腹（锉，姜汁浸一宿，焙，一两） 川芎（三分）
上为散。每服五钱，水二盏，生盖三片，枣一个，同煎至一盏，去滓温服。
草乌头汤
草乌头（去皮尖，生用） 细辛（去苗） 茶芽（等分）
上为散。每服五钱，水二盏，煎至一盏，去滓缓缓服尽。
若但欲上视，目瞑不能开，开而眩，唾出若涕，恶风振寒，由肾气不足，动作劳损，风
搏于肺，肾气不足，膀胱不荣于外，故使强上瞑视。因其劳而受风在肺，故唾出若涕而恶风
谓之劳风，芍药黄 汤主之。
芍药黄 汤
芍药（二两） 黄 （三两） 川芎（二两） 乌头（炮，去皮，半两）
上为散。每服五钱，水二盏，姜三片，枣一个，同煎至一盏，去滓温服。
卷三
厥证
属性：论曰∶若暴厥卒然不知人事，身脉皆动，其状如尸，听其耳中，如循啸声，股间暖，由
邪气折于手足少阴、太阴、足阳明之络，五络俱竭，肾气微，少精血，奔气促迫，上入胸膈
宗气反聚，血结心下，阳气下堕，阴气卒上而不交，阴阳离居。身温而汗出，气复，反则
青身冷，此为入脏即死，谓之尸厥。先以竹管吹左耳，极三度，又吹右耳如前，灸熨、斗
两胁，以石菖蒲末着舌下及吹鼻中。又刺足大指内侧，爪甲去端如韭叶，入一分，留三呼
谓隐白穴也，出之。又刺足心涌泉穴，如上法。又刺足中指爪上，令破，如上法，谓厉兑
也。又刺手大指内侧，去端如韭叶。又刺手心主，谓中冲穴也。又刺掌后锐骨之端，谓神
穴也。又剔取头左角之发，烧灰，酒服方寸匕，不能饮，灌之后，宜太乙神精丹。
太乙神精丹（方缺。）
若居常无苦，忽然如死，身不动，默默不知人，目闭不能开，口噤不能语，又或似有知
而恶闻人声，或但如眩冒，移时乃寤，此由亡汗过多，血少，气并血中，气血争，阴阳乱，
气过血还则阴阳复通，而人乃寤，谓之郁冒、血厥，此证多生妇人，男子亦有之，白微汤、
仓公散主之。
白薇汤
白薇（一两） 当归（一两） 人参（半两）
上为散。每服五钱，水二盏，煎至一盏，去滓温服。
仓公散
瓜蒂 藜芦 雄黄（研） 矾石（火 一伏时，研）
上等分为末。以豆许吹鼻内，醒为度。
若卒然昏冒无所知，或妄言语，此由暴惊，心无所倚，神无所归，久不治，阴阳相并，
或阴气并阳，阳气并阴，令人九窍闭塞，状类尸厥，菖蒲散主之。
菖蒲散
石菖蒲（一两） 麝香（一钱，研）
上为细末。酒调服二钱，或饮亦得。
若忽然螈 目不能语，喉中有声，大便不通，胸满欲呕，或恶人声，闻人声则
惊，或时叫，此得之暴惊，气积而不散，伏痰聚于中脘，湿渍于脾，久而脾气既耗，
之，则风动四末，宜先吐之，以胜金丸，次宜玉壶丸，以大便利即止，有热则脉洪数
郁于心，铁粉丸主之。
胜金丸（方缺。）
玉壶丸（方缺。）
铁粉丸
铁粉（二两） 朱砂（一两，研） 牛黄（研） 天竺黄（研） 铅霜（研，各半两） 天
南星
上为末，姜汁煮糊为丸，如梧桐子大。生姜汤下五丸。
若素无疾，而暴得螈 ，发讫即如常，经隔月日又复如前，由阴阳失其常度，气血
相并也，此谓之痫，宜龙齿丸、乌鸦散、独活汤主之。
龙齿丸
牛黄（研） 麝香（研，各半钱） 羚羊角（锉） 龙齿 龙骨 羊齿（火 赤，各一
分） 朱
砂（研，半两） 蛇退（炒） 白僵蚕（炒，各一分）
上为末，炼蜜和丸，如梧桐子大。饮下五丸，临卧服。
乌鸦散
腊月乌鸦一个，去足嘴大翅，用麝香一钱，填口内，以好纸通裹了，再用盐纸和泥团了
候干，炭火烧，烟尽取出为末，更入麝香一钱，研和。饮调方寸匕，日二服。
独活汤
独活（一两） 细辛（去苗，一分） 僵蚕（炒，半两） 牡丹皮（三分） 防己（半
两） 紫菀
（去苗，一分）
上为散。每服五钱，水二盏，煎至一盏，去滓温服。
若病患喜怒不常，独闭户牖而处，恶闻人声者，盖阳气常动，因暴折而难决，肝胆气郁
而不伸，故令喜怒，谓之阳厥，宜铁落饮，无食肉，及菖蒲散。
铁落饮（方缺。）
菖蒲散（见前。）
若言语不避亲疏，或弃衣而走，登高而歌，此思虑用心太过，神散不藏，又或悲哭，忽
忽不乐，神有余则笑，为狂，胜金丸主之。神不足则悲，露朱丹主之。
胜金丸（方缺。）
露朱丹
好朱砂（一两，碎）
上用真琉璃器盛之，露四十九夜，阴雨不算数。研细，入牛黄半钱，研和，滴熟蜜珠子
丸如梧桐子大。空心人参汤下一粒。
若肿首，头重足不能行，发则 仆，此太阳厥也，乌头汤主之。
乌头汤（见前眩晕门。）
若喜怒嗌痛，不肉食，气奔走上，刺足下中央之脉，血出而止。
卷三
痰饮
属性：论曰∶若咽中如炙肉脔，咽之不下，吐之不出，由胃寒乘肺，肺胃寒，则津液聚而成
痰，致肺管不利，气与痰相搏，其脉涩，半夏浓朴汤主之。
半夏浓朴汤
半夏（汤洗七遍，五两） 浓朴（去皮，姜汁涂炙，三两） 茯苓 紫苏叶（各二两）
上为散。每服五钱，水二盏，生姜十片，同煎至一盏，去滓，食前温服。
若心下盘旋，欲吐不吐，由饮癖停留不散，枳术汤主之
枳术汤
白术（四两） 枳实（麸炒，去瓤，二两）
上为散。每服五钱，水二盏，煎至一盏，去滓，食前温服。
若腹满，按之没指，随手而起，余与正水皆同，但四肢聂聂动，其脉亦浮，由肺气久虚
为风邪所客，气不得运，百脉闭塞，气结阴聚成水，谓之皮水，亦宜发汗，先以防己汤，
以大豆散。
防己汤
防己（三两） 人参（四两） 桂心（二两） 茯苓（四两）
上为散。每服五钱，水二盏，煎至一盏，去滓温服。
大豆散（方缺。）
若咳嗽，喘不得卧，面浮肿，脉弦急或迟，由肺胃停寒，水聚成饮，支乘于心，气不得
下，谓之支饮，宜先用十枣汤泻之，后宜防己汤主之。
十枣汤
芫花（炒黑） 甘遂 大戟（各等分） 大枣（十枚）
上先煮枣去滓，内前药末。强人服一钱，虚人服五分。若病不除，再服，得快下利为度
后以糜粥自养。
防己汤（见前。）
卷三
消证
属性：论曰∶消渴之病，其来有二，或少服五石汤丸，恣欲不节，不待年高气血衰耗，石性独
存，火烈焦槁，精血涸竭，其状渴而肌肉消。又有积久饮酒，酒性酷热，熏蒸五脏，津液枯
燥而血涩，其状渴而肉不消。如解五石毒者，宜罂粟汤。欲止渴者，宜菟丝子丸。大渴而加
烦热者，宜马通散、栝蒌粉。
罂粟汤（见前痹证门。）
菟丝子丸
菟丝子（不计多少，拣净，水淘，酒浸三宿）
上控干，乘润捣，罗为散，焙干，再为细末，炼蜜和丸，如梧桐子大。食前饮下五十粒
一日二三服，或作散，饮调下三钱。《琐碎录》云∶用酒侵晒于日中，
三两日一换酒，用时洗去酒，浓煎汤饮。
马通散（方缺。）
栝蒌粉（方缺。）
若其人素渴饮水，一旦不饮不渴，小便日夜数十行，气乏肉消脱，此消中，肾气败也，
茱萸丸主之。
茱萸丸
苁蓉（洗，切，酒浸，焙） 五味子（炒） 山茱萸 干山药（等分）
上为末，酒糊为丸，如梧桐子大。饮下三十粒，空心服。
卷三
疸病
属性：论曰∶黄胆之病，皆属于脾，脾属土而色黄，恶湿，湿胜则土气不行而郁，故发则真色
见。盖黄胆本得之湿，瘀热在里，湿热相搏，身必发黄。若先有留热，而后为湿气所加，则
热多而湿少，治之先导其热。若先为湿气所乘，而后有热，则湿多而热少，治之先去其湿，
去其湿，则热从而去。亦有因冷痞结，阴加于阳，上下气不通，而脾气不行，则阴气郁而生
湿，其状胸中痞，呕逆，时恶寒，当先除痞，利其小便，则湿自去，脉洪大，大便利加渴者
死。脉微小，小便不利，不渴则生。若病患一身悉黄，四肢微肿，胸满不得卧，汗出如黄柏
汁，此由大汗出，卒入水中所致，苦酒汤主之。
苦酒汤
黄 （五两） 芍药 桂心（取心，各三两）
上为散。每服五钱，水二盏半，苦酒半盏，同煎至一盏，去滓温服。
若因他病未除，忽然一身面目悉黄如橘，瘀热在里也，或因大热以冷水洗之，湿热相搏
熏蒸肌肉，谓之黄胆，柏皮汤主之，茵陈五苓散主之。
柏皮汤
黄柏 黄连 黄芩（各等分）
上为散。每服五钱，水二盏，煎至一盏，去滓温服。
茵陈五苓散
茵陈（一两） 猪苓 茯苓 白术（炒，各十八铢） 泽泻（一两半） 桂心（半两）
上为散。每服五钱，水一盏半，煎至一盏，去滓温服。
若心下懊痛，足膝胫满，小便黄，面发赤斑，由大醉当风入水，湿加于热，内蒸脾气，
谓之酒疸。治属饮家，茯苓半夏汤主之。
茯苓半夏汤
茯苓（四两） 半夏（二钱半，汤洗七遍） 旋复花（三钱） 甘遂（锉末，炒，一钱）
上 咀，水二盏，煎至一盏，去滓，将甘遂末分二服，用药汁半盏调服，以利为度。
若脉浮腹满欲呕吐者，先吐之，瓜蒂散主之。脉沉，腹满，大便秘，先利之，大黄丸主
之。
瓜蒂散
瓜蒂 赤小豆 秫米（等分）
上为细末。粥饮调方寸匕，以吐为度。
大黄丸
大黄（煨） 葶苈（各等分）
上为细末，炼蜜和丸，如梧桐子大。蜜汤下十粒，以利为度。
卷四
咳嗽
属性：论曰∶古书有咳而无嗽，后人以咳嗽兼言之者，盖其声响亮。不因痰涎而发，谓之咳
痰涎上下随声而发，谓之嗽，如水之漱荡，能漱其气也。诸咳之原，其来虽各不同，其气
至于肺而后发。若非其时感邪而发咳者，固因脏气虚弱，抑或五行之气，内相克制。病作
治，无使传注，不即治之，传注他脏，遂至不起。然有因寒者，因风者，因热者。风寒从
至，热则从内起。风寒则诸经自受其邪，热则脏腑熏蒸，乘而为病，风则散之，寒则温之
热则调之、泻之。因风者恶风，出风中则咳甚；因寒者，遇寒则剧；因热者，得热则发。
因外感风寒，不即治之，邪气留淫日深，攻伤脏气，一脏受极，遂传其所不胜。如肺经受
久而不去，咳则右胁痛，不可转侧，遂传之肝。肝属木，肺属金，金克木，咳引左胁，
卧，卧则咳剧，遂传之脾。脾，土也，为木来克，则大便鸭溏，甚则螈 如痫状，
肾属水，为土所克则骨痿，不能起于床，手足浮肿，�