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触到了他没有感觉，不是没有接触到，接触到了。可是心地清净的人，那完全明了，我们可以说阿罗汉以上的人没有一个不知道，还有花草树木、山河大地都知道。正是贤首国师在《妄尽还源观》里面所说的三种周遍，第一种周遍法界，就是那一念，一念起来周遍法界，出生无尽，含容空有。这三种周遍被今天量子科学家发现了，他说这是真的不是假的。
我们跟虚空法界、跟诸佛如来、跟不同维次空间，我们发出去的信息为什么不发善的？我们这个身体起心动念就是个发射台，同时也是接收的，我们不但能发射，也能够接收遍法界虚空界的信息，我们有能力接收。因为接收得多了，把我们自己的磁场搞坏了、搞乱了，我们如何能保护自己的磁场，那就是正念。念阿弥陀佛比什么都殊胜，阿弥陀佛念的功夫都得力的话，十方世界那些不善的磁场，我们不会受它影响。善的磁场我们都能接收，不善的磁场不受影响，这就是诸佛菩萨的功夫。所以佛门里面修行理论，可以用现在科学来证明，它一点不假，这就是我们讲佛菩萨威神加持，他力冥加，这个事情今天科学证明了，不是假的。所以今天的世界，人家常说地球病了，病得很严重，怕它崩溃。许许多多的人提出怎么样拯救地球，怎样恢复社会的风气，这是大问题，不是小问题。西方许多宗教用祈祷，祈祷，集体意识能够产生很大的能量，这桩事情科学家也肯定了，给我们证明这是真的不是假的。
我们看到世界上最大的宗教，第一个就是基督教，基督教包括天主教，他们在全世界的信徒大概接近二十亿，这么多的人；第二大的是回教，信徒他们说大概有十五亿；佛教在全世界大概只有六亿多，不到七亿，这是排名第三。这些宗教的宗教徒，回教一天五次祈祷。我在六月初访问梵蒂冈天主教的教宗，他们发动全世界的信徒要每天为世界和平祈祷。好事！我们佛门里面这些经忏佛事、这些法会，包括我们三时系念，都是属于祈祷这种形态的。有没有效？有效，心地愈真诚，效果就愈大，确实可以能够化解灾难，大灾难化成小灾难，小灾难就化成无灾难。这个世界上很多预言家说，我们地球会有大灾难，正不正确？我们可以说他说得很正确。是不是将来会如他所说的发生？不一定。为什么不一定？一切法从心想生，如果我们现在心都是往善的想，不向恶的想，那个预言就不灵了；不是预言不灵，我们把它改变了，要懂这个道理。一个人命运也是如此，命运可以转变，世运也能转变，你的家运也可以转变，没有一样不能转变。从哪里转？从心行上转。你懂得这个道理，不难转变，断一切恶、修一切善就转变了，坏事就变成好事。如果没有这么多善心人士在真正求忏悔，真正断恶修善，那就如同预言家所说的那个结果。但是我们冷静观察，这个世界上的人善心人不少，知道这个事情严重的人很多，大家都是真心在求忏悔，好事情，我们看到很欢喜。
我跟他们往来很密切，我们也提出中国传统文化跟大乘佛法里面所说的。这一类祈祷的行动好，值得赞叹，但是它是治标，它不是治本。为什么？如果说三个月、半年停止不再祈祷，麻烦就出来了，它不治本，治标。治本是什么？治本是教育。我们中国老祖宗讲的那完全是治本，“建国君民，教学为先”。你看教一个人，现在什么？现在不教了。从前小孩一出生，父母就有责任去教他，这是教育。古人有两句名言，“教儿婴孩，教妇初来”，你娶太太、教媳妇，一进门就得要教她，初来；教小孩、教儿子是婴孩，一出生就教。你可不能大意，小孩一出生，眼睛睁开他会看，耳朵他会听，他已经在模仿。所以父母、大人在婴孩的面前，一举一动都得规规矩矩，让他学都学正的，从出生到三岁这一千天叫扎根教育，比什么都重要。古谚语说“三岁看八十”，有道理！他这一千天统统看到的、听到的、接触到的都是善的，他全学会了，到八十岁都不会改变，根扎得稳。
现在人不懂这个道理，疏忽了，小孩没人教，所以现在小孩难教。你看这个一千天，最重要的关键时刻，谁去教他？现在电视教他。天天看电视，电视里演的什么？暴力色情、杀盗淫妄，他全学会了，你怎么办？这不是天性，这是习性，大人疏忽了。我们学习圣贤教育稍微好一点，天天读圣贤书，小时候虽然疏忽了，现在慢慢在补习，还能回得了头来。那我们想到，没有缘分接触到圣贤教诲的人，他变得自私自利，起心动念损人利己，这些错误的思想、错误的言行决定不能怪他，他没有过失。这个因素太复杂了，我们要是怪他们，这是不道德的行为。在佛法讲，佛菩萨怜悯他们，不会责怪他们、不会责备他们，只有生怜悯心，为什么？他造的这个业他将来要受果报，业因果报谁都逃不了。要帮助别人从哪？从自己开始，先把自己做好，你才能影响别人，自己没有做好，劝别人，别人不会相信的。所以今天在这种社会，好事多磨，好人难做。好人真是处处都是障碍，做坏事有人帮忙、有人赞同，做好事障碍太多了。可是障碍多也得要做，坚定信心，活一天干一天。为什么人干？为提升自己的境界，这就对了。做人这一辈子来世不要往下堕落，要往上提升，这就对了。清净身心，亲近佛菩萨，日常生活当中要把佛菩萨、圣贤人教导我们的都能够落实，从生活上做到，从工作里面做到，从处事待人接物里头做到，他力就冥加了，就会加持你。所以这不可思议。
下面说，“《要解》云：若执持名号，未断见思，随其或散或定，于同居土分三辈九品。”这是蕅益大师讲的。我们念佛，执持名号，念佛，见思烦恼没断，念佛或者是散念，或者是定，定是早晚功课，你定了功课，散是平常，有时间就念佛，这叫散念。但是见思烦恼没断，见思烦恼就是《华严经》讲的执着。我们在生活当中，对人对事对物还是执着，执着没有放下，这样念佛功夫往生西方极乐世界是生凡圣同居土。随着你念佛功夫的浅深，跟你对执着放下的多少，分三辈九品。我们明白这个道理，认真去做，提升自己，这是带得走的。诸位要晓得，世间名闻利养带不走，你再多的财富，你走的时候一文都带不去，再高的地位也带不去，再亲的亲人也带不去，古人所谓“万般将不去，唯有业随身”。我们念佛的功夫能带去，帮助我们在极乐世界提升品位，能够带得去的事情多干，认真去干，带不去的事情不要去干。
我这几天在印度尼西亚访问，参加他们一个也是世界和平宗教的论坛。我就向大家报告，也劝导大家一定要真干，释迦牟尼佛给我们做出最好的榜样，因为我在印尼还遇到一些佛门的弟子，出家人。释迦牟尼佛一生讲经教学，这个要知道。佛在世天天讲经教学没有课本，这个大家都知道，经典怎么来的？释迦牟尼佛圆寂之后，学生们大家集合起来，从自己记忆里面把释迦牟尼佛在世所讲的这些教训写出来，留下来了，这叫经典。他老人家一生教的什么东西，现在经典记载就是的。所以，经典不是叫你念的，教你怎么样生活、怎么样做人、怎样去做事，教你这些，不是叫你去研究，没有什么好研究的。想想世尊当年在世，他是王子出身，他要不出家，就做国王。舍弃了王位，从事于职业教师，世尊在世的身分是职业教师，教了一辈子，三十岁开悟，开始教学，七十九岁圆寂的，教了四十九年。当时没有记录，佛没有讲义，也没有笔记，同学也没有笔记，结集经藏是阿难尊者，阿难是释迦牟尼佛的侍者，每天跟在身边的，佛讲的一切经他都听到。这个人记忆力非常好，他听过一遍几乎就不会忘记，所以结集经藏流传后世，阿难就当了个主角。他复讲，同学们大家听，没有一个人反对就记录下来，有一个人反对，这句话就得减掉，取信于后代。所以今天我们看到的经典，就是当年释迦牟尼佛在世跟大家讲的一些东西、教的一些东西，这就是教材。我们要依经典来学习就对了，依照经典里面来修学，就跟释迦牟尼佛当年在世没两样！
释迦佛一生没有建一个道场，他老人家走的时候是在树林里面，不是在房子里面。为什么？他要建道场不困难，自己的俗家是帝王，建个道场不是很容易的事情吗？同时他在教学期间，印度有十六个大国王都是释迦牟尼佛的学生。释迦牟尼佛教学也很活泼，他没有固执，有些国王大臣他们有别墅、有花园，请佛带着他们的弟子，这些人愿意供养，佛也接受。像这部经在祇树给孤独园讲的，这就是祇陀太子跟须达多长者（那是个大富长者）他们提供的场地，佛接受了。接受，像现在人所说的，佛接受使用权，不接受所有权，你说我这个东西要是送给佛，佛不要。佛可以在这里住个几年，在这里教学几年，然后他走了，物归原主，还给你。为什么？没有争执。只要有财产就会引导人起恶念，想占有这些财产、想控制这些财产，那就造罪业了，佛怎么可以让别人造罪业？所以他一生不要财产，一无所有。住在哪里？住在树下，树下一宿，日中一食，一生过这样的生活，于人无争，于世无求，多自在！他给我们做的示范，最圆满的典型，最好的榜样。我们要这样才能真正学到释迦牟尼佛的东西，如果有了财产的话，学不到了，学歪了、学偏了，肯定造业。
佛教传到中国，中国这些道场谁建的？最早是帝王建的，财产属于国家的，不属于哪个私人的。以后有大富长者护持佛法，建的这些寺院庵堂叫十方道场，不是归哪个人的，提供给出家人、佛弟子有个修学、成就道业的场所，叫十方丛林，出家人没有私财。现在变质了，现在出家是出自己的家，入了一个家，入了比自己家更大的一个家。这个环境当中怎样修清净心，怎样修平等心？我从罗马回来，看到一个现象，这也是事实，现前的事实真相。在全世界信仰宗教的人年年减少，不信仰宗教的人，人数年年在增长，我就想，如果像这样下去，三十年之后这世界上还会有宗教吗？年轻人不相信，年轻人相信科学，说宗教是迷信。是不是真的？是真的，宗教真的是迷信；不是宗教本身是迷信，是现代从事宗教工作的人迷信，宗教本身不迷信，它要迷信怎么能传到现在？你看看释迦牟尼佛讲的这些经典，他当年天天讲学，这是迷信吗？迷信的人能讲得出这么好的道理出来吗？所以，这给我很大的一个启发，宗教如果不回归到教学，大概三十年以后就没有了。
我这次到印尼去参加会议，主要我讲了个讲题，“宗教教育拯救地球”，我讲这么个专题。希望宗教都能像最初宗教创始人，那些人用现在话说，是社会教育家。释迦牟尼佛教学四十九年，穆罕默德教学二十七年，耶稣教学三年，被人害死的，摩西，你看他们哪一个不是在教学？经典都是他们当时所讲的、所教的。所以，仰慕的人那么多、追随的人那么多、跟他们学习的人那么多，世世代代传到现在。现在我们拿到经典会念经，不会讲经，经里什么意思