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刹那间，我觉得眼前这个人仿佛就是使徒保罗！他对长期祷告与书信来往的委身是何等的深啊！
Chick－Fil－A的创建人TruettCathy有一回在马来西亚看到一种与众不同的树。从向导口中他得知，那是一种非常特别的竹子，成长的方式也相当奇特。把这种竹子的种子埋在士里，持续地浇水、施肥。经过整整一年，你会发现毫无进展。第二年、第三年、第四年，你依然不停地浇水、施肥，可是那颗种子依然无动于衷。到了第五年，你还是不死心的浇水、施肥，然后在九十天之内，那棵竹子窜出整整九十英尺高！
在装备的过程中，我们应该谨防「立竿见影」的心态。有时候在看见成长之前，需要花数年的时间耐心地浇水、施肥。也许那位你正考虑要放弃的人，只要你再浇一年的水，就可以看见他的成长——所以请千万不要放弃！
〖原理七：装备最终的目标就是独立的装备者〗
一个主日早晨，教会一位杰出的教师冲进我的办公室。他看起来就像一个泄了气的皮球，颓丧极了。「怎么回事？」我问他，希望能给他一点鼓励。
「今天早上又有一对夫妇不来上我的课了，」他说道。「我的课就像一扇旋转门。每次经过了一年到一年半的时间，学生就会一个个地离开，而我就得重头开始。我不知到底错在哪里，但是我真的不想干了。」
听起来好像不太妙，不过我还是趁机挖得更深一点。「你有没有想过他们为什么会离开？是你准备的内容离题太远了吗？」
「不是，我自认都是按着主题循序渐进。那些学生就像野草一样，长得又快又壮，可是过一段时间就一个个地离开。光是这一年，我就失去了六对非常优秀的夫妻，而你知道我在他们身上下了多大的功夫吗？他们都纷纷跑去开课当教师了。」
我简直不敢相信自己的耳朵。他所面临的是何等令人振奋的问题！我立刻和他分享主对他所面临的「问题」会有何种感想——他无疑是个相当成功的教师，因为他装备学生去装备他人！将来有一天，也许我们都会知道应当为这样的胜利而欢呼。
独立的装备者深谙服事的技巧，懂得主动应用这些技巧，召募其他具备同样恩赐与兴趣的人，训练他们成为这方面的高手，并且差派他们按着不断前进的指标，从事同样的装备工作。
你是否抓住了主耶稣门徒倍加方法的窍门？他要我们不仅训练人，更能够训练人人成为训练者，让他们也能训练别人成为训练者。
人们走进我们的教室，需要的就是指引与监督。我们的工作就是按着个人的天赋继续开发他们身上的潜能，以致他们将来能够成为主动参与服事的人，甚至具备「繁殖」的能力。
这个循环无异是神生命循环的完美翻版，不是吗？从出生、长大成熟、结婚、生养儿女到训练儿女具备独立能力，然后再成为祖父母。神要这属灵的行列透过肉体和灵命的再生，不断成长并发挥更大、更大的影响力。
当你我的生命和教导日益成熟时，我们应该更加儆醒，并且更深入投入这「繁殖」的过程。我们最重要的责任就是将手中的棒子传给下一代。如果我们把棒子传给一个「不孕」的跑者，他并没有委身于「繁殖」的工作，整个过程就会受到严重的阻碍。
隐藏在这过程之下一个相当严肃的事实就是，教师如果只看重教导的内容，而轻忽了装备的工作，那么手中的接力棒铁定会在中途掉落地上，而无法传给下一代。不论我们做什么，都不可将主托负我们的接力棒掉落。既然如此，就赶紧起身快跑，因为晓得自己所当跑的不过是一圈的距离，从你手中接过棒子的跑者，不论是质或量，都会决定你个人的赛跑在永恒所带出的影响力。
〖意义〗
装备的定律精髓是＇为服事而装备＇。
教师应该训练学生以他们能够终生服事主并彼此造就。
〖结论〗
接连三天，管理学大师彼得杜拉克给予我们这些人密集的训练。我们这三十个人都是应邀来参加这个课程，每个人都是在全国颇具影响力的主要基督教机构领袖或是教会牧师。训练结束的那天晚上，我们聚在一起分享心得。那是个令人既兴奋又紧张的时刻。会中有一位年轻人看起来毫不起眼，然而他的教会却因着传福音和门徒训练而出现令人难以置信的成长速度。我请他分享过去这几年来服事的心得，他的一番话教我毕生难忘。
「一开始，快速的成长度差一点要了我的命。事实上，我还曾认真考虑过要不要离开服事工场。」我点点头，因为我可以了解那种感受。「教会快速的成长，而我根本没办法满足随之而来的种种需求，只觉得整个人好像快要被撕裂了。我告诉主，他如果再不释放我，我真的就不干了。
「第二天早上，在灵修的时候，我一头栽进了以弗所书第四章11…16节。这几节经文我并不陌生，也曾多次拿来当做讲道的内容。但是那天早上，这一段经文就好像天堂射下的闪电一样，神帮助我清楚看见其中隐含的道理——我想那是我生平头一次真正认识这段经文的意思。
「我知道我的工作就是装备圣徒，起来服事并且彼此建造。过去我自以为已经这么做了，但是主让我看见我连边都没有摸到。我跪在主的面前向他认罪，将自己完全奉献给主，在主面前矢志，从今而后绝对遵照圣经的教导去行，并且相信一切后果主必负责。如果教会失败了，那又怎么样，反正我本来就打算不干了。
「然后我就跑去告诉执事，主很清楚地告诉我，我们都做错了，我询问他们是否愿意和我一起立志完全顺服主。每一位执事听了我的一番话都非常兴奋。那个星期稍后，我们就列出教会中所有忠心的信徒，这些人的条件都符合提摩太书和提多书对领袖的要求。结果总共有一百四十七人。
「我们一个个地找他们来谈，如果是已婚的，就夫妻一起谈。我们告诉他们主给我使命要来装备他们成为传道人，如果他们愿意，就必须参加为期一年的密集装备训练，一年后他们就会被立为平信徒传道人。我们请他们为这件事祷告，结果令我们大吃一惊，因为每一个人都愿意接受训练，原来他们一直就是在等候这种受装备的机会。
「接下来的这一年大家都很紧张，也都很兴奋。不知不觉的，那个重要的主日终于来临。我就站在会众前面，会堂最前端坐着的就是那一百四十七个敬虔、委身且装备齐全的男女。那天早上，他们全体跪在主的面前，被按立成为教会的平信徒传道人。接着我就传讲神对我们服事他抱着什么样的心意，然后告诉那一百四十七名男女，此刻我们把服事交在他们手中。从今以后他们不可以再疑惑自己是否蒙召、是否应该满足服事上的种种需要。我该做的，他们也都该做。他们的身分和真正的传道人没有两样，他们有义务满足人们的需要。」
「真是令人难以置信！」我说道。「不过也真的很激励人心！可是如此一来，你不是会被搞得筋疲力竭吗？如此沉重的工作量你怎么负荷得了？」
「说来你绝对不会相信，」他说道。「刚开始我既不会感到疲惫，也不觉得工作过量。以往一到周一早上，教会的电话就响个不停，不是来寻求辅导的，就是有各式各样的紧急事故。但是你知道吗？那个主日过后的隔天，教会居然没有接到一通电话。我心想可能是我讲道时丢出去的炸弹爆炸了，会众通通被我炸散了。那天早上我们有一位主要领导人发生了相当严重的意外，但是因为当时我必须处理另一件紧急事件，所以一直到当天晚上吃过晚饭后才有空去看他。
「我冲到了医院，直接就走到加护病房外的护理站要求见我的朋友。值班的护士说除了家人或牧师以外，任何人都不准进入加护病房探视病人。然后她问我想要看什么人，我说出那个人的姓名，然后告诉她我就是他的牧师。
「她听了马上从椅子上跳起来，睁大眼睛对我说：『你不是！不要又想骗我你是他的牧师！』我问她为什么这么说。她说：『从今天下午那个人住进来之后，你是第八个告诉我是他牧师的人！』
「听她这么一说，我心里十分震惊。我们并没有八位牧师，事实上我们教会只有二位牧师。没错，那是在那个星期天之前——因为现在我们已经有一百四十七位牧师！其中八位听到这位领导人发生意外事故就立即赶了过来——而我们并没有打电话请他们过来。
「布鲁斯，这就是我们教会之所以能带来巨大之冲击力的原因。我的工作量比以前少了百分之九十，是教会的信徒接手我的服事，而我们教会的成员从那时候开始成长了百分之一千。」
本章一开头我便提出保证，只要我们配合主来教导，他便会以超自然的力量来赐福我们的辛劳。这则故事便是一个活生生的例子！
你愿意在教导时尝到这种令人难忘的刺激感吗？当学生发现自己能够「各尽其职」，并从中找到令人难以置信的成就感与满足感，你的喜乐与欣慰是无法言喻的，你愿意尝尝这种滋味吗？如果你愿意，那么何不将自己完全委身于这革命性的教导方式——也就是你这蒙神所选召的教师愿意开始装备他所托付于你的学生。
从各个方面来看，我们发现这项工作至今尚未完成。你所看到的每一个教室的学生也都未得着装备。既然如此何不将自己委身于主的吩咐：「他所赐的有……教师，为要成全圣徒，各尽其职，建立基督的身体」。
〖问题讨论〗
1．以弗所书第四章出现了几个与装备有关的原则：（1）教师的主要目标是装备；（2）教师装备的主要对象是基督徒；（3）装备基督徒的结果是能够各尽其职并建立基督的身体。根据这几项原则来评估你自己的教导服事。自问，我的教导工作符合其中哪几项原则？为了符合这些原则，你需要有什么样的改变？我该如何才能达到那样的改变？
2．大部分的教导重点都是集中在内容而非性格与行为，这样的说法你同意吗？近几年来性格已经鲜少受到重视，关于这一点你觉得原因何在？如此下去结果会是如何？你最近教导的这两个班级致力于发展属神性格的情况为何？
3．倘若地方教会开始根据主日学和主日崇拜的情形评估装备的成绩，也就是如我们原理三所列的那项，你觉得会产生什么样的结果？
4．有限的时间和机会要求我们要小心谨慎地投资我们的人生。保罗说应该把真理传给那忠心的人。因此，请把你的时间用来装备那些具备了提摩太前书和提多书所列之特点的人。（当然可能会有—、二个比较特别的人需要你付出较多的心力来培植他们达到那样的水准。）藉�