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予不能不三叹乎着方之余也。
悬壶轻 ∶百病黄鹤丹、妇人科青囊丸，小儿科天一丸，随宜引用。人见小效，疑有异
常，探索不已，殊可笑也。今并着他章，用之者，当思法外意云。
古针法，似与今者不同，予有志而无师授，而今者未之学焉。古砭无传，令之灸，赖有
精者，予常加药末入艾为炷，且以人气煨养灸痕，恐不可为典要，故不着。曾见贵人有木拐
按节法，其亦砭之遗意欤？
治殊方白虎历节风，久卧，尚巫而不能药者，以霞天膏和白芥子末作墨书字，入水，顿
服一缶，吐利交作，去胶涎臭汁数斗而起。谓予之符水有神。因思古有祝由科，全赖巫觋，
莫亦仁人出奇以活人，而遂失真者耶？并记吾过于此。
卷下
药性裁成章第七
属性：（凡十二则）
药有成性，以材相制，味相洽而后达。夫药性，古书备本草，括《汤液》、《珍珠》诸
篇，予不能悉记也。而二五之升沉，咸苦酸辛甘者，触物在焉。姑列凡数，可推其余。
标病攻击，宜生料，气全力强；本病服饵，宜制炼调剂。大凡试病在元气，宜醇淡。味
性纯一，醇也；出五味外，淡也。太羹元酒。（疑有缺文）
人参炼膏，回元气于无何有之乡，王道也。黑附子回阳，霸功赫奕。甘草调元，无可无
不可。
当归主血分之病，川产力刚可攻，秦产力柔宜补。凡用本病酒制，而痰独以姜汁浸透，
导血归源之理。熟地黄亦然。血虚以人参、石脂为佐；血热以生地黄、姜黄、条芩，不绝生
化之源；血积配以大黄。妇人形肥，血化为痰，二味姜浸，佐以利水道药。要之，血药不容
舍当归，故古方四物汤以为君，芍药为臣，地黄分生熟为佐，川芎为使，可谓典要云。
香附主气分之病，香能窜，苦能降，推陈致新，故诸书皆云益气，而俗有耗气之讹，女
科之专非也。治本病略炒，兼血以酒煮，痰以姜汁，虚以童便浸，实以盐水煮，积以醋浸水
煮。妇人血用事，气行则无痰。老人精枯血闭，惟气是资。小儿气日充，形乃日固。大凡病
则气滞而馁，故香附于气分为君药，世所罕知。佐以木香，散滞泄肺；以沉香，无不升降；
以小茴香，可行经络；而盐炒则补肾间元气。香附为君，参、 为臣，甘草为佐，治气虚甚
速。佐以浓朴之类，决壅积；莪、棱之类，攻其甚者。予尝避诸香药之热，而用檀香
佐附，流动诸气，极妙！
痰分之病，半夏为主。脾主湿，每恶湿，湿生痰，而寒又生湿。故半夏之辛，燥湿也。
然必造而为曲，以生姜自然汁、生白矾汤等分，共和造曲，楮叶包裹，风干，然后入药。风
痰，以猪牙皂角煮汁去渣，炼膏如饧，入姜汁。火痰黑色，老痰如胶，以竹沥或荆沥入姜汁
。湿痰白色，寒痰清，以老姜煎浓汤，加 白矾三分之一（如半夏三两， 矾一两），俱造曲
如前法。予又以霞天膏加白芥子三分之二，姜汁、矾汤、竹沥造曲，治痰积沉痼者，自然能
腐败随大小便出，或散而为疮，此半夏曲之妙也。古方二陈汤，以此为君，世医因辛，反减
至少许；而茯苓渗湿，陈皮行气，甘草醒脾，皆臣佐使，而反多其铢两，盖不造曲之过。观
法制半夏，以姜、矾制辛，即能大嚼是也。佐以南星，治风痰；以姜汁酒浸炒芩、连及栝蒌
实，香油拌曲略炒之类，治火痰；以麸炒枳壳、枳实，姜汁浸蒸大黄、海粉之类，治老痰；
以苍术、白术俱米泔姜汁浸炒，甚至干姜、乌头，皆治湿痰。而常有脾泄者，以肉豆蔻配半
夏曲，加神曲、麦芽作丸，尤有奇效。浓养之人，酒后多此，而苦痰为病者，十常八九也。
方书谓天下无逆流之水，人身有倒上之痰。气乱血余化而为痰，故治痰以行气杀血为要。
火分之病，黄连为主。五脏皆有火，平则治，病则乱。方书有君火、相火、邪火、龙火
之论，其实一气而已。故丹溪云∶气有余便是火。分为数类。凡治本病，略炒以从邪，实火
以朴硝汤，假火酒，虚火醋，痰火姜汁，俱浸透炒；气滞火以茱萸，食积泄黄土，血
瘕痛干漆，俱水拌同炒，去萸土漆；下焦伏火以盐水浸透拌焙；血疾以人乳浸蒸，或点或服
。生用为君，佐官桂少许，煎百沸，入蜜，空心服，能使心肾交于顷刻。入五苓、滑石，大
治梦遗。以土、姜、酒、蜜四炒者为君，使君子为臣，白芍药酒煮为佐，广木香为使，治小
儿五疳。以茱萸炒者，加木香等分，生大黄倍之，水丸，治五痢。以姜汁酒煮者为末，和霞
天膏，治癫痫、诸风、眩晕、疮疡，皆神效。非彼但云泻心火，而与芩、柏诸苦药例称者比
也。
予治沉 ，先循经络者，即诸古书所载引经报使药，贵识真尔！如心经，以人参益气，
石脂补血，朱砂镇火，天竺黄去痰，泽泻泻热，而莲肉、茯神、赤茯苓、远志、益智、酸枣
之属利心窍以安神识。中间制炼，如以苦焦之味达本经，咸引所畏，辛避所胜，酸益其母，
而甘泄其子，皆裁成药性之道。
粳米造饭，用荷叶煮汤者宽中，芥菜叶者豁痰，紫苏叶者行气解肌，薄荷叶者清热，淡
竹叶者避暑。造粥则白粥之外，入茯苓酪者清上实下，薯蓣粉者理胃，花椒汁者解岚瘴。姜
、葱、豉汁者发汗。与夫古方猪肾、羊肾之类，无非药力也。一人淋，素不服药，予教以专
啖粟米粥，绝他味，旬余减，月余痊，此五谷治病之理。
梨汁疏风豁痰，蒸露治内热。藕汁研墨止吐血、鼻衄。研桃仁调酒破血积。胡桃仁佐破
故纸盐水糊丸，治腰湿痛如神。大枣煮汁去渣炼膏，救小儿脾虚胃寒不能药者。莲肉作末，
苏噤口痢。柿蒂加杵头糠，止转食。凡此予以应骄习之家，亦五果治疾之理。
韭白愈淋，子涩精。大葱汁和五倍子末涩虚脱之痢，非虚脱不可用。苋煮汁愈初痢。萝
卜风干愈伤食嗽。白扁豆益脾清暑。蒜汁煮香附，加荜茇、大黄，治瘴乡中毒。诸菜俱能治
病，贵专啖尔。
黄牛肉补气，与绵黄 同功。羊肉补血，与熟地黄同功。猪肉无补，而人习之化也。惟
连贴于脾、肚于胃、腰子于肾、脊髓于骨、心于血，可引诸药入本经。实非其甫。鹿则全体
大补，异时每欲以肉汁炼膏，如霞天膏小刀圭之法，恨不多得，黄牛连贴，用朴硝作脯。消
痞块，骨髓煎油擦四肢之损。禽则鹅善疏风，鸡稚补损，老作羹起衰。虫则蜣螂裹烧熟
，与儿食，治疳，蚋皮作丸。大治惊痫疳痢，以上予治浓养之人多用之，亦从其化也。独犬
之壮阳，俗夫所尚，古方戊戌酒，盖为虚寒病设尔。或云∶士无故不杀犬豕，则古人以羞于珍
矣，意者黄黑二色，足补脾肾，亦可如小刀圭法为之，以治虚怯劳瘵，而戒恣欲之非，
价廉工省，可济贫乏云。（按∶蜣螂当是螳螂蚋皮当是蚵皮。）
史惠生按∶小儿疳积，腹大便泻，当以蟑螂炒香与食，颇效。
卷下
方诀无隐章第八
属性：（凡二十二则）
卷下方诀无隐章第八
三子养亲汤
属性：紫苏子（主气喘咳嗽） 白芥子（主痰） 萝卜子（主食痞兼痰）
上三味各洗净，微炒，击碎，看何证多，则以所主者为君，余次之，每剂不过三钱，
用生绢小袋盛之，煮作汤饮，随甘旨，代茶水啜用，不宜煎熬太过。若大便素实者，临服加熟
蜜少许，若冬寒，加生姜三片。
卷下方诀无隐章第八
霞天膏
属性：此方即倒仓法，传自西域。有人指予投煎剂治痰，而逐推展之。
黄牯牛（一具，选纯黄肥泽无病才一二岁者）
上洗净，取四腿项脊，去筋膜，将精肉切成块子如栗大，秤三十斤，或四五十斤，于
静室，以大铜锅（无则新铁锅）加长流水煮之，不时搅动，另以一新锅煮沸汤，旋加，常使水
淹肉五六寸，掠去浮沫，直煮至肉烂如泥，漉去渣，却将肉汁以细布漉小铜锅，用一色桑柴
文武火候，不住手搅，不加熟水，只以汁渐如稀饧，滴水不散，色如琥珀，其膏成矣。（此
节火候最要小心，不然坏矣。）大段每肉十二斤，可炼膏一斤为度，瓷器盛之，是名霞天膏也
。用调煎剂，初少渐多，沸热自然溶化。若用和丸剂，则每三分，搀白面一分，同煮成糊，
或同炼蜜调匀，寒天久收，若生霉，用重汤煮过，热天冷水窨之，可留三日。
卷下方诀无隐章第八
鹿丸
属性：（以下四方王师秘授 ∶音催。尊虽切。赤子阴也。见《老子》。）
鹿禀纯阳，一名斑龙。 者，天地初分之气，牝牡相感之精也。医书称鹿茸、角、
血、髓，大补益于人，此 则入神矣。其法用初生牡鹿三五双，苑囿驯养，每日以人
参煎汤，同一切药草，任其饮食。久之，以硫黄细末和入，从少至多。燥则渐减，周而复始
。大约三年之内，一旦毛脱筋露，气胜阳极，却别以牝鹿隔苑诱之，欲交不得，或泄精于外
，或令其一交，即设法取其精，收置瓷器，香粘如饧，是为 也。
随人所宜补药，古方如八味地黄丸、补阴丸、固本丸之类。以此 加炼蜜三分之一
，同和丸剂，或以和鹿角霜一味为丸，空心盐酒送下。用起虚瘵危疾尤捷。予之胎羸，赖此
再造，愿与人人共之。
卷下方诀无隐章第八
斑龙宴
属性：此鹿不拘初生，但驯养牡鹿，或一、二只，每日煎人参一两汤饮之，渣和草料饲之。每
用预夜减食，次晨空心，以布缚鹿于床，首低尾昂，用三棱针刺眼大 前毛孔，名天池穴。
银管三寸许，插向鼻梁，吮其血，和以药酒，（任意，或八珍散加沉香、木香煮者。）尽量。
月可一度，鹿无恙。若有屠刺鹿血，乘热和酒一醉，亦妙。
卷下方诀无隐章第八
内鹿髓丸
属性：与宴之鹿，脑髓、骨髓、脊髓尽取同煎成油，漉净。秤每一两加炼蜜二两，又炼
相得，瓷器封收。每服补药，不拘何方，用以和剂，如鹿 法。
卷下方诀无隐章第八
外鹿髓丸
属性：不拘猎、家、屠市所有，鹿之胫骨髓煎作油，漉净加蜜，如前炼法。每用和古方摩腰膏、
九阳丹之类，老姜汤化少许，以擦摩肾俞，大补元气。凡骨节痛，属虚寒者，其效如神。
卷下方诀无隐章第八
黄鹤丹
属性：此方铢衣翁在黄鹤楼所授，悬壶轻 ，故名。
香附（气失其平则为疾，此为君，此为用矣。） 黄连（凡疾之所在为邪火，单用生
心，固非泻心火例矣。）
二味香附为主，黄连减半，俱选择净料，共制为极细末，水糊为丸梧子大。假如外感，
姜葱汤下；内伤，米饮下；血病，酒下；气病，木香汤下；痰病，姜汤下；火病，白汤下。
余可类推。
卷下方诀无隐章第八
青囊丸
属性：此方邵真人祷母病，感方士所授，予则受于女医某。
香附子（略炒，不拘多少，为主） 乌药（略泡，减附三分之一。）
上为细末，水醋煮和为丸梧子大