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6：7 你们彼此有诉讼的事，就各方面讲，已是你们的缺点了；那么你们为什么不宁愿受点
屈，为什么不宁愿吃点亏﹖
6：8 你们反而使人受屈，使人吃亏，况且这还是施于弟兄！
6：9 你们岂不知道，不义的人不得承继天主的国吗﹖你们不要自欺：无论是淫荡的、或拜
偶像的、犯奸淫的、作娈童的、好男色的、
6：10 偷窃的、贪婪的、酗酒的、辱骂人的、勒索人的，都不能承继天主的国。
6：11 你们中从前也有这样的人，但是你们因着『我们的』主耶稣基督之名，并因我们天主
的圣神，已经洗净了，已经祝圣了，已经成了义人。
信友的身体是基督的妙身和圣神的宫殿
6：12 「凡事我都可行，」但不全有益；「凡事我都可行，」但我却不受任何事物的管制。
6：13 「食物是为肚腹，肚腹是为食物，」但天主把这两样都要废弃；人的身体不是为淫乱，
而是为主，主也是为身体。
6：14 天主既使主复活了，衪也要以自己的能力使我们复活。
6：15 你们不知道你们的身体是基督的肢体吗﹖我岂可拿基督的肢体作为娼妓的肢体﹖断
乎不可！
6：16 你们岂不知道那与娼妓结合的，便是与她成为一体吗﹖因为经上说：『二人成为一体。』
6：17 但那与主给合的，便是与衪成为一神。
6：18 你们务要远避邪淫。人无论犯的是什么罪，都是在身体以外，但是，那犯邪淫的，却
是冒犯自己的身体。
6：19 难道你们不知道，你们的身体是圣神的宫殿，这圣神是你们由天主而得的，住在你们
内，而你们已不是属于自己的了吗﹖
6：20 你们原是用高价买来的，所以务要用你们的身体光荣天主。
答所问
第七章（40）
当怎样度婚姻生活
7：1 论到你们信上所写的事，我认为男人不亲近女人倒好。
7：2 可是，为了避免淫乱，男人当各有自己的妻子，女人当各有自己的丈夫。
7：3 丈夫对妻子该尽他应尽的义务，妻子对丈夫也是如此。
7：4 妻子对自己的身体没有主权，而是丈夫有；同样，丈夫对自己的身体也没有主权，而
是妻子有。
7：5 你们切不要彼此亏负，除非两相情愿，暂时分房，为专务祈祷；但事后仍要归到一处，
免得撒殚因你们不能节制，而诱惑你们。
7：6 我说这话，原是出于宽容，并不是出于命令。
7：7 我本来愿意众人都如同我一样，可是，每人都有他各自得自天主的恩宠：有人这样，
有人那样。
7：8 我对那些尚未结婚的人，特别对寡妇说：如果她们能止于现状，像我一样，为她们倒
好。
7：9 但若她们节制不住，就让她们婚嫁，因为与其欲火中烧，倒不如结婚为妙。
7：10 至于那些已经结婚的，我命令──其实不是我，而是主命令：妻子不可离开丈夫；
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7：11 若是离开了，就应该持身不嫁，或是仍与丈夫和好；丈夫也不可离弃妻子。
信教前的婚姻在一定情形下可以解除
7：12 对其余的人，是我说，而不是主说：倘若某弟兄有不信主的妻子，妻子也同意与他同
居，就不应该离弃她；
7：13 倘若某妇人有不信主的丈夫，丈夫也同意与她同居，就不应该离弃丈夫，
7：14 因为不信主的丈夫因妻子而成了圣洁的，不信主的妻子也因弟兄而成了圣洁的；不然，
你们的儿女就是不洁的，其实他们却是圣洁的。
7：15 但若不信主的一方要离去，就由他离去；在这种情形之下，兄弟或姐妹不必受拘束，
天主召叫了我们原是为平安。
7：16 因为妳这为妻子的，怎么知道妳能救丈夫呢﹖或者，你这为丈夫的，怎么知道你能救
妻子呢﹖
信友应安于身份
7：17 此外，主怎样分给了各人，天主怎样召选了各人，各人就该怎样生活下去：这原是我
在各教会内所训示的。
7：18 有人受割损后蒙召的吗﹖他就不该掩盖割损的记号；有人是未受割损蒙召的吗﹖他就
不该受割损。
7：19 受割损算不得什么，不受割损也算不得什么，只该遵守天主的诫命。
7：20 各人在什么身份上蒙召，就该安于这身份。
7：21 你是作奴隶蒙召的吗﹖你不要介意，而且即使你能成为自由人，你也宁要守住你原有
的身份，
7：22 因为作奴隶而在主内蒙召的，就是主所释放的人；同样，那有自由而蒙召的人，就是
基督的奴隶。
7：23 你们是用高价买来的，切不要做人的奴隶。
7：24 弟兄们，各人在什么身份上蒙召，就在天主前安于这身份罢！
宗徒推荐童贞生活
7：25 论到童身的人，我没有主的命令，只就我蒙主的仁慈，作为一个忠信的人，说出我的
意见：
7：26 为了现时的急难，依我看来，为人这样倒好。
7：27 你有妻子的束縳吗﹖不要寻求解脱；你没有妻子的束縳吗﹖不要寻求妻室。
7：28 但是你若娶妻，你并没有犯罪，童女若出嫁，也没有犯罪；不过这等人要遭受肉身上
的痛苦，我却愿意你们免受这些痛苦。
7：29 弟兄们，我给你们说：时限是短促的，今后有妻子的，要像没有一样；
7：30 哭泣的，要像不哭泣的；欢乐的，要像不欢乐的；购买的，要像一无所得的；
7：31 享用这世界的，要像不享用的，因为这世界的局面正在逝去。
7：32 我愿你们无所挂虑：没有妻子的，所挂虑的是主的事，想怎样悦乐主；
7：33 娶了妻子的，所挂虑的是世俗的事，想怎样悦乐妻子：这样他的心就分散了。
7：34 没有丈夫的妇女和童女，所挂虑的是主的事，一心使身心圣洁；至于已出嫁的，所挂
虑的是世俗的事，想怎样悦乐丈夫。
7：35 我说这话，是为你们的益处，并不是要设下圈套陷害你们，而只是为叫你们更齐全，
得以不断地专心事主。
7：36 若有人以为对自己的童女待的不合宜，怕她过了韶华年龄，而事又在必行，他就可以
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随意办理，让她们成亲，不算犯罪。
7：37 但是谁若心意坚定，没有不得已的事，而又能随自己的意愿处置，这样心里决定了要
保存自己的童女，的确做的好；
7：38 所以，谁若叫自己的童女出嫁，作得好；谁若不叫她出嫁，作得更好。
寡妇的问题
7：39 丈夫活着的时候，妻子是被束縳的；但如果丈夫死了，她便自由了，可以随意嫁人，
只要是在主内的人。
7：40 可是，按我的意见，如果她仍能这样守下去，她更为有福：我想我也有天主的圣神。
第八章（27）
爱德比知识更有价值
8：1 至论祭邪神的肉，我们知道「我们都有知识。」但知识只会使人傲慢自大，爱德才能立
人。
8：2 若有人自以为知道什么，这是他还不知道他该怎样知道。
8：3 然而，谁若爱天主，这人才为天主所认识。
祭肉本无好坏之别
8：4 至论吃祭邪神的肉，我们知道：世上并没有什么邪神；也知道：除了一个天主外，没
有什么神。
8：5 因为虽然有称为神的，或在天上，或在地下，就如那许多「神」和许多「主」，
8：6 可是为我们只有一个天主，就是圣父，万物都出于他，而我们也归于他；也只有一个
主，就是耶稣基督，万物借他而有，我们也借他而有。
应顾及软弱的弟兄
8：7 不过这种知识不是人人都有的；有些人直到如今因拜惯了邪神，以为所吃的是祭邪神
的肉，因为他们的良心软弱，就受了玷污。
8：8 其实，食物不能使我们取悦于天主：我们不吃也无损，吃也无益。
8：9 但你们要懀鳎獾媚忝钦庾杂傻木裨瘢闪巳砣跞说陌斫攀！ �
8：10 因为，如果有人看见你这有知识的，在邪神庙里坐席，他的良心若是软弱，岂不受到
鼓励而去吃祭邪神的肉吗﹖
8：11 那么，这软弱的人，基督为他而死的弟兄，也就因了你的知识而丧亡！
8：12 你们这样得罪了弟兄们，伤了他们软弱的良心，就是得罪基督。
8：13 为此，倘若食物使我的弟兄跌倒，我就永远不吃肉，免得叫我的弟兄跌倒。
第九章
保禄证明自己享有宗徒的权利
9：1 我不是自由的吗﹖我不是宗徒吗﹖我不是见过我们的主耶稣吗﹖你们不是我在主内所
建的工程吗﹖
9：2 纵然我为别人不是宗徒，为你们我总是，因为你们在主内正是我任宗徒职分的印证。
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9：3 这也就是我对那些质问我的人的答辨。
9：4 难道我们没有取得饮食的权利吗﹖
9：5 难道我们没有权利携带一位为姐妹的妇人，如其它的宗徒及主的弟兄并刻法一样吗﹖
9：6 或者，惟有我和巴尔纳伯没有不劳作的权利吗﹖
9：7 谁当兵而自备粮饷呢﹖谁种植葡萄园而不吃它的出产呢﹖或者，谁牧放羊群而不吃羊
群的奶呢﹖
9：8 我说这话，难道是按人之常情﹖法律不是也这样说吗﹖
9：9 原来梅瑟法律上记载说：『牛在打埸的时候，不可笼住它的嘴。』难道天主所关心的是
牛吗﹖
9：10 岂不是完全为我们说的吗﹖的确是为我们记载的，因为犁地的当怀着希望去犁，打场
的也当怀着有份的希望去打场。
9：11 若是我们给你们散播神圣的恩惠，而收割你们那属物质的东西，还算什么大事﹖
9：12 如果别人在你们身上尚且分享权利，我们岂不更该吗﹖可是我们没有用过这权利，反
倒忍受了一切，免得基督的福音受到妨碍。
9：13 你们岂不知道为圣事服务的，就靠圣殿生活；供职于祭坛的，就分享祭坛上的物品吗
﹖
9：14 主也这样规定了，传福音的人，应靠福音而生活。
放弃权利为传福音
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