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光绪二十四年戊戌在宁波崇寿寺
七塔寺佛诞日请上堂
升座。拈香毕。敛衣就座。上首白椎云。法筵龙象众。当观第一义。执拂子云。年年有个四月八。人人尽道生悉达。惹得云门不肖儿。白棒无情要打杀。且道释迦老子过在什么处。云门意作么生。众中还有检点分明者么。僧问。世尊画蛇添足。云门雪上加霜。未审和尚如何。师便打。进云。正是雪上加霜。师云。担枷过状。问。佛未出世时如何。师云。一镞撩天。进云。出世时如何。师云。四楞著地。僧拟议。师打云。天上天下。惟吾独尊。随云。觌面风雷白浪翻。满盘璀璨宝珍珠。当机托出难酬价。终不和沙卖与人。上首白椎云。
谛观法王法。法王法如是。下座。
七塔寺讲经期斋主请上堂
释迦如来。此时此刻在柱杖头。放光动地。宣说大佛顶首楞严经。即今诸仁者还见闻么。若道有见有闻。未离常情。若道不见不闻。又成断灭。且道如何出此断常二见去。若会得此事。随缘度日。任运逍遥。若其不然。借柱杖子通个消息。门前七塔。元是楞严。千手观音。全身佛顶。三圣妙相。岂离密因。正恁么时作恁么生。若道有见。楞严佛顶密因。是何相貌。若道无见。七塔观音三圣。俱在目前。将恁么出得有无二见去。会得即今讲经期。主伴交参。尽是修证了义。崇寿寺中。经行坐卧。无非万行真因。方能上报不报之恩。下化不化之德。今有三宝弟子某来寺进香。遇此开经良辰。植福延龄。请法饭僧。且道庆赞一句。作恁么道。良久云。梆声高唱三轮寂。钵色全含五观心。
七塔寺讲律听众设斋请上堂
拈柱杖云。佛慈垂化示三身。开权显实露天真。若能言下契斯旨。何必添泉月入瓶。所以昔日卢行者薙发。受智光律师满分戒。正谓富嫌千口少。高沙弥知这般事便休。所谓贫恨一身多。今日崇寿七塔寺。四众云集。听讲戒经。须知戒性如虚空。持犯非言道。如天普盖。似地普擎。富者得之而不骄。贫者得之而无乏。向这里直下知归。稳坐没底船。直达菩提岸。如或不然。五篇三聚从头说。黄叶金钱君自看。今诸学戒上座等。设斋请法。为祈戒根清净。且道即今庆赞一句作恁么道。良久云。清净本然。周遍法界。
浙江宁波崇寿寺惟一请上堂法语
寒食来三天。清明去二日。去时为万有。归来复唯一。万有斯支蔓。唯一乃真实。宁波桥报恩七塔僧堂前。都与上座相见了也。宾头卢老比丘。往北俱卢洲抄化。也趋回应斋。没尾猢狲。无位真人。各受一分馒嚫。适来双角麒麟。趁个五蹄白马。在法堂走一赵。汝等诸人若不见信。问取惟一大师。自然与汝道破去也。良久击拂子云。谁料金毛狮子子。爪牙不灵甚希奇。
示某居士
涅槃心易晓。差别智难明。所以善财童子五十三参。初见文殊。领得根本智。经历百城烟水。末后参弥勒。弹指楼阁门开。见弥勒与十方诸圣。谈唯心识定。差别智慧。现受用身。须知无明实性即佛性。幻化空身即法身。然法身无相。借色身而显现。如当人一念差别。便落诸缘。诸缘不昧处。佛眼亦难窥。佛眼既不能窥。且道根本智与唯心识定。又在什么处。若向这里见得。说什么善财五十三参。大法功圆。文殊受记。总不出老僧掌握中。参。
光绪廿六年庚子在陕西卧龙寺
阖省文武官员启建道场九日庆祝慈禧皇太后七旬万寿设斋请上堂法语
升座。拈香祝圣毕。上首白椎云。法筵龙象众。当观第一义。执柱杖云。佛母陀罗尼。佛顶王三昧。亦名秘藏大总持。巍巍乎莫能形。荡荡乎莫能名。天得之以清。地得之以宁。当今圣天子得之统御金轮。化育万物。古今以弥坚。体乾坤以为量。仁风沕穆。化日舒长。皇太后得之含众德以有余。育至尊而独上。优昙现瑞。嘉凤呈祥。兹则宫中添线。海屋添筹。翊运宣猷。调元赞化。诸公卿恭逢圣节。虔转法轮。黄阁帘垂。百尔鸾翔虎拜。紫垣扇合。千行鹭序鹓班。彩映璿宫。五色庆云垂玉露。虹流华渚。九霄红日映瑶池。正当恁么时。千官进寿。率七腾欢。仰凭阖城文武官僚。广宣宝箓。遥瞻天上。敬爇心香。只如嵩呼顶祝一句又作么生道。良久云。普天同庆。万寿无疆。
光绪二十七年辛丑在陕西卧龙寺
启建息灾法会上堂
升座。拈香祝圣。上首白椎毕。执柱杖云。息灾会启。赈济宏开。自他咸利。冤亲等益。光同日月。量等太虚。天地以兹为覆载。日月秉此而照临。山岳以之为崔搜。江河以斯为流注。圣贤以斯为化育。天人体斯为感应。阴灵仗此出苦难。冤仇了知得解脱。阵亡横死明此即超生。佛祖以此宏普化。众人以斯修济拔。某某以斯为方便。今日为抚院岑公暨全体官绅。启建法会。讽经礼忏。设斋请法。仰冀诸佛菩萨。垂降祯祥。祈愿甲兵休息。旱疫消除。存增福寿。殒早超升。天下太平。民安物阜。卓柱杖云。祇今释迦如来在柱杖头上。放大光明。其光清净。无增无减。光光互映。如宝珠网。尘尘普利。刹刹全彰。无量为一。一为无量。小中现大。大中现小。于一毫端。现宝王刹。坐微尘里。转大法轮。普利群生。且道即今向甚么处见如来转大法轮。若向柱杖头上见。未见在。若向妙宝华王座上见。亦未见在。既不如是。毕竟如何见。以柱杖卓一卓云。愿今得果成宝王。还度如是恒沙众。即今护法诸仁者。请法饭僧。为祈所愿如意。祇如因斋庆赞一句作恁么道。良久云。八方沾润无为化。四海讴歌贺太平。
光绪二十七年辛丑在西安兴善寺
苏军门请上堂法语
拈香毕卓杖云。长安春景实堪夸。来往纷纷尽作家。莫道人天小果异。万缘普济福无涯。所以世尊因地中遍修苦行。利人利己。庄严福慧。虽然如是。今日苏府设斋散嚫结缘。与昔日云门饼。赵州茶。金牛饭。是同是异。若道是异。辜负施王。若道是同。又埋没古人。即今毕竟作么生了识去。良久云。常忆江南三月里。鹧鸪啼处百花香。
光绪廿九年癸卯岁苏军门曜森莫观察楷宽慧居士等请到昆明金马山兴福寺
进院以柱杖指门云
击碎金刚圈。一条笔直路。此处太分明。有甚迷与悟。喝一喝便进。
大殿礼佛拈香云
浑然一物。穆穆仡仡。见得分明。阿谁是佛。倒身三拜。自起自屈。礼拜
伽蓝殿炷香云
灵山有愿。今日亲逢。赤心铁面。护法英雄。礼拜
祖殿拈香云
马驹踏杀。石头路滑。祖祖相传。枝枝秀发。今朝落在幻游手里。不许含冤叫屈。礼拜
兴福寺众护法居士庆祝进院请上堂
升座。拈香祝圣。上首白椎毕。卓柱杖云。卓开三际。挑转须弥。风清月白鸟声稀。柱杖横担知不知。僧问。钟声未鸣时声在何处。师云。昆明湖下已深藏。进云。鸣后声归何处。师云。金马峰前早拈出。进云。离却两头又作么生。师蓦头一棒。问。如何是行中定。师云。风清日丽黄金色。问。如何是定中行。师云。露冷云闲皓月移。问。古镜未磨时如何。师云。真金不换铁。进云。磨后如何。师云。照得鼻孔穿。进云。磨与未磨时如何。师连打两棒。乃举临济祖师示普化克符二上座云。我欲于此建立黄檗宗旨。尔等二人可承褫我。二人珍重下去。三日后普化上来云。和尚三日前说什么。济便打。又后克符上来云。和尚三日前打普化作么。济又打。至晚小参云。我有时夺人不夺境。有时夺境不夺人。有时人境两俱夺。有时人境俱不夺。于是有棒喝机锋。显密宗旨。如云门乾屎橛。洞山麻三斤。赵州柏树子。狗子佛性话。且道是同是别。若道是同。名色各异。若道是别。当面热瞒。若道非同非别。汝等鼻孔撩天。何待山僧舌头拖地。挥拂子云。
要提无上毗卢印。须向千峰顶上行。下座。
兴福寺癸卯除夕升座法语
拈杖云。欲识佛性义。当观时节因缘。且道即今是甚么时节。今当腊月二十九。虽非大尽。竟是年穷岁极之时也。古人为生死交接之际。以腊月三十为喻。年尽月尽。日时俱尽。且看一年三百六十日内。曾办什么事来。若办不得。未免虚度此一年。岂但虚度此一年。自无量劫来至于今日。总是唐丧过了。若不于此脚跟下作个立地。提起所参话头。猛著精彩。年虽未过。敢保又是虚度。岂但今年。或不猛力精勤。便百千年亦只是虚度。诸仁者虚度时缘。也不管汝。但积业愈多。道力愈微。何以副出家学道之初衷哉。奉劝诸仁者。以铁柱杖把残年懒堕自恣昏沈掉举。一划划断。向明日大年初一为始。奋起精进勇猛神力。做一日便见一日功程。及早讨个树倒藤断。庶不负出家行脚志愿也。如人上山。各自努力。复云。今夜腊月二十九。处处迎新兼送旧。惟有衲僧面前。动著便成窠臼。不如念一道真言。消遣残年不唧溜。是大神咒。是大明咒。试听楼上五更钟。寒毛竖起眉头皱。年新旧。人新旧。
光绪三十年甲辰在昆明兴福寺
元旦上堂法语
僧举高峰颂云。百年难遇岁朝春。师云。有甚闲心情。又云。奼女梳妆月样新。师云。随波逐浪汉。又云。惟有东村王大嫂。师云。古庙香炉毓苔清。又云。依然满面是埃尘。师云。风吹不动水云根。山僧亦有四句。年年此日是新春。万象无言色更新。西壁崖前松伴石。飞花不染上林尘。且道与高峰是同是别。试检点看。若检点得出。许伊具只眼。其或未然。幻游饶舌了也。坚拂子云。会得正月贺春
王。这个明明不覆藏。只为一生寒彻骨。冷云残雪自凝香。
佛成道日上堂法语
驴事未了。马事又来。十方诸佛。有口难开。三思大事。再叹奇哉。且道如何是奇哉底消息。问。佛成道时作么生。师便打。进云。未成道时作么生。师亦打。进云。成与未成时如何。师拈香炉擘面掷。问。如何是第一玄。云。夜半波斯跳上天。问。如何是第二玄。云。碧眼胡僧两耳穿。问。如何是第三玄。云。风吹柳絮卷寒烟。问。如何是第一要。云。孤峰顶上红轮跳。问。如何是第二要。云。雪里寒梅通一窍。问。如何是第三要。云。一句明明无巧妙。乃云。如来昨夜栽荆棘。今日梅花香满室。忤逆儿孙处处乖。山僧胶上重添漆。
小参
僧举拳云。和尚是个试金石。且道这个是铜是铁。师打云。点铁成金。问。大地冰清。凡圣路绝。还有出身处也无。师云。大地冰清。汝在甚么处著脚。进云。早已呈似了也。师云。狮子峰未点头在。僧作礼。师云。机不离位。堕在毒海。悬崖撒手。自肯承当。绝后再苏。欺君不得。
上堂法语
黄梅时节。阴晴无常。我辈用功。亦复如是。古人目之如隔日疟。若是真实究竟。此道岂�