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听说许久以前有一本小书提到一处圣经，是述说大卫和米非波设的事，一天约拿单同大卫在一起，约拿单说：“大卫，我要你向我起誓。”我推想约拿单已经知道大卫要取得他的王位，然而约拿单不但不嫉妒他，反面爱大卫象弟兄。“如今我要你起誓，当你得到我父亲的王位时，若我父家仍存，你当向他们施恩惠。”“是的，约拿单，”大卫回答：“我要为你的缘故施恩给你家。”
好，时候到了，你知道扫罗怎样逼迫大卫，追赶他直到亚杜兰洞里。若能寻到他，你也知道扫罗一定会杀他。后来消息传来，扫罗与约拿单被杀，于是大卫上到希伯仑，作王七年半，再去耶路撒冷。我好象能看见他坐在宫中王位上，忽然想起他向约拿单所起的誓。
我好象能看见他问仆人：“扫罗家还有活着的人没有？”“我不知道，只是这里有扫罗一位老仆人名叫洗巴。”大卫叫他进来问：“扫罗家还有人活着没有，因我要照神的慈爱恩待他。”我能想象他面孔的表情，大卫的意思是要恩待扫罗的每一个人――甚至扫罗，那要杀他、逼迫他的。洗巴回答说：“还有约拿单的一个儿子，是瘸腿的。”“什么？”他喊叫出来：“我旧友约拿单的儿子吗？他在哪里？”“他在罗底巴。”
或者你是一位大旅行家，但是还没听说罗底巴在哪里。或者你周游全世界，却还不知罗底巴在何处，你或在邮局作职员，但也未听说罗底巴，从未见过这地址。大卫听见以后，立刻打发人去，带了约拿单的儿子米非波设来。那车马掠过城市！“王的车马在这里！”人问：“什么事？”可怜的王子是瘸腿的，我能看见这可怜瘸腿的王子迎见那仆人时的情形，“什么事？”“大卫王打发人来接你。”仆人回答。我能看见当米非波设听见时全身从头到脚都震动，他想大卫王要杀他。这正是罪人的情形，他们想神站在前面拿着两刃的剑预备除灭他们。仆人却说：“我要你下来见王。”“但是，”王子回答：“是要我死吧？”仆人继续说：“他差了我来，要你去。”他坐在车上，经过街市，直到王宫里，王注目看他的面貌象约拿单，就对米非波设说：“你不要惧怕，我必因你父亲约拿单的缘故施恩与你，将你祖父扫罗的一切田地都归还你，你也可以常与我同席吃饭。“
这是福音――神要你上来，从罗底巴到耶路撒冷得你的产业。在你从罗底巴来到平安城的一霎那，立刻你就听见福音了――蒙福的信息。
五十二、儿啊，记得
我曾两次落在死亡的爪牙中，一次几乎淹死，快要沉没的时候，被救上来。在那将死的刹那之间，所有以前我所说的话，所作的事都来到我思想里。我不明白怎能在顷刻之间，一人一生的事竟涌上来，但是事实真如此。
又有一次当我快要死了时，这些事又都想起来了。以后它们还都要回来，不过是时间的问题而已。圣经有话说：“儿啊，记得！”现在想起我们的罪，并且承认它们，比等到来不及悔改的时候才想来好得多了，基督对门徒说：“回想罗得的妻子。”以色列的子民出埃及时，神屡次向他们说：“记住我在那里找到你，我怎样拯救你。”他要他们想到他所赐给他们的。
时候到了，若他们忘记他的好处，藐视他，他们就必不蒙怜恤。
五十三、瞎了眼的孩子
不久以前我在医院里，看见一位母亲带着她的孩子，对医生说：“医生，我的小孩子已经好几天睁不开眼了，盼望你能想个办法。”医生拿些油膏抹在他的两只眼睛上，然后翻开眼皮，“你孩子的眼睛已经瞎了。”医生说：“完全瞎了，再也不会看见的了。”起初母亲不肯相信，等一会儿她就带着恳求的眼光看医生，说话时充满了伤感：“医生，你的意思是否说我的孩子再也看不见了？”“是的。”医生回答：“你的孩子已经失去视力，再也不会看见的了。”母亲尖锐地叫了一声，将孩子拉到怀里说：“我亲爱的孩子啊！”妇人哭泣着，“你永远看不见你的母亲了吗？你再也看不见这世界了吗？”
当我看见这妇人可怕的伤痛时，我情不自禁地流下泪来，她明白自己的孩子何等不幸，那是一个可怕的灾祸，在完全黑暗的世界中摸索，再也看不见明亮的天，青绿的地；永远不见亲爱之人的面；但是这和灵魂丧失相比又算得什么呢？我宁愿我的眼睛挖出来，在黑暗中进入坟墓，胜过灵魂永远的沉沦！
五十四、浪子回头
我现在好象能看见他――他已经决定了，虽然旧友嗤笑，他却不顾他们的意见。“我已经定了主意，”他说。他不等着先作一套新衣服，象那些来到基督面前的人，想要在未来以前先作点好事，这浪子照他原样起身回去。我看见他行过野路，山径，渡过小溪、大河，在他定意以后，并不需要多少时间就可到家。这浪子走近老家了。我记得当我离家几个月以后，我是怎样的渴望能再见自己的故乡啊！走近的时候，我回想到和兄弟同在时的甜蜜时光，和那童年的快乐岁月。现在浪子临近老家，所有快乐的童年生活也显在面前了。他想不知老父亲已经死了，他要多么伤痛，要怎样到坟墓那里去痛哭呢！
今天有没有人藐视父母的爱多年不写信回去呢？一天晚上我对一浪子说：“有多久你没有定信给母亲了？”“四年半。”“你不信你母亲爱你吗？”“我信。”他回答：“是因她爱我所以才不写信给她。若是我告诉她现在我生活的情形，会伤透她的心。”“若你爱她，”我说：“今天晚上去把所有的事写出来告诉她。”他答应我，我十分快乐，当我找到那些年轻浪子转向他们父母的时候，我不能告诉你我是多么快乐，因为我知道在那些父母的心中，他们若能听见他们自己流浪孩子的消息，不知要多么喜乐呢？
他走近父家时，又想不知父亲是要怒骂他，还是欢迎他？啊，这浪子不知道父亲的心。我能看见老人家在屋顶上，在最冷之时，还在等待他的孩子。每天他都在那里，日日费尽眼力举目远望，希望能见儿子回来。
这天晚上他在那里仍然盼望游荡之子归来。渐渐地他看见远的地方有一个形影走向家来，近的时候，他认出青年人的样子来了，虽然衣服分辨不出，因为原来的外衣已经没有了，也没戴戒指，或是穿鞋。但是这老人却看得出他的脸面。我见他跑下去，象是青年的力量又回到他身上，长的白发飘在空中，他冲过仆人，跨出门外，迎上他的儿子，将他抱在怀里，心中欢乐起来。青年人想求他准许他作一个仆人，但父亲却不听他，带他到家里，喊仆人来，把那上好的袍子快拿出来给他穿，又对一个仆人说：“你去拿戒指戴在他指头上，把鞋穿在他脚上，因为我儿子回来了，他是死而复活，失而复得的。”所以那家就大大地快乐起来。
五十五、樱桃
浪子堕落得很低，但他没有降低到讨饭的地步，他去作工。
我快要活到四十岁，若没有学会别的事，至少明白一件事，就是没有男或女不尊敬父母而会兴盛的。
地上最可敬的爱，是母亲对孩子的爱，但是还不能与神的爱相比，母亲即或忘记孩子，但是神却永不忘记我们，这是神说的。
在英格兰时，我的小女孩说：“爸爸，为什么那些有色的人不把自己洗白净呢？”如果你想不要神的帮助而能将自己洗干净，也是这样不可能。
有人说，千万人在以色列的营中知道神能用他，但大卫却是那惟一的人相信神要用他，大卫说：“现在我要去。”
我要提出四个意思：神是爱，他的爱不变，他的爱存到永远，第四个意念是，他的爱可靠。
许多人奇怪为什么他们不兴盛，在世不蒙祝福。但我不奇怪，若神照样赐福他们，那就奇怪了。若我有一小孩子时时悖逆，我不要那孩子兴盛直等那悖逆的心灵离开他以后，因为兴盛更会败坏他。
在我死后，巴不得有人到我坟墓前滴一滴眼泪，说：“这里躺卧着一人，他曾经引我悔改，他曾带我到基督的十字架前。”
五十六、小孩子和一位不信神的人
我听说有一位主日学教员曾引领他所有的学生到基督面前，这真是一位忠心的教员。以后他又试着让他的学生带领别的儿童来主日学。一天一个学生说，他虽然试过要领某家的儿童来学校，但是那家的父亲是无神派，他不许。
“无神派是什么？”孩子问。
他从来没有听说过无神派，教员就告诉他无神派是什么，孩子听了很震惊。几天以后，这孩子经过邮局到学校去，恰好遇见这无神派的父亲走出来，他走上去问：“你为什么不爱耶稣？”若是另外一个人这样说，或许这人会将他打倒，但因他是个小孩子，就瞪了他一眼又往前走了。第二次这小孩子又问：“你为什么不爱耶稣？”这人用手轻轻地将孩子推到一边，往下看时，他发现孩子眼中有泪，“请先生告诉我，你为什么不爱耶稣？”他推他到一边就又走了。
这人到了邮局，竟不能将这问题从思想里移去，所有的字都象是：“你为什么不爱耶稣？”所有办公的人都好似说：“你为什么不爱耶稣？”当他要写字时，写出的字也象是：“你为什么不爱耶稣？”他不能安息，在街上和同事一起时，仍然象是听见一个声音继续不断地问他：“你为什么不爱耶稣？”
他想晚上回家以后，就会忘记了。但是仍不可能。他说身体不舒服，要早上床去，不料头刚放在枕头上，这声音又轻轻地说：“你为什么不爱耶稣？”他睡不着觉，渐渐地快到半夜，他起来说：“我要找本圣经读一下，看那里有没有基督自相矛盾的地方，如果有，那么我就找着一个理由了。”于是翻到约翰福音。
我的朋友们！若你想找一个不爱基督的理由，不要看约翰福音，因为我不相信有一个人能读约翰福音而不归向基督的。好，他读过了，找不着为什么可以不爱他的原因，反面他找着许多理由是为什么他应当爱他，天亮以前他就跪在地上祷告。那小孩子的问题引领这人回转归向基督了。
五十七、到西部去的孩子
多年以前，在铁道尚未修到芝加哥的时候，人们用马车从千百里之外西部的草原上将谷粮载来，准备由湖上输运出去。一位父亲有大的农田，他一面传道一面照顾田地。一日，因为教会事务忙，他打发儿子运谷前往芝加哥。这人等了又等，但是孩子仍不回来，最后不能再等了，就骑上马到儿子卖谷的地方，在那里听说他的儿子已经卖完了谷，等着价银。父亲就害怕或者孩子被抢掠甚至被杀了。
最后，借着一位侦探帮助，他们追踪到一赌窟，才知道他儿子已经赌输所有的钱，又因盼望能够赢回那些钱，所以卖了牲畜，结果这钱也输完了。他落到盗贼手中，象那下耶利哥的人，他们剥去他的衣裳，就丢下他走了。这孩子能作什么叫？他羞愧，不敢回家看父亲却逃走了。父亲明白这一切，知道这男孩子想他一定会很生气，其实孩子想错了，所以父亲心中很难过。
这正象罪人，想自己已经