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097-验方新编-第45章

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散 

卷十小儿科痘症
痘后肚腹肿胀
属性:黄柏、苦参,共为末,清油调匀,熬过作膏贴之。 
又方∶桐子叶(滚水泡软),用清油、雄黄涂叶上,贴三五次数。 
又方∶灯花数十杂,入盐炒过,加铅粉调成饼,贴脐上。 

卷十小儿科痘症
痘后浮肿
属性:照臌胀门病后浮肿方治之,最为简便稳妥。如不见效,照后各症治之。 
痘后脓血去尽,脾土已亏,气血俱衰,邪易入而食易伤,故或感风湿,或伤饮食,或滞 
余毒,皆发为浮肿。然感冒风寒者,多自面孔先肿而身热口渴,宜用升麻、柴胡、茯苓、木 
通、车前、防风、大腹皮、甘草、姜、葱汁引,煎服,微汗而肿自退矣。 
有感湿气而肿者,多在足下先肿,其形光亮,以手按之而即有窝,其起亦缓。且其人好 
饮而小便赤涩,以水洗之而更肿者,此水肿也。治当健脾利水为主。宜用苍术、浓朴、木通 
、车前、滑石、瞿麦、泽泻、猪苓、茯苓皮、大腹皮,使小便清利,其肿自消。外用苍术、 
檀香烧烟熏之,以被蒙盖,令出湿水,其肿自退。 
又有食积而兼滞毒者,多自腹先肿起,必腹中隐隐作痛,不思饮食,且腹有微热,大便 
黄臭,小便赤涩者,滞积而肿也。治当消导解毒为主。宜用苍术、浓朴、陈皮、大腹皮、香 
附、川芎、山楂、神曲、牛蒡、连翘、木通、车前、茯苓、半夏、甘草。 
又有脾气不行而浮肿者,其皮如臌,按之难下,乃气肿也。治当理气为主,宜用人参五 
皮散治之。人参、白术、官桂、麦冬、大腹皮、陈皮、桑皮、姜皮、茯苓皮、木香、泽泻、 
车前、木通。 
又有血不行而肿者,其皮肤之内隐隐若有血路,是血肿也。治当以活血为主,用四物汤 
加人参、陈皮、香附、木通、茯苓治之,使血行而肿自退矣。 
又有面目四肢肿者属脾,因表虚为风寒所侵而肿。宜发汗而肿自消。用加味五皮散主之 
。羌活、防风、桂枝、防己、苍术、木通、五加皮、桑皮、大腹皮、茯苓皮、姜皮、猪苓、 
甘草。 
又有腹胀如臌,眼胞微肿者属脾,因脾胃素虚,土弱不能制水以行水,蓄而不行,故浮 
肿也。又或伤食滞积,脾不能消,以致湿热内蓄而肿者,俱以浓朴汤治之。苍术、浓朴、陈 
皮、大腹皮、茯苓皮、猪苓、木香,水肿者其阴囊亦肿,加泽泻、滑石、车前、木通、葶苈 
,积滞者加山楂、神曲、三棱、莪术。 
莱菔丸∶通治一切浮肿。莱菔子(炒)、胡椒、浓朴各五钱、白术一两,共为末作丸, 
以 
又虚弱而气不行者,用肉桂磨酒服,外用烧酒搽之,即愈。 

卷十小儿科痘症
痘后痈毒初起红肿
属性:照前三豆散治之,其效如神。 

卷十小儿科痘症
痘毒色白
属性:此因小儿出痘多服凉药,血寒气滞,以致毒发色白。若再以凉药服之,其毒流走,患生 
不一,久则生管成漏,漏久必生多骨,害人不浅。凡遇此症,须用小金丹(见阴疽门),服 
之 
孔 
等 
家 
果 
又方∶虾蟆灰散(见痈毒诸方)敷之,亦极神效。 

卷十小儿科痘症
痘后遍身无皮脓水不绝
属性:茶叶(去梗),热水泡透铺床上,睡上一夜,脓水自干。 

卷十小儿科痘症
痘后虫蚀疳疮脓水绝
属性:出峨蚕茧,不拘多少,将生明矾末入内填满,烧令汁尽成灰为末,掺之即愈。 

卷十小儿科痘症
痘风疮逢春即发
属性:黄丹、黄芩、黄柏、大黄、轻粉,共为末,猪油调敷。 

卷十小儿科痘症
孕妇痘症
属性:参看前二十四顶方。妊妇出痘,痘家最忌,盖痘毒出于五脏,痘毒发越则风火相搏,必 
致动胎,胎动则气血耗散,热必不能送毒行浆,况痘家用药多主温补,如半夏、肉桂之类, 
皆妊妇所忌,而黄芩、乌药又非痘家所宜,此孕妇出痘,所以最难调治也。遇此,总以清热 
安胎为主。 

卷十小儿科痘症
发热
属性:有孕之妇遇出痘时,急宜远出回避。若至出痘,当发热时即以保胎为本,以托痘为标, 
仍用升麻葛根汤加酒炒黄芩、土妙白术,以保护其胎元。夫黄芩寒凉易至冰毒,若无孕不敢 
早用,然有孕而毒火熏蒸,不用黄芩以清内热,胎必不能保矣。至于出齐热或未清,黄芩亦 
不妨再用。 

卷十小儿科痘症
见点
属性:孕妇出痘始终以安胎为主,故见点后多服安胎饮为佳。若口渴者,则用人参白术散加减 
,滞者则用黄芩汤合四君子汤加诃子,血动者用芩连四物汤,腰疼者保胎散宜早服。总之, 
不拘轻重,悉以清热安胎为主。 
安胎饮∶台白党、白术、条芩、当归、白芍、川芎、砂仁、苏叶、陈皮、熟地、甘草, 
生姜三片,红枣三枚,水煎,温服。 
黄芩汤合四君子汤∶黄芩、白芍、人参、茯苓、白术、诃子、甘草。 
芩连四物汤∶当归、白芍、地黄、川芎、黄芩、黄连。 
保胎散∶玉竹四钱(酒蒸)、当归三钱(酒洗),续断(酒炒)、杜仲(盐水炒)各钱半, 
茯苓 

卷十小儿科痘症
灌浆
属性:长浆之际,痘晕红紫,此血分有热,必用消毒活血汤。内有黄芩,外加白术五、六分, 
以固胎元,胎必不动。若痘晕淡红以及淡白,必用千金内托散(见前)倍加参 ,去肉桂, 
外 

卷十小儿科痘症
坠胎
属性:孕妇出痘以安胎为主。若从前不能按法调治,至热气内蒸而坠胎者多矣。遇此等症,令 
老成稳婆撑扶产母,以热水净沐下体,扶其上床,不要倒睡,必须强坐一二刻,用滚水兑白 
酒一种,入童便半盏和服,行其瘀血。若痘稠密用加味保元汤。气血虚甚用十全大补汤。若 
小腹急痛,瘀血未尽也,宜黑神散以涤除之,寒凉切不可用。 
加味保元汤∶台党、黄 、当归、川芎、白芷、桔梗、上浓朴、紫草、防风、牛子、白 
芍、肉桂。 
黑神散∶熟地、当归、川芎、甘草、肉桂、炮姜、蒲黄(炒)、黑豆、香附(醋炙)、童 
便 

卷十小儿科痘症
产后出痘
属性:妇人产后出痘,只以大补气血为主,十全大补汤是此时要方,方中白芍亦用好酒炒熟, 
不可妄用寒凉,以伤生发之意也。 

卷十小儿科麻症
麻症论
属性:麻症初起,多有咳嗽喷嚏、鼻流清涕、眼泪汪汪,两胞浮肿,身体渐热,二三日或四五 
日始见点于皮肤之上。形如麻粒,色若榉花,间有类于痘大者,惟见形之后,形尖稀疏,渐 
次稠密,有颗粒而无根晕,微起泛而不生浆,大异于痘也。虽云较痘稍轻,而变化则速,始 
终调治,俱宜留神。总之,初起宜先表法透彻,最忌寒凉;已出时当用清利;收散后贵于养 
血;兼杂症者则随症参治之。温疹症见伤寒,若发于未痘之先为瘙疹,月内为烂衣疮,百日 
内为百日疮,发则遍身红点如粟米之状,乃儿在母腹受热所致,调摄谨慎,自能速愈。痘方 
愈而疹随出为盖痘疹,遍身发出,疹色赤作痒,始如粟米,渐成云片,因痘后余毒未尽,更 
兼恣意饮食,外受风寒之所致。宜疏风清热为主。至疹出多痒,色红赤隐于皮肤中为瘾疹, 
乃心火灼于肺经,更兼外受风湿而成,治宜先散风湿,后清热毒,斯得其法,皆非麻疹,禀 
诸胎元毒也。 

卷十小儿科麻症
麻症与伤寒辨
属性:发热之初,寒热往来,咳嗽喷嚏,鼻塞声重,且流清涕,其症与伤寒无异;但麻症则眼 
胞略肿,目泪汪洋,面浮腮赤,恶心干呕,此为异耳。若见此症,必是麻疹。须宜谨风寒, 
节饮食,避厌秽,戒荤酒,忌辛热,用药表散,使肌肤通畅,腠理开张,或身有微汗,则邪 
从汗解,而毒则易出耳。热至三日麻当出矣,一日出三遍,三日出九遍,至六日间当出尽矣 
。及出至足,头面将收,收靥之处其热即退。疹子渐次收下,热亦渐次而退。至八九日麻始 
收齐,而热乃退尽矣。若发不出者固危,出不尽者亦险,出而旋收者更险,治之其可缓乎! 

卷十小儿科麻症
论麻症轻重
属性:或热或退而无他症者轻,头面不出者轻,出透三日而后渐收者轻,红活润泽头面匀净而 
多者轻。红紫惨暗干焦不润者重,移热大肠变痢者重。黑暗干枯一出即没者难治,鼻青粪黑 
者难治,鼻扇口张目无神光者难治,胸高气喘心前扇动者难治。 
一眼白赤色,声哑唇肿,心烦口渴,腰腹疼痛,口鼻出血,人事不清,大小便秘,狂乱 
不宁,舌苔黄黑,口气腥臭,此名闭症。毒滞于中而不得出,将作内攻,最危候也。急以清 
毒解表汤主之。若疹能出可救,疹不能出难救。方用升麻、防风、荆芥、麻黄、连翘、牛蒡 
、桔梗、石膏、知母、黄芩、黄连、蝉蜕、麦冬、甘草,水煎服。 
一麻症鼻出血者毒重,口出血者毒尤重,口鼻血出不必止住,血出则热毒解散矣。初起 
手足心如火热者毒亦重。初起失于清解,则热蕴于胃,口鼻腥臭,必生牙疳。毒入大肠,则 
成痼痢。发表太过,元气损伤则成疳积。若或失治于前,则必贻患于后,虽明初发之轻重, 
宜顾后来之生死,虽谓麻也只详于前,而可不思其后乎。 
一感风热而出麻者,俗谓飘麻,此皮肤小恙,不致伤人,只散风清热而即愈矣。 
一小儿初生,弥月之内而出麻者,俗谓胎麻,可不药而愈。 

卷十小儿科麻症
麻症四忌
属性:一忌荤腥生冷风寒。夫谷气通,肉气滞。凡是荤腥,俱能滞毒,所以忌也。果生则难克 
化,物冷则能冰伏,冰伏不化,毒乃滞留,又当忌也。若风寒闭塞,毛窍不开,则毒瓦斯何由 
出乎?此数端者,俱不可犯也。 
一忌骤用寒凉。麻虽热症,固不宜用辛热之剂。然初热之际,虚实之症未形,轻重之势 
未见,遂骤以苦寒之药而峻攻之。几何不冰伏其毒而不得出,其反至于内攻乎?故善治者, 
惟达毒而不郁毒,只解毒而不冰毒也。 
一忌误用辛热。麻本热症,若复投辛热之药,是犹火上复加薪也,以火助火。其毒不愈 
横乎?然麻症初起之时,亦有四肢厥冷者,然热极似寒之故,切不可妄认虚寒而妄投以热药 
也。即遇天时大寒,亦宜置暖室,切不可因严寒而遂投以辛热之物,以济腹中之火也。 
一忌误用补涩。毒火之发,最要疏通,尤嫌补涩。盖疏通则毒外泄而解,补涩则毒滞内 
留为殃。但初发之时,症多吐泻,愚夫愚妇急欲止之,若误用参、术、砂仁补涩之药,则关 
闭塞,毒滞于中,必作内攻之祸矣! 

卷十小儿科麻症
麻症治法
属性:夫痘为阴毒,其势更缓,或死或生,尚判之于成浆之日。麻为阳毒,其热甚烈,若存若 
没,早定之于方出之时。故发热三日,麻当现于皮肤。若腠理紧秘,风寒严束,气滞于中, 
毒凝于内,不能出现,则毒作内攻,须臾告变。故痘则虑难成浆,麻则惧其不出。麻前痘后 
,最为紧要,此古今之通议也。
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