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现在我很久不练了
那时候坚持了半年‘‘‘脚就好了 但是人的性格就变的很静‘‘什么都不争‘‘‘没火气。而且会变的特
别喜欢去自然界活动‘‘‘‘经常站在公园里一站就是一下午‘‘‘‘我觉得再练就真的不象我这个年纪
的人了‘‘‘‘所以停了。
我想问的是这个方法有没有什么可取处‘‘‘或者老先生能不能教我一套锻炼方法呢
‘‘‘我有在站桩 的确很管用‘‘我最多只能站 5 分钟‘‘呵呵‘‘
答：是否爱好这些和年纪好像没有必然关系。
我是不到 18 岁接触这些理论后就特别感兴趣的，之前只是傻傻的跟着练，几乎没有理论。
你所说的方法，如果没有不适，不妨锻炼。因为这个简单的方法，还算符合升降对称的原则。
所以，只要坚持松静原则，应无大碍。
至于所说效应，一般的类似锻炼都会有性格沉静的现象。这和某些功法强运上头部产生某种兴
奋感不同。
同时，年轻人进行类似锻炼，因为正值青春年少，一旦心能静下来，体内自然生发之能量内
敛，即便有表现为性欲似无，但精圆不思欲的成分更大，不怕寒冷是其佐证，若是还有疑惑，
可在内外俱动之时，观察身理机能是否正常即可了知。
若是想长期坚持锻炼，在有作有为的方法进行一段时间之后，若无师傅当面指导，以静定之桩
功为首选。相关理论论述散见在医盲的其他帖子，可参考。
问：于晨起后站桩，我的是双手呈环抱状，交叉合拢在一起。站到最后几分钟，双手稍一分
开，只往外冒热气。不知道是不是正常的，头上汗多，不知有没有冒热气，我想应该是气温低
的缘故吧。
答：站的时候，两手不接触，站完两手相交起立。注意体会一下感受。
问：医盲老师，你好。
因为我前两天站的是两脚与肩同宽，站了 2 天后改为 3 脚宽。
但是从我自己的感觉，我感觉两脚与肩同宽更好点，请问我现在可以改回来吗？
另外我可否站两天再改为 3 脚宽？
因为我感觉与肩宽和3 脚宽好像有点不一样，但是说不太出来，要站久了才能说出来吧。
请问这样比如这个星期与肩宽，下个星期 3 脚宽这样交替站可以吗？
另外我站到床上站可以吗？床是弹簧的，腿抖的时候会晃。这样有影响吗？
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答：1。先选定一种锻炼。
2。脚踏实地最好。
问：我站的时候进行腹部呼吸；结果全身从心开始向外颤抖；最后手指都在抖感觉象是血管都在
抖动。站立后慢慢退去；最后收于心。感觉就象水流到全身‘‘‘然后站起来口流回心口一样。
不知道为什么会这样啊
答：开始锻炼，无需刻意导引。
问：我看到还有一种练法。马步站状 加冲拳 此法效果还要好啊
答：马步冲拳是外家武术的基本功，还有一种练法是冲拳后还要加一个回抓握拳的动作。
以冲拳的方法计数，一般要求达到2000 下左右。
这种方法计时会很方便，思想比较容易集中，但是身体不容易放松。
从健身的锻炼目的出发，医盲没有推荐马步冲拳的方法。
问：已经练习半个月了，谈一些体会：
1。熬腿似乎不是很难，现在每次能坚持半小时，桩偏高，但是站得较低时也能坚持不少时
间，而且不是特别忍受；
2。放松比较难，一直没有体会到放松的感觉，当然也没有紧张的感觉；
3。入静难，从一开始就是使用呼吸计数，但是这样意念就集中到了呼吸上，有时不知不觉地走
神，很难忘我；
4。并没有遇到呼吸极限的感觉，10 分钟左右的时候是有点难受，可能正是开始出汗时，但是
呼吸还是比较平稳；
5。关于健身的效果，现在除了熬腿外，还没有别的感觉；
6。另外我选择的站桩时间早上6：30…7：00，晚上8：30…9：00，但是都是容易受到打扰的时
段，不知道大家是怎么避免打扰的呢。
就是这些吧。坚持。
答：健身的效果可不是像吃摇头丸那样立竿见影和明显的，需要自己细心体会自身的变化。
若是一向身体健康无甚不适，那么就更需要细心体会了。
问：医盲，我是一个中年妇女，看了前面的帖子，想站桩了哦。目前在拔罐，我认为与站桩应
该没有冲突，医盲认为呢？
答：不冲突。
而且，对于拔罐的观点，医盲也有帖子表明自己的观点的。
问：前两天开始咽喉痛，不知道与站桩有没有关系。
每次站到 25 分钟的时候，呼吸开始变得很从容，到30 分钟收功，感觉应该能站更长时间，因
为此时只有腿部有点酸。
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答：拜托，
不锻炼的时候，身体有不适不去找原因，锻炼后，一有不适就往锻炼上面靠。这样是很“不负责
任”的。
关于锻炼后的身体不适反应，不是很好写，待医盲有暇再行总结吧。
问：问几个问题：
1。 一次站 1 小时和2 次各站 30 分钟，效果是不是很不一样，能描述一下吗？
2。如果把睡觉的时间挤出一部分站桩，睡觉时间变少，对身体有影响吗？比如早上5 点起来开
始站桩。
答：1。一次站一小时应该更好。如果你能一次站一个小时的话。
2。刚开始锻炼，会因为消耗大，会更加想睡觉。但是坚持一阵就好了。
问：练习老先生的站桩方法已经5 天了‘‘今天突然觉得有热气往头顶冲，久久不散啊。
很奇怪我也没刻意意念。不知道是什么原因啊。
答：正常的。
按照要求，锻炼完毕，手捂小腹多散散步。
问：因为不是正式会员；不能发私信；只能借此发问。
前辈对还阳卧和混元卧如何看；我想练习；有无不妥？？？
还阳卧 身体自然平躺，髋关节放松，腿似环，两脚心相对，脚后跟最好直对着会阴 （如果
能顶着会阴最好）两手心放于大腿根部附近，掌心向着腹部。仰卧由于着床面积大，压迫力较
小，身体更容易放松，身体的放松加上一定的姿势，可以很快的把阳气和肾气充盈起来。肾阳
气相当于命门的真火――一个生命力的大小关键就是看命门的阳气是否充足。摆这个姿势，就
是为了更有利于肾阳气的充足。此式补肾的作用明显。
混元卧 把还阳卧再提高层次的练法是混无卧－仰卧，两脚心相对，腿似环，两手重叠或
交叉轻轻的放在头上，手心对着头顶百合。这个姿势既能补肾气又可放松头部，对失眠、神经
衰弱有较好的治疗效果。上面两臂围成一个圈，可以使肾气不往生殖器上走，而是拉到中脘的
深处；下面两腿围成一个圈，有利于周身气血沿腿循环到身体 的当中。
答：纯姿势的锻炼，可行。
医盲自己多年的习惯：两脚伸直，右脚压左脚，右脚外踝压左脚解溪穴，两手掌心相合扶膻
中。
问：请教医盲，我对两臂成抱树状理解不够请指正：
目前我的动作是：
1。两手臂成环形
2。小臂略低于大臂
3。手是小臂动作的延伸，和小臂基本平直
4。两手之间距离与肩同宽
因为看到前面一张照片是两臂平身，与肩同宽，只是手弯曲有抱的感觉，不知道医盲 的抱树的
标准动作是什么？
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答：就好像合抱身前一棵大树那样的感觉即可。这种感觉可以做好含胸的要求，因为这棵树很
粗，你的两手都无法合抱相接，就会有放长肩臂的意思，这样含胸就自然形成了。
手臂动作需要强调的是松肩、虚腋、坠肘 （无上翻之意）、腕直。
只要符合这个原则，手臂高低两手宽窄可根据自己的能力调整。
问：今天开始一次能站八分钟了。
请教盲医，最近觉得口中唾液比以前明显增多，这个应该是好现象吧？但有时睡觉发现口水把
被子弄湿了，这个会不会不太好？记得自己以前年青时有时也会这样。
人到中年，开始掉头发 （出现白头发），皮肤属于油脂分泌特别多的那种，马步站桩有没有改
善作用呢？
答：呵呵，小孩子哈喇子就多，他的生机是不是比较旺盛啊。
这是整体健身的法子，整体强健了，局部的疾病应该会有改善的。
人到中年能一次站 8 分钟，证明先天素质还是不错的。
问：我其实不到40，但事业上还在拚搏，做的是高度竞争的行业，没有好的身体不行。
我已经练了几个月了，但进步比较慢，今天开始提高到一次连续站八分钟，昨天是每次连续站
7分钟，一天三次。
通过练习，唱歌说话的底气的确是明显比以前足了，自我感觉眼睛比以前更有神了，而且眼睛
看东西也比较有力 （感觉上）。
有时练习完了后，上街走着，有心平气和的感觉，车来了，就让车先过，耐心等着，一点不
急。
人比以前自信。
体会到物质决定精神，只有物质的身体素质上去了，情绪和精神层次才能自然而然地得到提
高。
答：先生很注意体会啊。
其实，锻炼的效果，是潜移默化的。如果不注意体会，有很多东西体会不到。
根据中医心理学的原理，人的心理状态是受五脏六腑精微之气供应影响的。所以锻炼身体，变
化气质的过程，是一个非常微妙的渐变过程。
过去有的老师要求弟子记练功笔记，记下自己每天的感受变化，其实就是为了让他能够每天反
省自己的变化，同时也为了以后回过头来看，知道自己的变化是如此之大。当然也有通过反
省，发现进步给自己信心，发现不足便于纠正的用意。
古云，君子日三省乎己。不惟在为人处事上，用在修身养性上，是一样重要的。
问：“马 国兴发表的马步桩：低窄正马步桩功：以脚平拉开，稍比肩宽 （是为窄）两脚平行，两
足尖微内含抓地之意。平心，身体松清。气沉丹田，静气，下坐，臀部坐稳，提肛 （意提），
膝至胯要求上平 （是为低）双膝前顶，不过足尖，而有内扣之意，裆内“外撑”，两胯向后拉，
造成胯与膝内有“对拉拔长”之势，同时踏腰，腰上起拔背之势，虚领顶劲，神贯百会穴，上身
竖直马步桩，北方叫站马架，南方叫地盒，北派少林叫四平马，同为马架的马步桩，有宽马
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架，窄马架之分；高马架，低马，虚胸实少腹，两臂盘肘交叉双手搭大臂，两肘尖马两膝尖上
下垂直，有宽胸自然舒之功，背圆舒展之势，神意内敛，宁心静气。亦有双手合十式；双拳置
两侧肋 窝处等不同姿势。”
医盲老师，我坚持站桩目前累计两个月了。有一些问题想请教您一下�