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话说给大家听，一州人都在笑话这位司马太小气，都 把他的这番话作为茶余饭后的笑料。 ——明·谢肇淛《五杂俎》
雨害怕抽税
申渐高是南唐时候的一个艺人，敢于为民众说话。南唐建国之初，国力薄弱，军粮储备 不足，官府横征暴敛无度。此时久旱不雨，祈雨也不应验。 一天，皇帝在宫苑中同群臣饮酒，便对群臣说：“离京城三五十里外的地方都报告说雨 水充足，为什么独独京中无雨，是什么缘故？”群臣都答不上来。申渐高进来说：“雨水害 怕抽税，不肯下在城里。” 皇帝猛然醒悟，是京城中赋税过重了吧？当日就下了诏书，停止一切额外的税收。此语 一下，接着下了两夜雨，京城的干旱问题也随之解决了。 ——明·郭子章《谐语》
真假醉酒落河
苏东坡说：“王状元未考中进士时，曾醉酒掉进汴河里，为水神救出。水神说：‘在俸 禄之外您还有三百千的津贴，假如您死在这里，这些钱就没法享受了。’第二年，王考中了 进士。有一个久试不第的人，也想仿效王状元，就假装醉酒掉进河里，水神也把他救上来 了。这个人大喜，就问道：‘我的津贴有多少？’水神说：‘这我就不知道了，但三百瓮发 黄的腌菜够您享受的了。’” 黄庭坚说：“范文正公范仲淹小时候，曾作过一篇《齑（jī）赋》，这篇赋的警策句 是：‘陶家瓮内，腌成碧绿青黄；措大口中，嚼出宫商角徵。’这都是因为他幼时家贫，亲 自吃过腌菜，所以能知道吃腌菜的妙处。” ——明·郭子章《谐语》
以草作被硬装富
苏东坡说：“有一户穷人家，没有棉被，就是盖的草席子也不够长，睡觉时都盖不过身 子来，不是露手，就是露脚。这家的大人认为与其露出脚来，还不如露出手来。就这么个又 穷又懒的一个人还装模作样地对人说：‘你看我这号人，有一会儿能离开笔墨纸砚吗？就是 睡觉，手指也像是在握笔呢。’ “他家的小儿子年幼不懂事，有人问他：‘你家夜里睡觉盖什么？’小儿子说：‘盖 草。’这一家子这么穷，但他家大人却死要面子活受罪，小儿子说了实话，就把小儿子打了 一顿并再三嘱咐他说：‘以后要是有人再问你盖什么，你就说盖被子。’ “有一天，他家来了客人，大人忙去接待，而草还挂在胡子上，小儿子从后边大声告诉 他：‘快弄掉脸上的被。’真是令人啼笑皆非。这就是‘作伪心劳日拙’的人的狼狈相埃” ——明·郭子章《谐语》
加水
黄庭坚说：“有两个读书人是邻居，姑且叫他们一个姓温、一个姓寒吧。这一温一寒， 有一天相互招呼坐在门首聊天。温的妻子派儿子来问：‘已经炒熟了，还该怎么做？’温 说：‘估摸着能加多少水，加上水就行了。’他们家里是在做羊肉汤。寒的妻子不一会儿也 派儿子来问：‘已经炒熟了，还该怎么做？’寒就学着温那样说：‘估摸着能加多少水，加 上水就行了。’儿子忽然拍手大笑，说：‘那样不就做成马料了吗？’” ——明·郭子章《谐语》
巧试“走后门”者
苏子由（苏辙字）在政府做官，他的哥哥苏子瞻（苏轼字）为翰林学士。有一个老熟人 同苏家弟兄有交情，特地来拜见子由：想走他的“后门”给安排个官差干干，但好长时间， 子由也没给他安排。 一天，那人来见子瞻，就说：“恳请您在您弟弟面前为我美言几句，请他帮帮忙。” 子瞻慢慢地说道：“我从前听说有个人很穷，没有找到正当的谋生的职业，便干起了盗 墓的勾当。有一次他掘开一座墓，见一个人裸体坐在那里说：‘你没听说汉朝时候有个叫王 阳孙的吗？我就是那个人，我活着的时候，世风不好，丧葬大操大办，我为了矫正这股风才 自愿裸葬的。你看我一无所有，根本没有什么东西可以给你。’那人又掘一墓，这个墓修得 很结实，费了好大的劲才掘开。进入墓穴之后，发现是一位皇帝。皇帝说：‘我是汉文帝， 我死之前就留下遗言，墓穴中不要放什么金玉珍宝，放些陶器玉器陪葬就可以了，你看我这 里也没值钱的东西，怎么能帮助了你呢？’那人不甘心，还是掘墓，又见有两墓相连，就先 掘左边的那个墓，掘了好长时间才掘透，见墓中一人，瘦骨嶙峋。只听那个瘦人说：‘我是 周朝的伯夷啊，你看我这么瘦弱，面有饥色，我是至死不食周粟，才饿死在首阳山下，我对 你的求助是无能为力的啊！那个掘墓人叹了口气说：‘我费这么大的劲一无所获，不如再把 西边的这个墓也掘开，或许能得到些什么。’伯夷说：‘我劝你也别再掘那个墓了，那个墓 中是我的弟弟叔齐，他和我一样，也是愤而不食周粟，一块饿死在首阳山的。你看我瘦得这 个样子，我弟弟叔齐那里更没有什么油水可捞！” 听完子瞻这番议论，那个老朋友大笑而去。 ——明·郭子章《谐语》
假纱帽
古代有官有职的人才戴纱帽。有一个人没有官职，却戴着个假纱帽去赴新亲家的宴席， 并毫不客气地坐上首席。席间恰好演《玉簪记》，唱“禅机圆妙”句时，演丑角的就边表演 滑稽的动作边以嘲笑的腔调唱道：“若田鸡戴了圆帽，蛤蟆也戴得纱帽了。”满堂的人听了 都觉得解气、痛快。 ——明·浮白斋主人《雅谑》
吝东家
有一户人家聘请塾师，教孩子读书。主人很吝啬，供给塾师的饭食很不好，能省就省， 能俭就俭，连孩子都看不下去。有一天下雨，地上很滑，孩子端着茶盘茶杯走路，不慎跌了 一跤，把杯子盘子都摔坏了。主人不心痛孩子却心痛杯子盘子，狠狠地训斥孩子，孩子只推 说地滑。主人说：“你若能写出‘滑’字，可以免打。”孩子说：“‘滑’字，上面一星 星，中间一点点，底下藕批样，大骨在旁边。”暗刺主人对塾师不好。主人听说，心中有 愧，脸发烧红了起来。 ——明·浮白斋主人《雅谑》
没有胡须的侍郎
明朝正德年间，户部侍郎王佑，模样很漂亮，只是不长胡须。此人很不正派，好阿谀奉 承，巴结权党。他专门讨好太监王振，二人拜为干兄弟。一天，王振问王佑：“您为什么没 有胡须呢？”王佑说：“爹爹没有胡须，儿子岂敢有胡须。” ——明·浮白斋主人《雅谑》
牛何之
有个人叫翟永龄，好逃学，好长时间不到学校去了。老师很生气，罚他作文，出的作文 题是“牛何之”。翟不假思索，提笔就写，一会儿就写好了。其文章结语说：“按‘何之” 二字，在《孟子》一书中出现过两次，一次是‘先生将何之’，一次是‘牛何之’，如此说 来，先生也就是牛，牛也就是先生，二而一，一而二，不过如此罢了。” ——明·浮白斋主人《雅谑》
神仙难做
当时的世风败坏，贿赂公开进行，上下沿习成风。有一个人装扮成八仙之一的吕洞宾的 样子，手持拐杖，杖头上挑钱百文。一群儿童拉着他的衣服要钱，他给了一个儿童一文钱。 走了还没一步，又一个儿童拉着他的衣袖讨钱，他又给了一文。才迈步，另一个儿童又要 钱。像这样讨钱的儿童，不止三四个。吕洞宾拍着巴掌长叹一口气，说：“步步要钱，教我 神仙也难做。” ——明·浮白斋主人《雅谑》
富翁戴巾
有一个财主，好戴头巾。一次他命牧童晒头巾，牧童便把头巾晒在牛角上。牛走到水 边，一看到侧影，大吃一惊，就跑开了。牧童四处寻找牛，见了人就问：“您看见一头戴头 巾的牛了吗？” ——明·浮白斋主人《雅谑》
借牛
有个人拿着一封信到一富翁家借牛，富翁正陪客人说话，便接过信来看。他不识字，但 又恐怕别人知道他不识字，便装模作样地打开信来看，然后对来人说：“知道了，等一会儿 我亲自去就是了。” ——明·浮白斋主人《笑林》
青盲
有个患青盲眼的人，涉及到一个案子，他自己诉说自己的眼瞎。官员说：“你长了一双 青白眼，怎么能假装瞎呢？”那人答道，“老爷看小人是青白的，小人看老爷是糊涂的。” ——明·浮白斋主人《笑林》
“你也是属狗的”
有一个普通老百姓得到皇帝的封赐，他初次拜见县官的时候，很是畏缩不安，坚决推辞 不坐上席。县官说：“我与您儿子是同年生的，属于晚辈，您老理应坐上座，我理应陪坐。” 那人张大眼睛说：“那你也是属狗的喽！” ——明·浮白斋主人《笑林》
考试与难产
有个读书人多次参加科举考试而不中，他的妻子又素患难产玻一天，妻子对丈夫说： “你考不中这个事，就像我生孩子一般艰难。”丈夫说：“你是有东西在肚里，我却无物在 肚里。” ——明·浮白斋主人《笑林》
求签
有个读书人为求问在本年度能否考中而到庙中求签。他抽出一签，只见上面写着：“考 六等，上上；四等，下下。”庙祝说：“您这个签不对劲吧？四等也就是吃棍棒挨打，怎么 反是下下？”那个读书人说：“这事您就不懂了。六等就是斥退，这反而干净利索，倒也罢 了；若是四等，主考官看了我的文章，不把我打死才怪呢！” ——明·浮白斋主人《笑林》
四等亲家
两个秀才在考试时都得了四等，四等要受杖责，两人在受罚挨打时曾见过一面。后来两 人成了儿女亲家，在会亲之日相见了。男方亲家说：“尊容我似乎在什么地方见过？”女方 亲家也说：“确实面熟，一时想不起在什么地方见过。”各人都在回忆，忽然同时醒悟，男 方亲家点头说：“啊！”女方亲家也点头说：“啊！” ——明·浮白斋主人《笑林》
做屁文章
有个秀才死了，见到阎王，自我介绍说自己如何才思敏捷，文章做得如何好。阎王偶尔 放一屁，那个秀才即向前对屁吹捧了一通。阎王大喜，就命延寿一年。一年后秀才又死了， 又到阎王爷那里报到，恰好阎王刚刚退朝。鬼卒报有秀才求见，阎王问是什么人，鬼卒说： “就是去年那个做屁文章的秀才！” ——明·浮白斋主人《笑林》
读别字
有个人用米数石聘请了个家庭塾师，教孩子读书，并与塾师约定：读一个别字，罚米一 升。一年后解聘，按读一个别字罚米一升计算，仅剩下二升米，主人便把米取来放到桌上， 作为塾师的报酬。塾师大失所望，连声叹道：“是何言舆（兴）？是何言舆（兴）？”他把 “是何言舆（与）”的“舆（与）”字又错读成“舆（兴）”了。主人一听，便对孩子说： “连这二升也拿回去！” ——明·浮白斋主人《笑林》
读破句
阎王痛恨阳世间的教师多平庸之辈，不识句读，误人子弟，就偷偷地到处走动调查这种 事。一天，听到有一个教《大学序》的人，念什么“大学之，书古之，大学所以教人之”。 就命令鬼卒把这个人的魂勾来训斥道：“你为什么非常喜欢一个‘之’字？我惩罚你变成一 头猪。”那个人临走，说：“做猪就做猪吧，愿您能判我生在南方。”阎王问他为什么，他 说：“南方之（猪）强于（与）北方之（猪）。” ——明·浮白斋主人《笑林》
道学相骂
有两个人在路上碰见，互相骂了起来。甲说：“你欺心。”乙说：“你欺心。”甲说： “你没天理。”乙说：“你没天理。”过时正好有个道学先生