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《葛氏方》治鬼击病方∶
以淳苦酒吹纳两鼻孔中。
又方∶灸脐上一寸七壮。
又方∶灸鼻下人中一壮，立愈。不愈可加壮数也。
又方∶灸鼻。
又云∶治诸飞尸鬼击走马汤方∶
巴豆（二枚） 杏仁（二枚）
合绵裹椎令碎，投热汤二合，中指捻令汁出正白，便与饮之。如食顷下便瘥，老小量之。
《僧深方》治鬼击方∶
盐一升，水二升和之，搅令KT 作汁，饮之令得吐则愈，良。
《新录方》治鬼击病方∶
捣薤汁灌鼻中如杏仁许，须臾瘥好。
《千金方》治鬼击病方∶
艾如鸭子大三枚，水五升，煮取二升，顿服之。
又方∶吹酢少许鼻中。
又方∶灸脐上一寸七壮。
又灸脐下一寸三壮。
卷第十四
治客忤方第四
内容：《病源论》云∶卒忤者，亦名客忤，谓邪客之气，卒犯忤人精神也。此是鬼厉之毒瓦斯、
中恶
《葛氏方》∶客忤死者，中恶之类也，喜于道间门外得之，令人心腹绞痛，胀满，气冲
心胸
以水渍粳米，取汁一二升饮之，口已噤者，以物强发，纳之。
又方∶铜器若瓦器盛热汤，先以衣三重藉腹上，乃举汤器着衣上，汤转冷者去衣，器亲
肉，
又方∶捣书墨，水和服一钱匕。
又方∶以绳横度其人口，以度度脐，去四面各一处，灸各三壮，令四火俱起。
又方∶灸鼻下人中三十壮，令切鼻柱下。
又方∶横度口中，折之，令上头着心下，灸下头五壮。
又云∶已死者捣生菖蒲根，绞取汁含之，立愈。
《千金方》治客忤方∶
盐八合，水三升，煮取一升半，分二服，得吐即愈。若小便不通，笔头七枚烧末，水和
服之
又方∶灸巨阙百壮。
《范汪方》治客忤方∶
捣牛子矢半杯，以酒三升煮服之。
《新录方》治客忤方∶
捣生艾心，取汁，灌口中五合。
又方∶水浣甑带服之。
卷第十四
治魇不寤方第五
内容：《病源论》云∶人睡眠，则魂魄外游，为鬼所魇，屈其精神，弱者魇则久不得寤，乃至
气暴
《集验方》治卒魇欲死方∶
捣生韭汁灌鼻孔中，剧者并灌两耳。
《徐伯方》治魇唤不寤方∶
取葱叶针鼻中，慎勿火照。
《葛氏方》云∶卧魇不寤，勿以火照之，照之杀人。但痛啮其踵及足拇指甲际，而多唾
其面
末皂荚，以管吹纳两鼻孔中，即起。已三四日犹可吹之。
又方∶末灶中黄土，吹纳两鼻孔中。
又方∶取韭菜捣，以汁吹其鼻孔中，冬月掘根可绞。
又方∶以笔毛刺鼻孔，男左女右，可展转进之。
又方∶以牛若马临魇人上二百息，青牛尤佳。
又方∶末菖蒲吹鼻中，末桂纳舌下。
又方∶令一人坐头首，一人于户外呼病者姓名，坐人应曰人诺，在便即得苏也。（今按
《救
又云∶喜魇及恶梦者方∶
枕真射香一子于头边。
又方∶带雄黄，男左女右。
又方∶作犀角枕佳。
又方∶以虎头为枕。
又方∶以青木香纳枕中，并带之。
《千金方》治魇不寤方∶
雄黄如枣大，系左腋下，令人终身不肯魇。（《集验方》同之。）
又方∶伏龙肝末，吹鼻中。
《养性志》云∶人魇勿燃火唤之，魇死不疑。暗唤之，吉，但得远唤之，不得近而急唤，
喜
《救急单验方》疗魇死方∶
引牛临鼻，少时即活。
又方∶啮其足拇指爪甲际，活。
《范汪方》治魇死符法，魇死未久故可活方∶
书此符烧令黑，以少水和之，置死人口，悬镜死者耳前，击镜呼死人，不过半日即生。
“KT KT ”丹书之。
《新录方》若魇不悟者方∶
酒服发灰一撮许。
又方∶捣蒴 根茎，取汁一升服之。
卷第十四
治尸厥方第六
内容：《病源论》云∶尸厥者，阴气逆也。由阳脉卒下坠，阴脉卒上升，阴阳离居，营卫不通，
真
如
《葛氏方》云∶尸厥之病，卒死而脉犹动是也。
以管吹其左耳，自极三过，复吹右耳三过，即起。
又方∶捣昌蒲以如枣核大，着耳舌下。
又方∶灸鼻下人中七壮。
又方∶灸膻中穴二七壮。
又方∶灸阴囊下去大孔一寸百壮，若妇人者灸两乳之中间。
又方∶以菖蒲屑着鼻两孔中，吹之令入，以桂屑着舌下。云扁鹊治楚王法也。（以上二
方《
《集验方》治厥死如尸，不知人，心下余气，扁鹊灸法∶
以绳围病患臂腕，男左女右，伸绳从大椎上度下之，灸绳头脊上五十壮。
《范汪方》治尸厥方∶
以梁上尘如豆者着筒中，吹鼻中与耳，同时吹之。
又方∶生韭汁灌口中。
《新录方》治尸厥方∶
取葱白一升，水二升，煮取一升，顿服之。
又方∶酒服桃仁末方寸匕。
《救急单验方》尸厥死方∶
灸两足大指甲后丛毛内七壮。华佗云∶二七壮。
卷第十四
治溺死方第七
内容：《病源论》云∶人为水所浸溺，水从孔窍入，灌注腑脏，其气壅闭，故死。若早拯救得
出，
又云∶经半日及一日，犹可活；气已绝，心上暖亦可治之。
《短剧方》治溺水死已经二宿者可活方∶
捣皂荚作末，以绵裹，纳死人下部中，须臾牵出，即活也。
又云∶治溺水死方∶
以灶灰布着地，令浓五寸，以甑倒覆灰上，以溺人覆伏甑上，口中水当出也，觉水出，
复更
小时
又方∶令二健人抱溺人，倒卧沥溺人，水出尽便活也。
《葛氏方》∶溺死一宿者尚可活。治之方∶
倒悬死人，以好酒灌其鼻，立活。（《龙门方》同之。）
又云∶身尚温者，取灶中灰二石余埋人，从头至足，即活。
又方∶便脱暖釜覆之，取溺人伏其上，腹中水出便活。
《千金方》治落水死方∶
酢灌鼻。
又方∶裹锻石纳下部中，水尽出即活。
又方∶但埋死人暖灰中，头足俱没，唯开七孔。
《录验方》治溺死方∶
灸脐中。
《集验方》治溺水死方∶
熬沙以覆死人，使上下有沙，但出鼻口，中沙温湿，须易之。
卷第十四
治热死方第八
内容：《病源论》云∶夏月炎热，人冒涉途路，热毒入内，与五脏相并，客邪炽盛，郁瘀（依
倨反）
击，真
《葛氏方》凡中热 死，不可使卒得冷，得冷便仍死矣。治之方∶
以泥作HT 。绕 人脐，使三四人更溺其中。
又方∶亦可屈草带，亦可扣瓦碗底若脱车 ，以着 人脐上，取令溺，不得流去而已，
此道
又方∶干姜、橘皮、甘草末，少少纳热汤中，令稍稍咽，勿顿多，亦可煮之。
《短剧方》治中热 方∶
取路上热尘土，以壅其心上，小冷复易之，气通乃止。
又方∶偃卧 人，以草带围脐上，令人溺脐中即。
又方∶浓煮蓼，饮之至一二升，良效。
《千金方》治热 方∶
张死人口令通，以暖汤徐徐灌口中，小举死人头身，令汤入肠，须臾即苏。
又方∶灌地浆一杯即愈。
又方∶抱枸子若鸡，着心前熨之。
又方∶地黄汁一杯，服之。
又方∶但以热土及熬灰土壅其心上，佳。
卷第十四
治冻（东贡反）死方第九
内容：《病源论》云∶人有在于途路，逢凄风苦雨，繁霜大雪，衣服沾濡，冷气入脏，致令阴
气闭
又云∶冻死一日，犹可治，过此则不可治也。
《葛氏方》治冬天堕水，冻四肢直，口噤，才有微气方∶
以大器多熬灰，使暖，囊盛，以薄甚心上，冷复易。心暖气通，目则转，口乃得开。温
酒
千金方》、《救急单验方》皆同之。）
卷第十四
治自缢死方第十
内容：《病源论》云∶人有不得意志者，多生忿恨，往往自缢，以绳物系颈，自悬挂致死，呼
为自
又云∶自经死，旦至暮，虽已冷，必可治；暮至旦，则难治。此谓其昼则阳气盛，至（其）
气
又云∶夏则夜短又热，则易治。
又云∶气虽已断，而心微温者，一日以上，犹可治。
又方∶用 衣覆其口鼻，两人吹其两耳即生。
《短剧方》治自缢死方∶
旁人见自经者，未可辄割绳，必可登物令及其头，即悬牵头发，举其身起，令绳微得宽
也；
死人
又方∶治自经死，慎勿割绳也。绳卒断，气顿泄去便死，不可复救也。徐徐抱死人，渐
渐揉
之，
取血，
《千金方》治自经死方∶
凡自经死，勿截绳，徐徐抱解之。心下尚温者，氍毹覆口鼻，两人吹其两耳。（《救急单
验
又方∶蓝青汁服之。
又方∶梁上尘如大豆，各纳筒中，四人各捉一筒，同时吹两耳两鼻即治。
又云∶五绝方∶一曰自经，二曰墙壁，三曰溺水，四曰魇魅，五曰产乳绝。皆以半夏一
两，
《集验方》治自经死方∶捣皂荚、细辛屑，取如胡豆，吹两鼻孔中止。单用皂荚亦好。
《葛氏方》云∶自经死，虽已久，心下尚微温，犹可治也。治之方∶
末皂荚，以葱叶吹纳其两鼻孔中。
又方∶以芦管吹其两耳，极则易人，取活乃止。若气通者，少以桂汤稍稍咽，徐徐乃以
少少
《龙门方》疗自经死方∶
皂荚末如胡豆许，吹两鼻中，嚏即活。
卷第十四
治注病方第十一
内容：《病源论》云∶凡注之言住也，谓邪气俱住人身内，故名为注。此由阴阳失守，经络空
虚，
端，
《僧深方》云∶西王母玉壶赤丸，备急治尸注卒恶水陆毒螫（丑略反）万病方∶
武都雄黄（一两，赤如鸡冠） 八角大附子（一两，炮，称） 藜芦（一两） 上丹砂
（一两，不
称之。一方有
凡六物，悉令精好。先冶巴豆三千杵；次纳 石，冶三千杵；次纳藜芦，冶三千杵；次
纳雄
用丹
方别
乃更
无云
治万
腹以下病者，宿勿食，明旦服二丸。不知者，饮暖米饮以发之令下，下不止饮冷水饮止
之。
病在膈上吐，膈下者下，或但噫气而愈，或食肉不消，腹坚胀，或痛。服一丸立愈。
风疝、寒疝、心疝、弦疝，每诸疝发腹中急痛，服二丸。
积寒热老痞、蛇痞，服二丸。
腹胀不得食饮，服一丸。
卒大苦寒热往来，服一丸。
卒关格，不得大小便欲死，服二丸。
瘕结，服一丸，日三服。取愈。若微者射 丸甚良。下利重下服一丸便断。或复天行，
下便
疟未发服一丸，已发服二丸便断。
小儿百病痞，寒中及有热，百日半岁者，以一丸如黍米，着乳头与服之；一岁以上服如
麻子
亦
伤寒敕（络代反，劳也）色及时气病，以温酒服一丸，浓覆取汗即瘥，若不汗复酒服一
丸，要
苦淋路
妇人产生余疾，及月水不通，及来往不时，服二丸，日二。
卒霍乱，心腹痛，烦满吐下，手足逆冷，服二丸。
注病，百种病不可名，将服二丸，日再。
若腹中如有虫欲钻胁出，状急痛，一止一作，此是风气，服二丸。
若恶疮不可名 疥疽，以膏若好苦酒和药，先盐汤洗疮去痂，拭令燥，以药涂之即愈。
恶风游心不得气息，服一丸即愈。
耳出脓血汁及卒聋，以赤KT 裹二丸，塞耳孔中即愈。
痈肿痤（昨示反）疖（音节）瘰 及欲作 ，以苦酒和药涂之。
齿痛，以小丸绵裹着齿孔中咋之。
若寒热往来，服二丸。
若蛇蝮蜂蝎蛎所中伤也，及 犬狂马所咋，以苦酒和涂疮中，并服二丸即愈。
卒中恶欲死，不知人，以酒若汤水和二丸，强开口灌喉中，捧坐令下。
若独宿止林泽之中若冢墓间，烧一丸，百鬼走去不敢近人。
癖饮、留饮、痰饮，服一丸，以腊和一丸